时间视角,从古至今观华夏 6禹替舜位,启立大夏

时间视角,从古至今观华夏 小牛仔 军事历史 | 人文历史 更新时间:2022-12-04
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舜成为部落的首领后,其实喾和尧都是称之为帝,那舜也不例外,只是这个时候的部落,距离成为奴隶王朝时代,还差了契机,一个子承父业的契机。

尧活着,那么名义上的帝,就还是尧,但是实际上治理者却是舜。

在舜治理了我所掌控的这片土地数十年后的一天,尧走了,化为了我这片土地中的一份子,舜心中想着,自己的位置是舜给的,现在舜走了,自己还娶了尧的两个女儿,想着应当尊尧的儿子丹朱为帝,可是当时舜无论是从德行威望,还是群众民心,都是要强于丹朱数倍,于是便出现了壮年丹朱虽尊为首领,却享受不到首领的待遇和尊崇,所有的官员和部落都只对舜信服,却无视于尧的儿子丹朱,其实丹朱心里也苦呀,自己爹留下来这么一个大BOSS,自己与他争夺帝位,无异于上天一般困难。

在这么一段尴尬的时间过去后,丹朱也受不了了,因为民间传颂的都是关于尧的功绩和赞歌,世人只知尧舜,而不知丹朱,心里想着罢了罢了,只好效仿喾让位与尧,让位于舜,这一年,舜六十一岁,他终于成为了名义上、实际上的帝,舜帝!

可是往往时间我又是最无情的东西,当你什么都得到的时候,留给你的时间已经不多了,非常公平,你是黎民百姓也罢,你是我这片大地上尊贵的帝皇也好,舜,你六十一岁了。

在舜治理天下这么多年中,一个叫做禹的年轻人,一直在低调的刷着声望。

禹的父亲是尧在位时的水官叫做鲧,因为治水九年却没有成功,反而劳民伤财,这就是最早的治水方向错了,鲧的治水理念是将水堵住,可是水又怎么能够堵住呢?

禹在吸取了父亲的治水教训后,反其道而行之,采用了堵不如疏的治水方法,创造了非常有效的治水方法,挖水道,引水流,这样既将水治理的妥妥当当,而且有效的利用引流的水去灌溉了其他更远的地方,在治水的过程中,禹兢兢业业,留下了三过家门而不入的传说,也正是在治理洪水的过程中,禹走遍了华夏土地,这也为九州的划定奠定了坚实的基础。

九州对我所掌管的这片土地影响深远,也让我这片土地属于华夏变得名正言顺,哪怕后世烽火连天,战乱连绵,属于华夏的这片土地,华夏人寸土必争。

因为禹的这些功绩,禹前后被舜赐姓为姒,因为禹为有夏氏人,所以封禹为夏伯,与公同位,最后经过了一段时间的考察,舜非常放心的将帝位继承人给了禹,就和当初尧将帝位与他一般。

在禹登上帝位后,便将九州的概念向天下的所有公民传播,使得九州在华夏人的骨子里烙印了下来,所谓九州分别为:翼州(山西、河北、河南北部、辽宁西部)、兖州(山东西北部、河北东南部)、青州(山东东北部)、徐州(山东南部和江苏北部)、扬州(江苏、安徽、浙江、江西等部分地区)、豫州(河南中部、山东西部、安徽北部地区)、凉州(陕西南部和四川部分区域)、雍州(陕西中北部至青海一带),其实大家可以发现,这个时候的九州是没有两湖两广、西藏以及内蒙古地区的,因为那个时候,人们都是在北方生活,南方那边的人们,或者南方那边的土地还没有开发,在正式划分九州后,同时定天下为夏,称之为夏后朝,而禹为夏后朝第一任君主。确立了五服,所谓五服,就是国都以外五百里为甸服、甸服五百里外为侯服、侯服五百里外为绥服、绥服五百里外为要服、而要服五百里外则为荒服,五服的划分,是等级阶层上的又一次改变,同样的也更加确立了自己人和外人之间的区别,为之后行军作战,教化人口、吸纳新人打下了坚实的基础。

大禹是人,是人,就终究会死,在我的长河中只是一瞬间,可是大禹治水的理念,却长久的传承了下去,这群人儿同自然中最为可怕的水,斗争起来,终于不是那么被动无力。

启是禹的儿子,本来如果启没有那么优秀的话,那么或许华夏这片大地上,不知道多久才可以出现子承父业,子继父位,大家都是凭借能力上位,尽管尧之位与丹朱,舜之位与商均,却终究人们拥戴来了舜和禹,本来禹是打算传位于益,而益也效仿尧舜禹,将位置让与启,自己去为启服孝三年,可是益这小子光是看到了表面,人家尧舜禹能够越过儿子接老子的位子,靠的从来不是让,而是政绩和威望,益确实是一个不错的继承人,可是启的声望和政绩却不是尧舜的儿子能比,而益也比不上尧舜禹,所以这一学没有学好,当益将位置让与启之后,意味着,他将与帝位无缘。

在益服孝的这三年中,启也成功的接管了夏朝的一切,等到益信心满满的从服孝中走出来时,他发现早已经变天了,大家仿佛忘记了他是禹选择的继承人一般,认启不认益,益当时的心情是相当复杂,如果他和现在人一样,估计也会说一句,我有一句MMP不知当讲不当讲,讲是肯定不敢讲的,这话传到了启的耳朵中,或者别有用心之人,那么益或许不单单与帝位无缘,或许与我的缘分也就到了。

虽然益心不甘,情不愿,甚至启还私底下问他,要不要将帝位按照父亲的意思让你继承,可是益也知道就算他接受了帝位,各个公民也只是认启做帝,他益,早就在选择将帝位给启那天,就与帝位无缘了。

启几次找益,效仿尧帝让舜,说这夏后朝还是要依照父亲的选择,而益也一再推脱,说启才是人心所向,就这样,启在被益几次委婉拒绝后,便正式称帝,号为夏后启,后为尊称,从此便有了皇天后土的说法,所谓后土就是代表着正统的土地。

也有人说是启不甘心,看到父亲的位置没有给自己,而是给了益这个家伙,便在父亲故去后,打着益是篡位而来,他需要为父亲报仇,在持续的战争中,启因为父亲是禹,且启在夏后朝中颇有威望,所以很快的益就在战争中失利,成为了争夺帝位的失败者,而对于失败者就是一个结果,那么就是与我的缘分到了尽头,只能成为我永远的过客。

不论启是如何得位,但是启继承了禹的位置,儿子继承了父亲的地位,是不可撼动的事实,而他建立的朝代,也真正意义上的成为了我这片土地上第一个封建奴隶制王朝,夏朝。

夏朝的建立,相信这片土地上的人学习历史都学习过,它代表了中国从公天下进入了家天下,打破了禅让制度,而成为了世袭制度,帝位不再是选贤选能,而是子承父业,同时,在设立官位的基础上,夏朝还设立了以王公候伯子男六种爵位象征,这种身份象征,被后世延续使用了近四千年,家天下的开始,也就开始了之后的一代代王朝更迭的波澜壮阔,在这一代代更迭中,其中涌现了许许多多的我们称之为雄或者賊的人,雄有英雄、奸雄、枭雄等等、而賊,最为可恨的则是窃国、误国、卖国之贼,与前三者形成鲜明对比。

如果说尧舜禹这些都是久远的传说,那么从夏开始,我的历史那就讲不再神秘,接下来,我可得好好回忆回忆,我记忆中那些让我印象深刻的人物和事件了。

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