盗墓：我，最后一只海猴子 第六十一章 破阵，下龙宫

灰太郎在心中一边感慨，一边跳到了湖面八卦阵阵眼的礁石上。在那条已经被砸开的裂缝上，他挥舞起手里的白虎锏，狠狠砸下。

狙魔猕猴王所拥有的这四把锏都是仿虎尾骨制作，坚硬无比，砸下去的瞬间整块礁石就崩塌了，碎裂成无数石块。

刹那间，仿佛有一道肉眼可见的灵气汇聚成青龙的幻影，冲天而起。

只听得天空一声惊雷，乌云汇聚，将月亮遮得严严实实。空气里弥漫起雷电的焦味，云层竟然缓缓地转动，形成一个巨大的漩涡，而漩涡中心正对着八卦阵的阵眼。

转瞬间，银雷奔驰，一道闪光直接劈在了遮龙山上，引发巨大轰鸣。

在湖面下，也是一道漩涡极速旋转着，许多平时看不见的东西慢慢显露出来——一条水下神道，营造出恍若龙宫的梦幻场景，神殿、大鼎、洞窟、石林，一座大庙建筑依着岩壁嵌入，水龙、鱼虾蟹将、白牛、毒蝎、白虎等各种动物造型的雕刻，混合了魔兽和瑞兽，看起来壮观又诡异。

浪花激荡间，灰太郎纵身跳进漩涡之中，顺着中心直接落到湖底的神道上。

抬头仰望上方，已经下起密密麻麻的雷雨，伴随着雷龙电兽的愤怒咆哮。

灰太郎现在才明白，原来狙魔猕猴王的青铜棺和那五根相连的榕树、石碑起到的不过是障眼法的作用，是夺森林之灵气精华。若是有盗墓者进入遮龙山，必定会注意到那榕树，然后被树内的青铜棺所捕获，吸尽精血，变成棺底沉积的尸骸。

而真正的入口却藏在不起眼的湖泊底下。这又是一处以奇力改风换水的设置，古人讲修墓要依山傍水，山要是高耸的龙脉，水要是大川，这里暂且不提山势，单是这流的水是瀑布就很让许多风水师头疼了。这要是处理不好，容易冲了墓穴的运势。

也有鲤跃龙门的风水设置，不过那是把墓修在瀑布上方的山上，而这献王墓的入口却是在湖泊下。所以湖面才用礁石摆出了八卦阵，将瀑布的冲势汇聚收容为灵气，送入水中。

当灰太郎打破了阵眼，便引发整个区域的风水气象变化，雷鸣电闪暴雨倾盆都是对这种变化的反应。

下了湖的灰太郎环顾四周，赞叹着献王还真是把自己当成神仙了。这条神道应该只是陵墓的入口，却修筑成了水底龙宫的形态，一座看上去是龙王庙的古庙是龙宫主体。古庙有主殿和两侧的陪殿，后半侧建筑空间是直接修筑在岩壁内的。

在汪家人拿到的人皮地图里也有这个地点，被标记为“镇龙宫”。

他游进庙门，只见内部布置得十分华丽，在岩壁外的空间是楼阁制式，一条条海龙盘绕在石柱上，威严雄壮。外面摆着一张长方形的大石桌，像是在举行宴会一样，瓜果、鱼虾海鲜、牛肉羊肉，甚至还有猴脑、鱼翅、龟鳖，全都是玉石雕刻成的。餐具都是青铜器，上面雕刻凤凰、青龙、青鸟、貔貅等花纹，明显是超出普通王侯的规制。

这确实是一场盛宴，身穿华服的食客坐在餐桌两侧，从其衣服上的动物花纹能大致判断他们的权力地位。位居最前方的人的衣服花纹是牛形兽，生一对大牛角，却腋下有目，羊蹄，龙鳞。

这是饕餮玄牛，灰太郎一眼就看出来。饕餮在许多古经中都有所记载，但崇拜饕餮的文明他还没有见到过。事实上这也不是纯粹的饕餮，其牛的形象还非常浓厚。

然而真正怪异的是这些食客。他们当然不是活人，也不是尸体，而是石雕。可以看出以人为形象的雕刻技术在献国还并不发达，这里的兽雕充满野性和浪漫的想象力，而人雕却显得有些呆板，面部表情僵硬。

让灰太郎觉得奇怪的是这些就真的是石雕，不是像之前他们进遮龙山地下水道时遇到的人甬一样。

遮龙山的地下水道还只是进入献国的势力范围，就已经有那么残忍阴毒的蛊术，这来到献王的家门口，却只是石雕？

灰太郎本能地觉得不对劲，总感觉这里另有蹊跷。

观察了一番，他也没看出有什么不对，便继续向里走去。

庙的大殿其实分成两个部分，第一部分就是前面这盛宴，而后面则是开凿岩石洞穴、在岩体内的空间。第二部分比第一部分要高上半米左右，以三层台阶连通。

走上台阶，只见这里的装饰又变幻了一种风格。岩石被挖出一个个幽深的洞穴，洞穴间以栈道连接。栈道下是清澈的地下水，缓缓向前流动，两侧分别雕刻飞龙与凤凰，交织起舞，腾云驾雾一般。

每个洞穴内都放置了大量石甬，手持干戈刀剑。最后一个洞穴内则是一尊龙王像，也跟传统的龙形象有很大区别，居然是一条面露恐惧的龙被一只大鸟踩在爪子下。那大鸟翼展超过五米，上身为梵天王身、下身为猛禽爪，头戴尖顶宝冠，双发披肩，身披璎珞天衣，金身赤翼，手里一杆方天画戟伫立。

这是金翅大鹏雕的形象，同时也是天庭体系中的混天大圣鹏魔王。

灰太郎略微思索了一下，就想通了。

古滇国的起源有一种说法认为是楚国西征的军队，因秦国攻楚，道路断绝，便在滇南繁衍生息。而楚国人以北方天帝颛顼为祖先，以鸟为图腾，尤其是楚地神话中有关于鬼车鸟——也就是九头虫的踪迹，很可能是在古代西王母国分崩离析后迁徙出来的一支修仙贵族。

所以在这献王墓入口会出现有金翅大鹏雕的神像，并不奇怪。大鹏以龙为食，这庙虽是龙王庙，本质上却是用来镇龙的。

何谓镇龙？镇压龙脉是也。古来帝王将相的墓大多顺风水而为，可这献王为了利用凤凰胆长生，需要的是整条龙脉的灵气，必须逆势而行。

灰太郎心想这献王应该是滇族中类似于叛逆者的角色，一方面虽然恪守对天庭的信仰供奉，另一方面却想着用属于西天海神势力的凤凰胆来实现长生，倾尽举国之力只是为了修自己的一座墓。

何其可叹。