三国挡箭牌 第21章 利益的战车

由于条件的限制，酒的产量不是很多，山里的条件有限，不适合大规模生产，半天的时间不过产了几十坛，山里全是汉子，而且没啥娱乐项目，最多是赌赌钱，酒是他们最好的朋友和娱乐项目。

这几十坛酒还不够典韦、太史慈他们分的，为今之计，只能联系大的世家合作生产，刘瑶目前是最好的选择。刘子玉留下十坛酒，连夜命人请刘刘繇瑶上山。

接到刘子玉的加急信，第二天一早，带了几十名府兵来见刘子玉。

大厅中，刘子玉正在思考如何把这酒的生意利益最大化，兵丁通报刘繇刘瑶到了，他连忙起身迎接，只见刘繇刘瑶拱手道：“子玉，换为兄来有何急事？”

刘子玉拿出一坛酒，打开木塞，一股浓烈的酒香飘进刘刘繇的鼻子里，刘瑶嗅了嗅鼻子，劈手夺过酒坛，文人喝酒比武将可文明多了，刘繇轻轻抿了一口，赞道：“好酒，此酒只有天上有，如此美酒佳酿，弟从何处得来？”

刘子玉嘿嘿笑道：“这是兄弟我酿的，怎么样？”

刘繇一副怀疑的神情打量着刘子玉：“当真？”

“兄长请随我来。”刘子玉把刘繇引到厨房，厨房里飘着一股手里酒坛一样的酒香，子玉指着蒸馏器给刘繇解释：“这酒就是这样酿的。”蒸馏器下方的铁管还在源源不断地流着琼浆。

刘繇问道：“产量如何？”

“这就是我找兄长来的原因，山寨条件有限，不知刘兄家族可以酿酒坊？”

“有，子玉有何打算？”

“我是这样想的：这种酒的酿造需要大的工坊，如果正礼兄出设备，我出秘方，那咱们就是强强合作。你利用你的人脉把这酒卖出去，我负责营销，咱们五五分账如何？”

“这怎么可以？子玉你太客气了，我只需要两成份子就行。”

“哦不不！正礼兄，我们不做商人，因为商人没有社会地位，我们只做对的，还是那句话：强强联合。”

在中国古代，万般皆下品，惟有读书高，除了高高在上的皇帝，不可侵犯的皇权，再往下就要算传承不绝的世家大族了。世家大族作为一个利益集团，在中国的历史舞台上从萌芽到发展直到衰亡，经历了一个漫长的过程。世家大族的经济萌芽于西汉末年，其正式走上前台成为举足轻重的力量，则正式形成于魏晋南北朝时期。

世家大族产生的一个经济基础：自给自足的庄园经济。

按照“经济基础决定上层建筑”的说法，世家大族的产生首先要有经济基础，正是因为有了经济上的优势，才为世家大族的产生创造了条件。自给自足的庄园经济是世家大族形成的经济基础，这种经济形势萌芽于西汉中后期的田庄经济，在东汉时期得到了普遍发展。

依据《后汉书·马援传》的记载，这种庄园经济在东汉时期就已经初具规模，作为东汉的开国功臣，马援成为了大庄园主，归附于其身边的宾客就有上百家，这是一股不可忽视的力量。

长期以来，中国人的财富来源，主要是两个，即所谓耕读。耕是种田，农业生产，这是最主要也最正当的，因此地主在旧时代是得到尊敬的，他们靠土地、靠农业生产发家。还有靠读书，读书本身是不挣钱的，但学而优则仕，书中自有黄金屋，这就是通过科举获取功名，当官享受俸禄，其实也是靠农业生产提供的物质条件。旧时代常见的门楣上大书“耕读传家”就说明，拥有土地和学习儒家经典是当时人向往和引以为荣的。

所以，刘子玉还暂时不能把商业运作这一套说给刘繇，刘繇作为世家的一个分子，或多或少瞧不起寒门和商人，只有慢慢引导，逐渐同化，这是后话。

刘子玉继续说道：“这也是没办法，只有运作起来，让咱的美酒传天下，那样才能积累财富，好请正礼兄去洛阳替兄弟洗清冤情，再求个一官半职，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，还大汉一个朗朗乾坤。”

刘繇震惊：“好一个：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，还大汉一个朗朗乾坤。子玉你如此雄才伟略，兄长我必肝脑涂地，助力子玉你开疆辟土，继往开来，还大汉一个朗朗乾坤。”

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