时间视角，从古至今观华夏 7辉煌大夏，后羿替夏

启成功的将公天下变为了家天下，公元约2070年前，启昭告各个部落，改夏后朝为夏朝，自称为夏后。将国姓定为姒，也称之为夏后帝启、姒启，帝启在位期间，是代表着旧时期，帝王公庶奴从帝王公侯伯子男，余者为庶黎的转变。

这样的大幅度转变，改变了许多人命运，同样也代表着利益重新分配，有扈氏在启在位期间，不服从启的册封，拒绝由公民的身份成为侯，他认为，自己原本就是公民，而现在居然让自己成为一个所谓的侯爵，简直是奇耻大辱，对于整个氏族来说，不亚于拉低了整个氏族的格局，当然归根结底，是因为利益的分配，侯肯定比不上公，于是明面上他就不服从启，同时联合其他对启分配不服的贵族一起想要推翻启的统治，而启当时正值登上帝位，一时声势无二，自然是眼睛里面容不得沙子，这就是瞌睡来了就有人送枕头。

有扈氏有勇气反抗启很高兴，但是有扈氏表达的造反意愿启很不喜欢。

有扈氏的反抗，给了启一个再次震慑四方的机会，同样的，也加大了启王朝中央对四方的同化和统治，在有扈氏联合其他氏族一起反抗帝启的统治之时，帝启以迅雷不及掩耳之势，召集了各个王公诸侯，将有扈氏和其他氏族逐步消灭。

在将有扈氏这个不安分的因素去除后，当时的土地地广而人稀，没有交通工具，加上当时的地理环境，实在是不容启去其他地方发展，而且禹划定九州，作为禹的亲生儿子启，自然也就认为守好了九州这方圆一亩三分地就行了，至于外面的世界，呵，外面的世界很美好，但是启的梦想还达不到，既然天下升平，那么何不接着奏乐接着舞呢？

你看，人就是一个这样的生物，在自认为没有危机的情况下，那么享乐便成了打发我时间最好的方式。

在启的晚年，他已经苍茫白发，但是，作为一名分封建设奴隶制国家的领袖帝王，他却丝毫不放弃对权力的享用，他想要与我争夺他存在我记忆中的长度，可是启不知道，启能够争取在我记忆中的长度，我很喜欢，但是启这种争取的方式我很不喜欢。

终于在他那奢靡的晚年中，迎来了他拥有我的最后一段时光，他回首自己的一生，从小在父亲的光环下长大，将帝位从父亲选择的继承人手中夺取来，统一了这片大地的思想，建立了夏朝，打破了禅让制度，也罢也罢，尽管太康我儿不是那么争气，但是好歹是我儿，这帝位，自然是传与我儿太康吧。

夏朝的一代帝王启结束了他的一生，他取得帝位的手段每个人心中都有一个答案，就和一千个人读哈姆雷特会有一千个哈姆雷特一般，众人众说纷纭，启也终究是成了时间长河中的一粟，而启的家天下做法，也成为了后世帝王的统一选择，直至封建王朝时代的结束，朝不破灭，世世代代，以开国帝王后代为帝，共尊天下共主的理念，坚不可破。

启的时代结束了，但是夏朝还在继续。

太康从启手中接过了代表着掌管我这片土地的至高权力，太康天生不是一个做帝王的料子，却奈何生在了一个打破公天下的帝王家。

成为帝王的太康很不高兴，心中满是惆怅，对于父亲的逝世，心中的悲痛的是非常难过的，以后罩着自己的老爹走了，自己怎么罩自己，这是一个问题，这也凸显了一个问题，就是教育问题，当时的人们对于子孙后代的教育，是缺乏一个非常行之有效的方法的，只能通过行为进行教育，至于是龙是虫，那就未可知，而我们的夏朝第二任帝王太康，虽然成为了一朝之主，但是任然是醉心于狩猎之事，对于民间的苦难，上级对于下级的剥削，大部落对小部落的凌辱是充耳不闻，一上任就和他的老爸晚年如出一辙。

可是他忽略了一个非常重要的点，就是他老爸可是开国帝王，江山都是自己一寸寸得来的，尽管是禹的威望促成，但是好歹启也不差，不然怎么能够从益的手中将这九州之地揽入怀中，建立了夏朝呢？太康不管，老爸是接着奏乐接着舞，那么我也应该这么干。

他这么干，他的五个兄弟一看，嘿，我的好大哥，你要这么干，老爸的江山我可不能让你做呀。

于是五位王说干就干，毕竟再上一步那可就是帝了呀，王虽好，但是我们哥几个一致认为，王这个身份已经配不上我了，应该给我的好大哥太康才对，然而这哥几个和太康相比也就是半斤对八两，他们认为太康这个好大哥不太行。

恰好，其他的各个公侯也认为，太康在位，和你们在位其实差别并不是很大，况且人家太康可是启帝亲自定好的继承人，你们虽然都是启帝的儿子，但是，你们要是想要推翻太康，那么就是不尊重启帝，今天你们不爽，连帝都敢反，那你们其中一个上位了，哪天看我们这些公侯不爽，岂不是三下五除二？

这场战争属于内耗，耗的是夏朝的国运和实力，在同五个兄弟的斗争中，太康实在受不了这样的生活，开始了调兵遣将。

实际上在这几个哥们争夺帝位的时候，大夏就已经不完整了，当时夏朝下属的各个领地称之为国，王公为国的首领，而这几个首领的叛变，也意味着太康对这几个地方丧失了管理权。

东夷族一直是夏朝的重点关注对象，没有办法，因为当时禹帝划分五服，东夷族集体沦为了五服之中的荒服，成为了鄙视链的底层，看着这几兄弟对帝位你争我夺，东夷族有穷氏的首领说出了这样一句话并付之行动，最终成功实现！

这几个哥们射箭的技术还不如我，他们可以去争取帝位，那么凭什么我不可？——羿

凭着精湛的技术和一股子我也要当皇帝的劲头，在这场战争中，羿带领着他的部族成功的攻入了夏都，夺取了那令人垂涎的至高帝位。

在羿攻入夏都后，解决了太康和他的几个兄弟，羿收了收自己的野心，决心拥立了太康之子仲康为帝，玩一手协天子以令诸侯。

仲康实际上就是个傀儡，国政上下被有穷氏部落首领羿掌控，而羿夺取太康政权的这一行为，就被称为太康失国，夏朝在第二任君主太康就失去了政权。

太康失国，标志着我这片土地上第一位因为能力不行，而导致国家动乱的帝王出现，这个人，太康，当之无愧！

羿彻底掌握夏朝大权，导致众多部落的不满，尤其是其中的十一支姒姓部落，因此双方发生了一系列的战争，都以羿的胜利告终，羿占据了夏朝的国都，继续把持夏朝国政，仲康去世后，羿立仲康的儿子相为夏帝，夏相帝因为不能忍受羿的控制，所以逃离羿投靠了与他同姓的斟鄩氏与斟灌氏，这个时候羿就自称为后羿。

大家可能心想为什么会叫后羿，这里就涉及了当时的一个称呼，帝是称呼已故的最高统治者，而后则是称呼当前的统治者，所以后羿在以后也可以是帝羿，但是为什么后羿的名字在华夏这么响亮，可是却没有帝羿这个称呼呢？因为后羿死后没有帝位，只有活着的后位，而他也没有后人有启那样的能力可以取而代之，且后羿为篡国之辈，自然在人们心中没有帝位，同样逝世也就没有了地位。

太康和后羿唯一不同的区别可能就是，后羿射箭比太康牛，射箭牛，意味着，当除了人格品质，我就要和你比拼武力！很明显，接着奏乐接着舞的太康根本不是后羿对手！

这个时候的夏朝实际上名存实亡，后羿统治了夏朝三十多年，直到一个人的出现，改变了当时的历史，这个人就是寒浞。