弥勒听罢,脸上微微愠怒。
叶真听得有些明白了,清末清廷与太平军自相残杀,国步艰危,所以社会主义思潮进入天朝;
这是大势所趋。
现在,道教要求的是佛教必须本土化;
双方可能在这个问题上产生了纠纷;
佛教想要趁着道教式微之时,派出大批精干力量进入中土;甚至弥勒佛准备亲自下场子。
但是道教目前只允许观音、文殊、普贤三位菩萨进入中土道场;
这个叶真倒是知道,观音已经进驻南海紫竹林;
其他的他不怎么清楚;
似乎道教三位圣人反对弥勒进入皖南九华道场;
佛教已占灵山,据西方,派几个类似观音这样的协助佛教在中土本土化,是规则之内;
但弥勒这种副教主位置的大咖若驻跸中土,那就不是西风东渐,而是西风压倒东风了。
中土需要的是佛教本土化,最终产生由中土自己控制的佛教;
从而普度众生。
这才是今天晚上这场会议的垓心内容。
反对弥勒佛进入九华山,叶真感觉也可以理解。
弥勒作为西方圣教的未来储君、将来继承如来衣钵的人岂能随便进入中土驻跸?
况且是中土道教式微之时;
能同意观音大士、文殊大士、普贤大士驻跸,中土道教已经体现了无比的器量。
这件事,最终被道门捅给了中土人王李世民;
李世民作为中土帝王,且与道教同源,都是李家一脉。
太上老君未修炼为仙家时,俗名为李聃,又号老子,乃是天下李姓之祖。
有了这层关系,他因此也表达反对,况且作为中土帝王,自然也只能让佛教中土化;
李世民别无选择;
佛教势力庞大,神通广大,若佛教在中土,事事须禀灵山,他这个中土人王岂非也脸上无光?
这才是李世民真正的罪状;
但李世民本人对佛教并无恶感,甚至说过佛教虽来源于西天,但玄妙可师;
甚至将唐玄奘封为御弟;
而且,对观音、普贤等三名大士在各自道场混的风生水起,并无丝毫干涉。
从某种意义上来说,李世民除了不许弥勒驻跸九华,别的方面对弥勒并无越礼、不恭。
但是,这件事却始终忤逆了当下如日中天的佛教,忤逆了弥勒本人!
再加上,驻跸灵山的如来佛祖法力也日渐勇猛精进;
在场诸人,唯有如来达到了圣人巅峰境!
玉帝显然也是为了拍佛祖的马屁,才提出让十殿阎罗勾决李世民的性命。
毕竟,天庭如今真正的保护伞其实就是如来了;
上次孙悟空大闹天宫,道教几位圣人、准圣并无几个出来救场;
这里面关节、恩怨极多,佛教在阐教、截教内耗之后,进入中土,几乎是势如破竹;
玉帝见人间世,名山道场都有佛教身影。
他关掌天庭,情知西风东渐,不可避免,所以也不免在西风东渐的天道之中开开绿灯。
凡事睁一只眼闭一只眼;
但这事引来道教不满,当日孙悟空大闹天宫,道教三大天尊都不出面,仅仅让托塔李天王等人出面;
结果,悟空以一区区太乙金仙巅峰横扫天庭如卷席;
玉帝自己虽然有准圣实力,但是身骄肉贵,长期无实战。
其功力、法宝、变化、经验这些实战层面技能,却比不得孙悟空;竟然胆怯钻了桌底。
最后也只好喊西天如来佛祖出面,帮他保全了颜面;
这次,弥勒欲进驻九华,李世民拦阻;玉帝情知弥勒乃是未来佛,得罪不起。
恰逢李世民又因魏征之事,追问天廷官职,他也烦恼;
再则李世民已年近五十,年过五十不为妖,于是准备趁机灭了。
但李世民乃是中土人王,又是近数百年来难得的人王,因此他不得不召开八座会议。
这便是今晚这件事的始末。
叶真一番推理,大致了解了情况,当下在一旁尽心修习。
原本已了解了会议内容,他很想退却;
但见佛道两家仙界最大咖似乎掐上了。
他一来终究不舍灵气、法力这般充盈之处;二来抱了看热闹之心。
想瞧瞧这事到底如何处置?
他学着如来结跏趺坐,体内灵气活泼泼的,四处乱蹿至四肢百骸;
他一生从未待过这么舒适的地方,在这种灵气充盈之地,他呆着都觉神清气爽。
体内,灵气还在不断涌入;
八圣齐聚,这气场所吸取的天地精华、灵气实在是充盈得可以;
他这时觉得四肢百骸如同沐浴在灵气之中一般;
他的体内,境界似乎仍在突破;
这一次,连他自己都觉得震撼,他能听见身体内部哔哔啵啵的响动,如同竹筒里炒豆子一般。
他的境界似乎正在孕育灵气、法力向上冲。
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