太极拳论
太极者,无极而生,动静之机,阴阳之母也。动之则分,静之则合。无过不及,随曲就伸,人刚我柔谓之走;我顺人背谓之粘,动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理惟一贯,由著热而淅悟懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然贯通焉。虚领顶劲,气沉丹田;不偏不倚,忽隐忽现,左重则左虚,右重则右杳;仰之则弥高,俯之则弥深;进之则愈长,退之则愈促,一羽不能加,蝇虫不能落;人不知我,我独知人。英雄所向无敌,盖皆由此而及也。斯技旁门甚多,虽势有区别,概不外壮欺弱,慢让快耳,有力打无力,手慢让乎快,是皆先天自然之能,非关学力而有也。“察四两拨千金”之句,显非力胜,观耄耋能御众之形,快何能为?立如平准,活似车轮偏沉则随,双重则滞。每见数年纯功而不能运化者,率皆自为人制,则双重之病未悟耳。欲避此病,须知阴阳,粘即是走,走即是粘;阴不离阳,阳不离阴;阴阳相济,方为懂劲。懂劲后,愈练愈精,默识揣摩。渐至从心所欲。本是舍己从人,多误舍近求远,所谓“差之毫厘,谬之千里”,学者不可不详辩焉。是为论。
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