三国之之皇叔威武！ 第九十一章，关于造纸术的那些事！

“二哥，孤相信你的，嫂子和侄子，孤找来就是准备让他们和你生活，你是一家之主，不好好的照顾他们娘儿俩，好好的弥补以前，怎么立足于天下？”

关羽急忙摆了摆手，义正言辞的解释道：“领军大将，不可将家小带在身边，就算四弟你放心，也难免南郑其他人没有想法，我关羽乃是忠义之辈，我必须行忠义之事！”

......

最后，关羽最终同意将夫人留在身边，但是关平必须跟着刘轩回南郑，美其名曰，关平年幼，应该好好求学，将来长大了再去军营历练。

关羽留夫人在身边，刘轩觉得也行，刘轩叮嘱了关羽多看看兵书，也叮嘱了关夫人，如果关羽有什么一意孤行的事情，即使劝告。

刘轩也没有停留几日，便带着关平以及一千骑兵回了南郑。

现在关张需要在外统兵，典韦是自己的保镖，一般是不离身的，王小二要去盗墓，所以他没什么良将，只能提拔张任了，将张任升为了校尉，新收的四千骑兵，让张任带着练兵。

......

回到南郑后，刘轩第一时间就通知人叫来了左伯，刘轩迫不及待想知道造纸的情况了......

刘轩为什么这么在乎造纸术的改进，这就要先说说书籍和文学了。

书籍是人类进步的阶梯，这是某个伟人说过的话，现代的人，之所以能取得飞跃式的发展，就是因为得到了前人的智慧，站在前人的肩膀上，所以能飞得更高，看得更远。

所以，历史的进程，文明的进步，离不开书籍的传承，但书籍文学的传承在古代不容易。

书籍，文学为什么难以传承？

其一便是因为各大世家闭门自守，从不互通有无，一但家族因为战乱被毁，书籍也便彻

底断了传承。

其二便是书籍难以批量制造，一本书若用竹简记录，起码需要雕刻上月才可制成，而且竹简制书，数量太多了，就比如论语，不过一万五千字，用竹简记录，起码得是十数策。

后世有个成语，叫学富五车，明面上的意思就是读的书，能装五辆车，形容有学问的人。

然而这书指的乃是竹简，这样算下来，其实是没读几本书的。

蔡邕，上次带来的十几车的书籍，都是他挑选带来的精品，还有大量的书籍，都在吴地

这些书，不能传承，丢弃了，真的很可惜。

书籍流传的稀少，且难以制造，一遇战乱年代，自然轻易便会断了传承。

就刘轩所知，从桓帝到如今，已经有成千上万的文经古籍毁于各地的叛乱战火。

而且，因为书籍的流传稀少，还有制造复杂，所以能读书的大部分只是世家大族，贫困

人家的孩子要读书，只能去借，这样不利于文化的普及。

这一年多的时间，刘轩虽然修建了大量的学堂，但是书籍也是一个难题，书籍的藏量少，

而且很多贫困的学生，并没有书籍，每次要学习一本书，都的花费大量的时间，先自己拿着竹简抄录，有些浪费时间。

不只是造纸术，刘轩还想让印刷术提前面世，这样的话，先尽早的汉中各地，普及文化教育，不管以后天下会怎么样的乱，就算因为自己产生了蝴蝶效应，只要手里有人才，最少也会不败之地。

而且，造纸术以及印刷术的出世，将来可以垄断世家对于书籍文化的垄断。

.......

“左伯，纸张制造的如何？”

左伯一脸的兴奋，急忙回答道：“殿下，第一批纸张已经造出来了，效果特别好，殿下要看的话，臣马上令人拿过来给殿下看看。”

“孤，和你去造纸的作坊看看，孤也想看看这纸张，如何造出来？”

“诺！”

左伯领着刘轩，来到了南郑的造纸作坊。

因为造纸离不开水源，所以纸坊选择在了一条河边。

只见河边，钉着许多矮木桩，木桩上绑着绳子，绳子上绑着竹皮，被浸在水中，这竹子需要在水中浸泡许久，有的甚至需要一年半载，为了防止被大水冲走，这才有绳子捆绑固定在木桩上，如此也方便从水中取料。

这些也不知浸了多久，河岸边弥漫着一股淡淡的竹子臭味。

河岸上，也是分工明确，一共五批人在忙碌着。

第一批人，斩竹漂塘：砍下竹子置于水塘浸泡，使纤维充分吸水。可以再加上树皮、麻头、和旧鱼网等植物原料捣碎。

第二批人，煮楻足火：把碎料煮烂，使纤维分散，直到煮成纸浆。大锅中的碎料用大石压住，有助于完全煮烂。

第三批人，荡料入帘：待纸浆冷却，再使用平板式的竹帘把纸浆捞起，过滤水分，成为纸膜。此一步骤要有纯熟的技巧，才能捞出厚薄适中、分布均匀的纸膜。

第四批人，覆帘压纸：捞好的纸膜一张张叠好，用木板压紧，上置重石，将水压出。

第五批人，烈日晒干：把压到半干的纸膜贴在石板上晒干，揭下即为成品

左伯安排得当，各个环节紧紧有序。

刘轩很满意工作环节，不过对于这个工作环境，刘轩并不满意。

说是纸坊，但其实都是露天工作，因为造纸的最后一道工序是晾晒，若是阴天下雨，根本无法工作。

所以为了节约成本，岸边只建造了些草棚，用来存放蒸煮工序所需要的柴火。

可以说这纸坊，非常非常的简陋了。

刘轩准备回去之后，拨点钱来改善他们目前的工作环境。

工作的工人，看见了左伯来了，急忙停下了工作，朝着左伯打了招呼，左伯准备向大家说明刘轩的身份的时候，刘轩制止了左伯。