求道者临 第四十三章、祖龙九子、凤凰二子,麒麟格!

求道者临 鸿蒙求道者 武侠仙侠 | 古典仙侠 更新时间:2020-11-15
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序:昔日三族大战之际,祖龙为保龙族传承,特留下九滴精血,经过漫长岁月的孕育,终于来到了化形的时候!

昔日,盘古开天辟地,定地水火风四大先天元素,使洪荒空间稳定,四大先天元素渐渐的演变成后天五行五元素:金木水火土。

而在演变过程中,四大先天元素互相融合感染,终究如混沌孕育盘古般孕育出数位混沌神兽:其中之一便是祖龙,又叫做应龙。

于三族大战之前,其为了以防万一,留住龙族传承,特留下九滴精血于祖龙宫殿深处龙泉孕养!自待化形。

经过漫长岁月的孕养,于今天终于渡化形雷劫出世!。

说到这化形雷劫,以雷神证道混元金仙后,明悟自己的道,特立下雷劫。雷劫,生灵化形时根据跟脚,雷劫分为三九二十七道雷劫、六九五十四道雷劫,九九八一道雷劫,更有甚至,还有都天神雷!紫霄神雷、混沌灭世神雷,鸿蒙虚无神雷!

另外,雷劫的作用还在于惩罚处理那些罪恶深重者或者修为境界突破时需要渡过劫雷,罪恶深重者,化形或者突破渡劫时,雷劫直接加大,例如本为三九天劫,却两下六九天劫。

此时,龙宫外面,已经证道混元大罗金仙的祖龙之弟烛龙和几大半步混元大罗金仙的龙族长老正在期盼着,因为今天诞生的九个龙子开始了渡雷劫化形出世的日子,只要他们出世,以祖龙九子的的天资,相信未来的岁月中,龙族将会多出九尊混元大罗金仙。

龙宫之中,一道声音传了出了,“吾乃祖龙长子,今日渡劫化形出世,名曰囚牛!”。囚牛,者是龙生九子中的老大,平生喜欢爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐。以后这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。

“吾乃祖龙次子,今日化形出世,名曰睚眦”。睚眦者,是祖龙九子中的老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。

“吾乃祖龙三子,今日化形出世,曰嘲风”。嘲风者,形似兽,是老三,平生好险又好望殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

“吾乃祖龙四子,今日化形出世,曰蒲牢”,蒲牢者,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们报据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。

“吾乃祖龙五子,今日化形出世,曰狻猊”,狻猊者,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火囚此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入天朝的,至南北朝时期,我国的佛教艺术上已普遍使用,这种造型经过我国民间艺人的创造,使其具有天朝的传统气派,后来成了龙子的老五,它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象,它使守卫大门的天朝传统门狮更为睁崃威武。

“吾乃祖龙六子,今日化形出世,曰霸下”。霸下,又名赑屃,形似龟,是老六,平生好负重,力大无穷碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着,在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

“吾乃祖龙第七子,今日化形出世,曰狴犴”,狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力。狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。

“吾乃祖龙第八子,今日化形出世,曰负屃”。负屃,似龙形,排行老八,平生好文。石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍灸人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。

“吾乃祖龙第九子,今日化形出世,曰螭吻”九曰螭吻,又名鸱尾、鸱吻,龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞。殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述:“唐会要目,汉相梁殿灾后,越巫言,‘海中有鱼虬,尾似鸱,激浪即降雨’遂作其像于尾,以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流,“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性,用它作镇邪之物以避火。

不死火山

凤凰族祖地。同样的事也在发生,一只孔雀诞生化形,名曰孔宣。一只大鹏化形,名曰大鹏。

麒麟祖地

祖麒麟之子,麒麟格诞生了,资质更甚祖龙九子。

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