谢邀！人在异界，刚成精灵神 045.请您息怒！（1）

045.请您息怒！（1）

神灵与人类之间的界限到底是什么，没有人知晓。

但是凭借流传自远东故土的道教典籍，黄安多少是分析出了一些东西的。

太上无为，忘却七情六欲，完全抛弃属于人类的情感，成为那高高在上的神明。

这便是由神性压过人性的外在表现，对于凡世种种并不在意，只是在一些特定情况下才会出面。

数据分析中的典型案例，远在樱岛的那位天之御中主神大人便是神性压过人性的最好例子。

到目前为止，那位主神大人从未在意过其他人，只在意自己的信徒，尤其是那位注定成神的香玲大神官。

那位主神大人前后两次出手，也都是源自于香玲大神官!

若是没有那位香玲大神官，恐怕高高在上的天之御中主神还是神话传说中的淡然模样，根本不受外界事情影响。

这便是高高在上的神明的真正姿态。

与之恰好相反的，则是奥林匹斯神话中的那些神明。

更像是人类，而非是神明，无论是主神还是半神，一个个的全都有各种歪心思。

以神王宙斯为首的一众男神更是热爱各种运动，生下了不知道多少神血后裔。

这就是人性压过神性的典型代表，奥林匹斯神系在这方面无人能出其右。

当然，这只是一个假设，目前奥林匹斯神系至今无人降世。

而且奥林匹斯神系如此荒诞不羁，有没有这个神系都是一个问题，更像人杜撰出来忽悠人的。

...

远的不说，就拿眼前举例。

从旁观者的角度来判断，目前降世的这位羽蛇神就更像是一个人，而非是神！

她平易近人，甚至还愿意低头与人交流。

在没有显露神体的时候，真的和一个普通人没有两样。

数据分析到这里，黄安眼睛已经明亮了许多，抓住了一个重点：

“也正是因为这位羽蛇神更像是人，所以她的行为模式也是更接近于人类。”

“玛雅文明被毁，后裔被奴役，被剥削，所以这位羽蛇神才如此愤怒，让黑龙灭世前来惩罚罪人后裔！”

“若是她的行为方式更像是樱岛的那位天之御中主神大人，那么她恐怕就不会在意这些事情了。”

“对于那位主神大人来说，谁信仰他都不要紧，无论是过去的樱岛人还是现在的移民者，没有什么差别，都是侍奉他的信徒。”

“但是这件事情放在羽蛇神大人身上不一样，过去的玛雅文明是她看着建立起来的，想必羽蛇神大人也付出了不少心血。”

“因此在玛雅文明后裔变成今天这幅模样后，羽蛇神大人才表现的这么愤怒。”

黄安分析了一通，感觉自己找对了方法。

神灵高高在上，无欲无求，那才是真的麻烦。

因为高高在上的神明们是不会在意一个蝼蚁的。

除非那不是蝼蚁，而是香玲大神官那样注定成神的存在，才值得格外关注一下。

与之相比，羽蛇神大人这样更加人性化的神灵，就更加容易交流一些了。

当然...目前羽蛇神大人处于愤怒状态，直接暴毙在后者手里的几率其实更大。

“但是，富贵险中求不是吗？”

...

“祭司？您是说我能成为香玲大神官那样的存在吗？”

店长女儿一脸激动的询问起来。

带来光明和温和的羽蛇神温尔一笑，并未肯定，只是轻轻摇头：

“那个小家伙我是知道的，很是不同寻常，未来是有希望成为神的。”

“但是你，豆蔻，你暂时还达不到那等境界，你还需要进步才行。”

“你可以成为我的祭司，在这凡世传扬我的神名，光辉照耀下你会永远保持青春。”

永驻青春！

这算不算是另类的长生不老？

店长女儿豆蔻连连点头：

“愿意！我愿意！我愿意毕生都追随在您身旁，侍奉这您，在这世间传扬您的神名！”

她之前并未说出自己的名字，但是既然是羽蛇神大人，那么知晓她的名字不是很轻松的一件事情吗？

当众钦定了大祭司的羽蛇神神情愉快了一些。

随后这位玛雅神话中的太阳神目光一转，已经看向了特殊研究部门的一行人：

“出来吧，罪人后裔们。”

羽蛇神声音浩大，但是却能从中听到一丝冷意。

在场除了玛雅人以外的其他人种，都感觉后背有点凉飕飕的。

努力保持着冷静，黄安走出人群后就直接跪伏在地，万分谦卑：

“伟大的羽蛇神，请您息怒！”

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