百鬼论 序章

百鬼论 欣瑶 恐怖灵异 | 灵异神怪 更新时间:2021-04-09
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什么是人?什么是鬼?所谓人是有智力比普通生物更有智慧的物种,可鬼又是什么呢?谁可以解释呢?科学家说这是自然现象,具体什么他们也解释不出来.....

这件事好像没什么理由可以解释出来,有传闻说鬼是人死后,惨存的怨气所化,也有人说是人死后自然形成,没有人知道,也没有人见过,或许有,但他们描绘不出这个是什么,古人说,所有的鬼都在阴曹地府当中,其中最为著名的便是牛头马面,黑白无常,四大判官以及阎罗王,地府鬼怪种类上千,有着不同的特点,不仅仅只有这么一点点。

大家普遍认为人死之后都会有魂魄,称之为鬼魂,但在科学界却认为鬼魂只存在于人们的大脑里,人们普遍都有幻觉,但大多数人都意识不到这一点,因此有些时候把这些幻觉理解为鬼魂,迄今为止,从来没有发现过客观存存在的任何一种被声称超自然能力的现象,实验证明,鬼魂只是头脑创造的假象,或许是因为生病劳累,又或者是因为压力人类大脑在某一瞬间失去了身体的位置所致,生理学家认为鬼魂生存与神经细胞中,通过一系列的研究发现,独立与身体之外的意识是不存在的,没有生命就没有了灵魂,研究是通过对大脑神经细胞突然触发之间信息的传递,而出的结论,认为人的意识是大脑特定的神经细胞活动,现如今,主科学留下对部分鬼魂现象有多种解释,第一解释是由于心理作用,包括错觉和幻觉造成的认知的错误,另一种解释则是精神病原理,也就是说,脑部器官受损导致遗忘,神经絮乱等第三可能是与环境改变有关,主要是出现了电磁场的变化,他们认为人类的生活空间充满了电磁波,人脑就是电化学器官,生物电信号在脑细胞间传递强大的磁场,这些电磁场会影响,那些信号并产生奇怪的视觉触觉与不同的听觉,作用与人脑的电磁场还可以,导致不同的情绪,如同恐惧,紧张等就是这种情绪,使人产生看见鬼魂的现象,但是依旧没有证据表明死后还会有生命,也没有证据表明死后没有生命生物学家正式通过研究大脑,神经细胞突触之间信息的传递,认为是鬼魂,也就是意识是大脑特定神经细胞的活动,这便是在科学界认为的真实事例。

但在宗教观点中,人死之后就是鬼魂,在天朝历史文化上商周时期产生了永不死亡的鬼神观念,东汉末期产生佛教宣传的轮回转世的思想,先秦诸子中学者对冥界的看法校有独特见解的,有儒道墨三家。三家对后世的影响,又当以如为首儒家对生死和鬼神的态度,见诸如《论语》,《礼记》,及其他,最能体现孔子思想的则为《论语》,道家认为天地万物都在遗弃之间转变戏剧而生气散而死见于《列子》《管子》《庄子》.而墨家尊天明鬼将鬼神与政教合一,成为政教之有力工具,以墨子的观点来看,鬼的能力是大于众生的,且公正无私的,对于鬼,只能供奉,而不能加以处罚,六朝以后所见鬼魂落魄相,在墨子的著作中是看不到的,事实上,佛教并不接受灵魂的观念,因为在这缘起缘灭的理论上不能成立,天朝在商英时代,统治者就特别注重拜神信鬼,周代出现了,天缘共体,五人感应的封建迷信,逐渐形成了天朝的天神地仙人鬼等,对于鬼魂这个问题,实在是有太多太多的不理解了。

宗教使鬼神传说系统化和具体化,就比如说玉帝,他是中仙中地位最高的首领,统管三界(天上地面和地下),四方(四方,四维,上下)六道(天,人,畜牲,魔,恶鬼,地狱)。

在古代神话中,所谓的六界是指神界,仙界,人界,妖界,魔界,冥界,但是所谓的神界和仙界并没有明确规划界限,所以可以视为一谈,而妖界和魔界也没有明确的分化,又和人界处于同一环境中,此衍生出了三界的说法,也就是天界凡界和冥界,后来啊,因为洪荒流神话,为了弥补原本六界的设定,增设了佛界,阿修罗界又把一魔界和人界拆分开,于是乎有了咱们目前最熟悉的六界版本,及天,人,佛,冥,妖,魔,阿修罗六界。

这六界谁又是掌权者?也就是最高的统治者是谁呢?后人说是天界之主,昊天玉皇上帝大天尊,他是公认的天界之主,一直以来都是道教权利中心,天界明面上最高的统治者,因此天界之母毋庸置疑,还是昊天玉皇上帝大天尊。

妖魔到了后期没有什么主人,在西游时代魔界已经处于天庭的统治之下,不具备自成一界的资格,不过在此之前要魔界还是出现了几位统治者的第一个便是是魔祖罗睺,他呢?传闻说是远古魔道的开创者,手下统领着8千万远古模组,只可惜龙汉大劫中陨落了,魔道从此一落千丈,后来又融入了妖族中,不再耀眼,洪荒妖族在巫妖大劫来临之前被帝君统一,随后不久便搬到了天上居住组成了远古妖族天庭,不过可惜最后和巫族两败俱伤,最终同归于尽到了封神时代,妖界的统治权归属到了上古女神,女娲娘娘手中,但在封妖之后,妖族便彻底没落不成气候,以至于到西游时期时成为了天庭的下属。

佛界中的如来佛祖,是佛界毋庸置疑,最高的统治者,也就是释迦牟尼如来,他在横三世佛中掌管中央婆娑世界,在纵三世佛中为现世主佛,无论是佛家经典还是洪荒小说,如来佛祖都是西方雷音的最高领袖,当然,阿弥陀佛的辈分比他高,但地位其实并不如如来。

阿修罗界的冥河教祖,她这个人物呢?是洪荒流小说杜撰出来的,说他是阿修罗种族和世界的创立者,可及时啊,阿修罗是佛门天龙八部之一,领袖是四个大阿修罗王,但他的影响力实在太大,因此还是将它列为阿修罗界之主。

人界的统治者自然就是历代的皇帝了,从最早的轩辕黄帝,再到后来的尧舜禹,再到夏,商,周,秦,汉…每一代的帝王都是人类最高的领袖,当然像一些被少数民族占领的大部分土地,或者被诸侯欺负的皇帝之外。

冥界是由道教和佛门联合执政的,他的领袖并不是十殿阎罗,而是东岳天齐大帝,北阴酆都大帝,两位帝君,而佛门派到地府的掌权者,自然有幽冥教主支撑的地藏王菩萨。

这便是这六界各自的统治者,也是古代通常传闻的,现如今有了科学的依据,我们并不需要惧怕什么鬼魂,也许世上真的存在,但大多是不可怕的,他们各自有各自的领袖,并不会贸然行事,既然有领袖,那么每届都会有明确的法律来规束他们。

而我接下来要讲的,便是这古代传闻中各个神仙,鬼怪,他们的饮食作息,各自的特点,事实上,当了解他们之后,你会发现其实所有的鬼怪并不是可怕的,他们中有美丽的,有俊俏的,自然也有丑陋的,可是这些丑陋的它们真的就十分可恶吗?那些俊俏的又会有怎样的好心肠呢?

在冥界阎罗王曾设下18层地狱,每一层皆来应付不同种类的鬼魂所犯下的罪恶,人死之后第一件事便是被黑白无常送到阎罗王那里,再由阎罗王翻看你的罪状,最后再决定你是去哪里,或许可以渡化成仙,又或许会被打下地狱,也可能会轮回转世,走一遭,奈何桥喝一碗孟婆汤,把世间一切忘得干干净净,如同一张白纸,再度降临这个世间,最后的结果总是不为人知的,可能真的会有天上的司命来掌管我们所遇到的一切事宜,但那又如何呢?我们的人生虽然被安排好了,但不一定非得是他们安排的,我们有自己的思维,有自己的想象,有自己的行为,有自己的能力,去做我们想做的事情,而不是约束于什么鬼神之谈,我做的呢,也只不过是简简单单的来诉说一下这些鬼神之间的奇妙变化,人物关系等,从天上的神仙到地上的人类,再到地底的鬼魂,他们是怎么样的呢?或许有的人不是很清楚,又或许有的人比我还明白。

它们都是经过一系列的事件,所演化而成的,他们出现就有他们出现的道理,可已经科学证实了这一切,可能科学并不是真正的事实,可信总比不信的要好,总不可能一个活生生的人被一个莫须有的东西给吓到吧。

那些鬼呢,虽然面部丑陋不堪,可万一内心确实有人一样的情绪呢,或许他们并不想作恶,只不过我们把他们想象成那个样子,鬼神之谈自古就有,我们也信奉着他们,也许这是还活着的,人们对那些已经去世的人所留有的一丝念想吧,相信轮回转世,相信神鬼之说,最终也不过只是思念已经逝去的亲人罢了!

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