审判大禹 第七章

看过这段演示，大禹低下了头。看得出，他的心里非常懊恼。我乘机问道：“大禹，从你接近讨好舜帝的女儿开始，直到你与媳妇的表白，足以证明，你的心里早有家天下的盘算。你搞父传子家天下，是有主观预谋的，你承不承认。”大禹紧皱眉头，沉思了一会答道：“是的，我在主观上有预谋父传子家天下。但是，这也是迫不得己的事儿。舜帝时代，各大部落，各大贵族，都有自己的势力，所有的贵族大臣，都有自己的家族势力，各个势力都有自己的利益范围，都想让自己的势力最大化，互不服气，互相纷争，矛盾不断，经常发生暴力纷争，社会秩序很难维护，公共事业难有保障，仅治水一项，就要受到各个方面的钳制，我不带头干，各部落的人根本就调不动，占谁家的地，征谁家的房，往哪里泄洪，都要反复争执，意见难以统一。这样下去，不搞父传子家天下，群雄纷争，必然要天下大乱，黎民百姓必然要陷入战乱之中，受害最大的，就是普通百姓。老百姓要用生命为各方势力争利益。我搞父传子家天下，就是要让百姓过太平的日子，少死人，少受天灾人祸。何罪之有？”

听了大禹的话，玉帝点了点头，表示大禹说的话有道理。群臣们看到玉帝都点头了，也就纷纷地议论起来。有的说，大禹搞父传子家天下，也是好心。有的说，大禹搞家天下，也是统一的需要，可以减少纷争，可以理解。有的说，大禹搞父传子家天下，也是一种进步，可以减少帝位之争。有的说，大禹搞家天下，可以保证社会制度的连续性，保持社会秩离的稳定性。也有的说，大禹搞父传子家天下，开辟了独裁专制的先河，破坏了传统，属于大逆不道。

紫微大帝出班凑道：“玉帝，大禹虽然破坏了传统，大逆不道，开了独裁专制的先河。但是，愚臣查看了天象，觉得大禹之过，虽有今天的罪恶，但在旧时的现实中，大禹的做法也有道理，对维护人世间的秩序，还是有利的，请玉帝定夺。”托塔李天王随声附和道：“要镇住小妖，就必须要强力施压，大禹搞父传子家天下，虽是强权专制，但也有好处，可以少生乱子，我看就不算什么罪过。”

文曲星君出班凑道：“天意民心，过去的民心，希望有个好君王，保佑平安。现在的民心，希望民主，世界公平。此一时，彼一时，都是天意。当罪得罪。但是，大禹走上帝位，错杀无辜，暗室亏心，遗乱后世，也是有罪，必须善恶有报，不能以功盖过，更不能轻逃善恶相报。”

听了文曲星君的话，玉帝又点了点头，然后说道：“大禹，现在审你，是在问你现世的罪恶，你搞父传子家天下，遗害到今天，必然要定罪。即使你当年是好心，但手段恶劣，不光明，有违天道，也违背了天道的好生之德，你要知罪。”说完，玉帝问我：“主审官，你的意下如何呀？”我向后仰了仰身子，沉淀了一下思想，然后答道：“玉帝说得很好，现在审，要问现在的罪。先前的合理因素，并不能否定现世的罪。特别是，大禹搞父传子家天下，干了很多伤天害理的事儿，乱杀无辜，任人为亲，打击异己，为难益，表面尊重益，传位给益，实则是一个阴谋，为父传子家天下服务。大禹虽然在当时稳定天下有功，但破坏传统有过，功过相抵，并不能减轻大禹现世的罪恶。”我高声问道：“大禹，你听明白了吗？你可知罪？”

大禹对自己的过去，非常清楚，虽然细节之处记不得了。但是，他做过的亏心事，他是清楚的，只不过，他还想抵赖一下，以减轻自己的罪过。听道我的问话，大禹陷入了沉思，他没有直接回答我，而是在想对付我的办法。看到大禹没有回答我，玉帝高声呵道：“大禹，主审官在审问你，你为什么不回答？心中有愧吗？”天庭的众位大臣也高声问道：“大禹，你为什么不回答？你到底干了多少亏心事，快说。”

大禹一看，不回应是不行的，他怒冲冲地回应道：“你们翻旧帐来审问我，还有法律时效观念吗？旧时的做法有旧时的道理，现在的做法有现在的道理，把旧时的做法放到现在来审问，合理吗？搞家天下的不只我一个，为什么要单单审问我？我杀人也是有理由的，为什么说我乱杀无辜？我暗室亏心，你们就没有暗室亏心的事儿吗？为什么要审我不审你们？”

听了大禹的话，众位天神面面相觑，一时无语。玉帝看着我，没有出声。我微微想了想，大禹的话必须要回应。否则，审问就要受到影响。我高声呵道：“大禹，你不要谈什么法律时效，你的历史罪过，没有时效的限制，是抹杀不掉的，是你的罪，必须定罪，你必须承受。善恶有报，不是不报，时候未到。时候到了，善恶必报。今天审问你，就是你的善恶相报之时，这是天道律法，你是逃不掉的。天网恢恢，疏而不漏，不论过了多少年，不论过了多少尘世，是你的报应，必是你的，你必须承受，这是天意，何来时效？”

听了我的话，大禹再一次低下了头。