人在大周，开局一个仓库区 第十九章：百姓生活的艰难

那些个大户人家里，家丁仆役之类的有个上百的都算是少的，有些五代子、三代子的家生子的更是比比皆是。

比如王越，就是朔原王氏的五代家生子出身，连原本祖宗的姓都改了，彻底变成了王家的人。

实际上，签订了工契的人也就是比卖身为奴的要微微自由一些罢了，对主家还是有一定程度上的人身依附关系的，因为签了死契的人和卖身为奴也差不了多少，但好在双方可以商定工契的价格，主家还要给长工提供四季的衣物、一日三餐等福利。

而且，从律法上来说，这些人还是良籍，而不是贱籍，子孙后代还可以参加科举或从军，还保留着跨越阶级的途径。

从这一点来说，这对于绝大多数普通人来说，也算是一个很好的出路。

当然，理论上是如此，具体到实际上就不太好说了。

话说回来，在力工们的眼里，王老爷还是个如此“爱民如子”的好老爷，在他底下做事情，可以称得上是福分了，因此，一份在王宅长期做工的契约，就算是给自己以后找到了一份长期稳定的饭票了。

这下子，能在王宅做工的力士们更加勤恳认真了，也更庆幸能在王宅做工。

如此这般，仅仅几天的时间，王凌“乐善好施”、“慷慨大方”、“体恤人力”的“大善人”的名号就开始在京师里小范围的流传开来了，倒是很给王凌赚了一波好名声，很多没有生计的、或者年底想赚点散碎银钱给家中婆姨、孩子做身新衣服的人也都跑了过来，想要找个活干。

而在王宅做短工的人里，有不少这辈子都没有享受过一天三顿饱饭待遇的人，更是打定了主意要卖身入府，做王宅里的一个小小仆役家丁，便是做个杂役也是幸福的。

而拒绝了监工之职的王越也时不时的到新家这边来转一转，倒不是想要监工，而是想要趁此机会挑几个忠厚老实、可以信任的精壮汉子补充进部曲里面。

而这一点，也充分证明了后世网友们说的“能活到现在的人，谁家祖上不是个贵族”这句话，是真真太对了。

想想看，就连朔原王氏这样的累世官宦的世家，也因为子嗣繁衍困难和战争的问题而差点绝嗣，五代人攒下来的六百甲骑部曲也一战尽殁了，留下一大批孤寡老幼，而唯一的主君现在还得小心翼翼的。

那些普通的老百姓活得有多艰难就可想而知了。

……

做事的力工们越来越多，宅子修缮的进度自然也越来越快，但王凌觉得自己不能就一直耗在宅子这里，于是趁着宅子还在收拾、翻新的时候，又抓了薛染织陪他去了城外买地。

不管是前世的知识还是这世的记忆，都让王凌深刻的明白一个道理：这个时代，一个家族如果没有可以产出和扎根的土地，那么这个家族的根基一定是不稳的。

任何人想要获得繁衍子嗣的资格，首要的就是要有自己的土地。

王凌想要买地，一部分是受了这个时代主流思想的影响，还有一部分则是因为他在仓库里发现了一仓库的番薯、土豆、玉米、杂交水稻等高产良种，联想到现在即便是盛世，仍然有一半以上的人口还得不到温饱，心下里就想着将这些高产粮种在这个时代种培出来。

王凌心里的计划是将来除了在大周进行种子、农具和耕作方法的更新和推广外，还要做一些小规模的初级工业产业，如纺织、织染等等可以用人力代替能源的初级的工业产业集群，尽量的实现用更少的土地获得更多的产出，以解放和养活更多的被束缚在土地上的人口。

因此土地最好也能是一片平原，这样可以用来建设他想要的这些厂房，而且，他还想在城外也建一座园子，方便他在城外种田。

来到这个时代重新活了一次，王凌的心里现在也有了一些野望，或者说是有了一些实现自我价值的目标——那就是用后世的知识尽可能的改造这个世界，让这个百姓安居乐业的盛世尽可能的延续、发展下去。

不管怎么说，不管这个世界与后世隔了多少年，不管这个王朝是一个多么虚幻的王朝，王凌都能确认，生活在这个王朝里的子民，都是与他血脉相连的汉族人！

那种血脉相连的亲切感，任何一个汉族人都能清晰的感受到。

所以，王凌就想竭尽所能，为这些时隔了可能千年之久的同胞们，多做一点事情。

王凌也是读过史书的人，自然知道这个伟大的民族经历过多少沉痛的苦难，这个号称是上天最宠爱的民族，事实上却并没有真正的获得过上天的宠爱。

以史书《资治通鉴》为例，《资治通鉴》起于周威烈王二十三年，终于五代后周世宗显德六年，凡一千三百六十二年之历史，总计三百余万言，在此之间，“大饥”二字，有四十一处，“人相食”三字，有三十三处！

可见堂堂华夏数千年历史，只是史书上所记载的，每隔三四十年，就会有人间至惨的事情发生。

管子曰“仓廪实而知礼仪”，倘若天下都到了“人相食”的地步了，礼仪又如何能存？礼仪不存，则天下自然就会陷入到了动荡之中。

历史的实践证明，在中原核心地区不变化的情况下，土地的平均亩产低于两石，那么人口的数量一石超过六千万就要引发社会的动荡；土地的平均亩产超过四石，人口的数量才有超过一亿的可能。

想要摆脱王朝的治乱兴衰，粮食，是首要解决的一件大事。

无论在哪个时代，能够喂饱治下的子民、不使子民大规模饿死的天子，才是圣天子，否则，就是需要被人民推翻的暴君，社会就要掀起剧烈的动荡。

而华夏民族，就在这样一次又一次的动荡之中，耗尽了民族的元气，无数先贤的智慧结晶被湮没在了历史的尘埃里。