彭祖修仙记 第十六章 地上无路步步都是路 心中有家处处都是家

第十六章

地上无路步步都是路心中有家处处都是家

彭祖不愧为彭祖，当失去至爱的伤痛向他袭卷而来，暴风骤雨之后，悲痛伤心之余，他突然想到的是逃离，就像他被迫离开具茨山，就像他带着新的希望离开若尔盖草原，他希望用离开一个地方换来一个新的希望，哪怕经历再多的艰辛。

在他的生命历程里，变和动应该是常态，静和守只是过程。

所以彭铿选择了走。

天尊曰：打坐静修，守神守心，见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无斯为上道。

在这种情况下要做到打坐静修，守神守心，见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无就只有一种方式：离开，或者说逃离。

各位，谁家里亲人走了可以做到打坐静修，守神守心，见如不见，闻如不闻，知如不知，觉如不觉，有而当其无。

如果有，也可以修仙了，呵呵。

且说彭铿，决定逃离武阳伤心地，唯一能选择的地方就是到中原去，那里是他祖辈打江山的地方，在他的血液中有中原人的血性，这种血性不允许他有女人般的哀怨，更不能在过去的伤痛中沉寂，感情可以尘封，心却不能死。

那里有黄河水淹没过的大地，洪水横流后该消失的已经消失，该留下的还在等待焕发生机。

那里有积劳成疾的尧帝，他团结亲族、联络友邦、征讨四夷、统一华夏。爱民勤政、富而不骄、怒而不烦、仁德如天。却在万年一遇的洪灾中生命垂危。

彭铿认为只有到帝都去，才能找到自己的位置，把自己的大爱之心诠释给值得爱戴的高尚之人，不管是医药还是养生术，都需要有更多的仁德之人分享，只有让大众受益的学识才能造福人类，也才能实现他的最大价值。

作出决定后，彭铿把自己的想法告诉了红彡和九丫兄妹俩，因为圣姑在离开之前说过，不管走哪里都要带上红彡和九丫，兄妹俩应该走出去面向更大的世界。

彭铿也认为，两个孩子需要走出盆地，丹膏和果酒绝对不能成为他们一生的标签，他们是帝王的后裔，应该像先辈们一样用智慧和勇气开辟一片新的天地，实现更大的人生价值。

在彭铿的意念中，天道不是无为，而是顺其自然的有为，势未成，需静守，势已成，自向前。现在就是自己经过几十年的修炼，势已成，自然需要向前的时候。

兄妹俩却很不理解，这么多的家业为什么要放弃？还有这么多值得爱戴的人为什么要放弃？还有这么多要做的事情为什么要放弃？

彭铿只说：放弃的是已经不重要的过去，远方那一盏不熄的明灯才是我们的未来。

兄妹俩不懂父亲那盏远方的明灯，但从父亲的眼睛里，他们看到了另一种希望。

兄妹俩赈灾的时候已经感觉很累很难了，现在要到遥远的未知的世界，内心本能的就有恐惧。千辛万苦不远万里的迁徙，千辛万苦不只是一个词语，而是一天24小时都要经历的痛。

首先路上的吃饭睡觉怎么解决？穿衣换洗怎么办？

到一个陌生的地方，举目无亲，像没头苍蝇，哪里吃饭？哪里睡觉？哪里工作？有没有山？有没有水？有没有满山的玫瑰和桑圣？

还能不能熬丹膏？还能不能酿果酒？远方有没有自己爱吃的玫瑰点心？

有太多的问号令兄妹俩百思不得其解。

彭铿从儿女的问号中看出他们视野的狭隘和未来的平庸。

他说：你们生活太安逸，没有了生存能力，必须走出去了。你们都二十出头的大人了，家纵然温馨，但外面的世界才叫精彩，不去经历，你们的人生会黯淡无光，你们的内心缺乏激情和勇气，只有一步一步走出去，才能打破现有的平庸，激发潜在的灵气，达到更高的境界，实现完美的人生。

兄妹俩被父亲这么一说，果真有些激发出了跃跃欲试的心思，说：那我们需要带些什么？

彭铿道：带上我们需要的种子就有希望，其它都是累赘。

就好像一个出征的将士，只需要一张弓，天下都是他的；又好像一匹奔驰的野马只需要一片草场，就可以繁衍生息。

彭铿跟几十年前一样，带着儿子和女儿开始了他的征程。

每一次出发，彭铿从来不会问路在哪里，家在哪里，地上无路步步都是路心中有家处处都是家。

各位，古代的人们全靠双脚走天下，去实现自己的抱负。现在时代不同了，坐在家里也可以天南海北，做自己想做的事情，实现自己的抱负。

因为有女儿一起上路，为了女儿不太累，彭铿让岷鱼儿拉来一辆牛车，三个人，几个包裹，一辆牛车就上路了。

彭铿按照洪灾时那位抗洪将军说过的路线，先从武阳到嘉州，这一段大都是平原，牛车毫不费力。

从嘉州到宜宾就费劲了，有山有水，牛车不能走了，就换一条船，顺岷江而下。沿路经常几十公里没有人烟，两岸高山绝壁或三五个小平原，彭铿像二十几岁沿岷江进川一样，走一段停下来找吃的，鱼虾鸟兽，有什么吃什么。

头两天，九丫不习惯，说吃不饱，彭铿就给他找些野山药的根茎或者野菜叶子，用水一煮加点盐就吃了，有时候还能找到野生菌，煮出鲜美的菌肉汤。

红彡很快就习惯了，觉得很有意思，跟父亲一起找食物，学到很多野外求生的本事。

到了宜宾进了长江，彭铿才看到长江的壮观和气势，跟岷江就不是一个级别。

因为不知道要走多久，路途会有怎样的危险，彭铿为了儿女在宜宾买了些干粮，为了安全，他们换了一艘大一点的船。这在他自己是不需要的，作为父亲，他得为了儿女改变。

经过半个月的颠簸与漂流，红彡已经能独自撑船，在宽阔平缓的长江上，一家三口领略到长江两岸无限美好的风光，在经过三峡的时候又被惊涛骇浪洗礼了一回。

滩险浪急的地方，父子两个一前一后稳着木船，九丫匍匐在船舱里，吓得直哆嗦。经历了很多的风险，兄妹俩越发的喜欢探险，那种战胜一个个困难的成就感让他们自豪，觉得自己是长大了的自豪。

也只有经历了这些危难，他们才知道父亲曾经是多么的不容易，也明白了父亲带他们出来的良苦用心。

彭铿看儿女越来越懂事，也就风雨无阻的一路向前。

到了汉水，他们选择沿汉水北上，再弃船走旱路到陕西，再到山西平阳，尧帝居住的地方。

就这几句话，写了几千里，轻松得很，你要是看到走了几千里，历经风雨磨难后出现在平阳的彭铿一家三口，你一定会用乞丐两个字来描述他们。

本来已经衣衫褴褛，还要被黄土高原的风沙蒙面，我们的九丫已经不再是仙女山的仙女，红彡也不再是武阳地的大公子。

彭铿找了一家客栈，洗漱一番，安顿下来。

此时，彭铿又恢复了他神彩飞扬，红光满面的模样，红彡又重现英俊潇洒，文质彬彬的面貌，而我们的仙女九丫，虽貌美如仙，娇嫩的肌肤却被高原的风沙舔舐了一层，皮皮翻翻，没了光泽。独自对着铜镜里的自己，焦急难过。

父亲和兄长叫她出去吃饭，她只好用一张头巾把自己的脸遮起来。

坐到吃饭的桌子前，把脸拿给父亲看，问：怎么办啊？好丑。

兄长却在一边偷笑。

父亲说：我包裹里有一小罐蜂蜜，吃完饭你去蘸一点抹在皮肤上，过一会儿就好了，过几天就习惯了。

可再看小二端上来的食物，兄妹俩面面相觑，一人一个大饼，中间一碟炒素菜，一海碗羊肉汤。

绝对没有大米饭。

九丫问：父亲，就吃这些？

彭铿拿起大饼就嚼，说：就这么吃，羊肉营养丰富得很，大饼也比白米饭营养高，搭配些炒素菜就不会便秘。吃吧。

哦。好吧。二人边吃边觉得越吃越好吃，再喝一碗汤就饱饱的了。

修整了两天，一家三口到处逛逛，也没觉得平阳城有什么特别的地方，有草屋，有木屋，还有洞屋，街道倒是宽敞，人流也比武阳江口多了很多。

大街上很多商贩叫卖，最多的是贩卖牛羊的集市。很臭很吵。

兄妹俩都不喜欢这个地方。

第三天，彭铿带着儿女到平阳尧帝住地找那位曾经到嘉州赈灾的将军。

三人看尧帝的帝宫，也太简陋了吧，就几十间草屋和木屋，门口还立了一个广纳谏言的大柱子。跟蜀王殿差太远了。一点都不像皇帝的宫殿。

彭铿道：果然爱民勤政、富而不骄，名不虚传啊。

彭铿通报了自己的姓名，说了自己来的目的，不一会儿，从里面走出来那位将军，与彭铿拱手作揖见礼，谦让至里屋，吩咐属下上茶款待。

二人寒暄半刻，就提到尧帝。

将军说：尧帝时好时歹，一直不能康复，你以前拿的黄精丹，尧帝吃了感觉精神是好了些，吃完了他还问我要呢，我还说到武阳去找你，没想到你就来了，这段时间又卧床在家，因为身体的原因，他正准备禅让帝位给虞舜。

彭铿道：哦，那我还是先去叩见尧帝吧，贤德之人不能久久忍受病痛的折磨啊。

将军说：你们走了几千里而来，舟车劳顿，我还是先把你们一家安顿好了，再去尧帝那里吧。

就带着彭铿一家三口住到两里地外的西坡草木屋。

木屋有一排五间，后面还有一排五间草屋，左右两边是敞口的草屋，摆放着各式各样的农具和桌凳。

将军说：这屋以前是掌管农事的稷老的屋，稷老搬走后就一直空着，你们暂且住下吧。我让人再送一些吃的东西来，看看还需要什么？

彭铿习惯了漂泊，虽然跟圣姑几十年，过得也很简单。兄妹俩却总觉得不自在。

彭铿道：已经很好了，烦劳将军了，缺什么我们自己想办法吧。

将军道：也行，你们先收拾行李，再到集市上添置一些用品，等我去禀报尧帝，明天一早就带你们去见他吧。

告辞了。

一家三口作揖道谢！

可见得：

携儿带女数千里

平阳怎跟武阳比

只因心中有期盼

抛却家业和安逸