彭祖修仙记 第二十四章 夏桀王听信谗言 彭武夷幔亭招宴

彭祖修仙记 昆仑婆 武侠仙侠 | 武侠修真 更新时间:2020-09-07
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第二十四章

夏桀王听信谗言彭武夷幔亭招宴

夏桀在位时,不思进取,骄奢淫逸。据《竹书纪年》记载,他“筑倾宫、饰瑶台、作琼室、立玉门”。还从各地搜寻美女,藏于后宫,日夜与妺喜及宫女饮酒作乐。据说酒池修造得很大可以航船,醉而溺死的事情时常发生,荒唐无稽之事,常使妹喜欢笑不已。

太史令终古看到夏桀这样荒淫奢侈,便进宫向夏桀哭泣进谏说:“自古帝王,都是勤俭爱惜人民的力量,才能够得到人民的爱戴。不能把人民的血汗供给一人的娱乐。这样奢侈,只有亡国。”夏桀听了很不耐烦,斥责终古多管闲事,终古知道夏桀已不可救药,心里明白夏一定要灭亡的,就投奔了商汤,大臣关龙逄(pang)几次劝谏夏桀,夏桀就是不听,关龙逄说:“天子谦恭而讲究信义,节俭又护贤才,天下才能安定,王朝才以稳固,如今陛下奢侈无度,嗜杀成性,弄得百姓都盼望他早些灭亡,陛下已经失去了人心,只有赶快改正过错,才能挽回人心。”夏桀听了,非常生气,下令将关龙逄杀死。

这样一来,夏朝朝政更加腐败,夏桀也日益失去人心,众叛亲离了。

到了晚年,桀更加荒淫无度,为了祈求长生,永享富贵,夏桀让群臣寻找长生不老的方法,有一个叫赵梁的小人,此人专投桀所好,教他如何享乐,如何勒索、残杀百姓。

赵梁给夏桀说:有个叫彭祖的,几百岁不死,为什么不去求他呢?听说他常年在高山峻岭,不容易找到,但你可以禁锢他的家人,你只要把他最喜欢的小儿子武和夷抓来,他就会主动的来找你了啊。

于是夏桀王让赵梁带人去抓彭祖的儿子彭武和彭夷。

有个叫伊尹的臣子听到这个消息后赶紧快马加鞭跑去向武夷报告,武夷知道父亲常年在哪些地方修炼,于是收拾行李,逃离家乡,找到彭祖,问:父亲,我们现在该怎么办呢?

彭祖早就知道夏桀的暴政,不可能把自己几百年的修行浪费在一个不值得尊重的人身上,就带着两个儿子一路南下,到了他早就想去的福建荆南山,因为他听尹寿子师父说过,荆南山山石俊逸,飞泉流寒,阳光下如丹霞流光溢彩。还有九曲溪宛转长流,清澈纯净,是修道的好地方。

相传道教有三十六洞天,七十二福地,皆仙人居处游憩之地。世人以为通天之境,祥瑞多福,咸怀仰慕。道教潜隐默修之士,喜遁居幽静之山林。

彭祖带着俩儿子隐居到荆南山的时候。正遇此地洪水泛滥,到处王阳一片。彭祖便叫彭武和彭夷带领当地人堆山挖河,疏浚洪水。后人为了纪念武、夷两兄弟,就把荆南山叫做武夷山了。

彭祖率彭武、彭夷二子在武夷山教人开垦荒地,种植粮棉、花果、茶叶,挖井取水,被后人奉为武夷山的开山鼻祖。

后人公认武夷君是荒蛮时代居住武夷山中的部落首领,据考为越国始祖无余(武夷)君。汉武帝在朝廷的郊祀盛典中,把武夷君封为十大神仙之第五位,享受朝廷郊祀达79年之久。后人称武夷君为地仙。

被彭祖父子三人治理后的武夷山再也没有了洪水,有的是无数飞瀑和山涧汇聚而成的九曲溪,九曲溪宛转清澈,风光迤逦,后人朱熹有歌为证:

《九曲棹歌》

武夷山上有仙灵,山下寒流曲曲清。

欲识个中奇绝处,棹歌闲听两三声。

一曲溪边上钓船,幔亭峰影蘸晴川。

虹桥一断无消息,万壑千岩锁翠烟。

二曲亭亭玉女峰,插花临水为谁容。

道人不作阳台梦,兴入前山翠几重。

三曲君看架壑船,不知停槕几何年。

桑田海水今如许,泡沫风灯敢自怜。

四曲东西两石岩,岩花垂落碧?毵(lánsān)。

金鸡叫罢无人见,月满空山水满潭。

五曲山高云气深,长时烟雨暗平林。

林间有客元人识,唉乃声中万古心。

六曲苍屏绕碧湾,茆茨终日掩柴关。(máocí)

客来倚棹岩花落,猿鸟不惊春意闲。

七曲移舟上碧滩,隐屏仙掌更回看。

却怜昨夜峰头雨,添得飞泉几道寒。

八曲风烟势欲开,鼓楼岩下水潆洄。

莫言此地无佳景,自是游人不上来。

九曲将穷眼豁然,桑麻雨露见平川。

渔郎更觅桃源路,除是人间别有天。

太美的九曲溪,太美的诗歌,估计再也没有人能写出如此绝妙的歌词。

幔亭峰影蘸晴川。万壑千岩锁翠烟。

一个蘸字,一个锁字动感得令人心随意荡,又活脱脱描尽了山水灵动。

彭祖几百年的习惯,每到一处,必先考察环境,熟悉植物,动物,了解主食是什么,经济植物是什么,有什么特色美食,用什么方式吃才即好吃又营养。要不怎么被公认为庖厨的祖师爷呢。

到了武夷山,他发现最多的是茶叶。

关于茶的起源,祖先神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解,说明茶叶能清热解毒,而福建地处南岳,气候炎热又潮湿,喝热茶正好能透暑湿,解热毒,所以老天才大量的在这里生长茶叶。

利用当地的资源养活当地的人是古人的智慧,所谓一方水土养一方人,既然这个地方天生天养的存在这种东西,我们就要尊重它的存在,因为它之所以存在,说明这里的水土肯定适合它,而人类只需要顺应它的存在并尽量利用它的价值为自己所用即可。

这就是顺其自然之道。现在很多人把南方的植物拿到北方种植,把北方的植物拿到南方种植,没有气候条件创造条件也要种植,结果就是,植株的变异和口感的变异,加上人为的农药化肥,至少80%以上的食物已经吃不出原生的味道,这是现代人的悲哀,由此导致的疾病已经让现代人自食其果。医院里爆满的心脑血管病人和癌症患者已经达到令人恐怖的程度,而徘徊在医院大门之外的人却一律选择无视。

你难道真的能无视三十多岁就脑溢血,四十多岁就癌症,五十多岁就面对无数亲友死去吗?

面对艰难的生活,我们有多么的无奈……

如果你还能吃到土鸡蛋的细腻香浓,如果你还能吃到土红橘的甜酸适口,如果你还能吃到莴笋只用少量的油和盐就能炒出清香脆嫩的口感,如果你家大米煮饭的时候一揭开锅就能闻到满屋饭香,那么恭喜你,你还活在七十年代。

难道生活的成本高到必须付出生命的代价吗?

看看远古时代的彭祖,走到哪里吃到哪里,有什么吃什么,什么方式吃对身体健康有益就用什么方式吃,没有味精酱油醋,没有沙拉蚝油香精奶油。

只需要遵从食物本身的味道,满足身体对营养的需求即可健康长寿。

彭祖发现茶是福建武夷山的特产,就围绕茶叶做文章,就好像在武阳仙女山用桑圣果做桑圣膏,用黄精熬制黄精丹,用玫瑰花制作玫瑰点心一样;就像在平阳用黄精和当地的玉竹熬制黄精玉液并用雉鸡羹食养治愈尧帝一样;就像在彭城用当地的羊和鱼烧烤并熬制鱼羊鲜汤一样,彭祖发现了仙草灵茶的食用价值和食养价值,随即率彭武、彭夷开发武夷山,开设茶园,并开创出与茶叶相关的产业,他几百年的生存经验证明,只有开发当地资源优势,才能养活他的家族社群。

加上彭武,彭夷兄弟俩从小研读祖先留下的书简,不管是农业、手工业、医术、巫术、市集经贸、冶炼、制陶都无所不知。

于是他们组织人力物力大量采摘茶叶,炒制清香雅致的绿茶;制作喝茶的茶具;建立茶叶交易的集市;宴请群仙和乡人品茶论道。并让有智慧的人研制出系列的茶点心,以致直到现在,闽粤人都有每天喝茶吃茶点心的习惯。

他们的茶具也很有特色,那年尧帝赏赐给彭祖的礼物里面有一套黝黑发亮的砂器——茶杯。听说这茶杯来源于四川雅安萦经的砂器制造工坊,彭武和彭夷还特意不远千里到萦经学习烧制砂器。

而黝黑发亮的砂器又是最高贵最难烧制的精品砂器,用黑色砂器茶杯泡绿茶就会呈现碧玉般的色泽,泡红茶就会呈现黄金般亮丽的金色。口感也比别的茶杯泡出来的更浓郁温润,即满足了赏茶,饱了眼福,又满足了品茶,饱了口福。

武夷山的幔亭峰就是武夷君经常宴请乡人喝茶歇息的所在。

彭祖毕竟是南极仙翁转世,在人间几百年不曾与天仙们见面甚是想念,现在有如此多的仙草灵茶,就想邀请众仙一起来分享,彭祖在幔亭峰崖石上书写:幔亭招宴四个大字

届时虹桥架空,群仙驾临,祥云缭绕,仙乐悠扬,轻歌曼舞,飞觞劝饮。

绿茶在黝黑发亮的黑砂器的衬托下呈现出清亮的绿油油的碧玉般的光泽,甚是诱惑。白玉茶盘里摆满各式各色的茶点心和五颜六色的水果。让人见了多了几分食欲。

迟来一步的八仙在上空就闻到清香馥郁的茶香味,一路嘻嘻哈哈七嘴八舌的议论着而来,见彭祖在幔亭峰下摆开长桌宴,烧起旺柴火,飞瀑与百鸟共鸣,青烟与山峰缠绕,炉火与朝霞烘染,山花与绿茶成趣。

八仙高兴之余对彭祖说:看来你在人间过得比天庭舒服多了,别太张扬,小心天尊招你回去啊!

哈哈哈……

彭祖道:这么好的清茶不邀请众仙,显得我小气,请了大家吧又怕惹嫉妒,哎。

乡人见众仙聚会,都顶礼膜拜,亦皆开怀畅饮。

宴罢乡人归,风雨骤至,虹桥飞断,神迹杳然。

后人对武夷山茶叶和风景的描写:

一杯碧茗能明目

四季清泉可养神

武夷茶歌范仲淹

年年春自东南来,建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下,武夷仙人从古栽。

李纲

一溪贯群山清浅萦九曲,溪边列岩岫,倒影浸寒绿。

谢瑜题武夷山诗词

《大王峰》:横空出世柱苍穹,坐镇江山王者风。霸业悠悠成旧梦,长留韵事自英雄。

《玉女峰》:花容分外靓,照影惹人怜。四海同瞻仰,清钟不夜天。

千载儒释道,万古山水茶。作为世界文化、自然遗产的武夷山不仅山水钟灵、人文荟萃,茶文化也博大精深、独树一帜,在中华茶文化史中占有重要的地位

古越的首领武夷君被世人喻为地仙,以干鱼和茶供奉。

武夷三圣:神农、彭祖、武夷君,被供奉至今。

如果你不想被现代制茶工艺污染仙草般的灵茶,就来学习自己土法炒制茶叶吧:

1、新鲜茶叶入锅以后用小火慢慢的炒制,在炒的过程中用手不断的来回翻炒,动作一定要快,不然锅中的茶叶就会炒焦。

2、选择用手去翻炒茶叶,不要戴手套,这样会让手更灵活,翻炒茶叶更迅速。边翻炒边用手揉搓茶叶,让茶叶的叶子卷缩起来。

3、炒制一小时以后,颜色明显变深,能闻到浓郁的茶香,这时还不能出锅,还需要继续炒制四十分钟左右,等锅中的茶叶全部卷曲,变成暗黑色以后就可以出锅,降温以后晾干用牛皮纸袋装起来放冰箱冷藏保存,第二天就可以冲泡饮用了。如果喜欢不一样的茶香,就和玫瑰花或者茉莉花或者晒干的红橘皮一起泡来喝,多一层口感,也多一层食养的功效。

证可谓:

此物不止天人懂

人间何处不茶浓

武夷红袍千分一

万种红绿竞争宠

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