大明云梦君 第五十五章我师已得孔学之真缔

晚上正当在虚心的推诿唐伯虎、徐经两人恭维的时候，门子前来禀报：“少爷，门外有人前来拜访。”

姬子梦也是好奇，这么晚是谁还能来拜访我？

“来人可说了姓名？”

“说了，他叫王守仁，说是前来拜师的”

姬子梦豁然而起……终于来了。

“哦！快请他进来”

唐伯虎、徐经听闻微微震惊了一下，来人究竟是谁？能让师傅如此之激动？

王守仁背着行囊，孤零零的站在把请进来的门子的身后，整个人显得很落魄。

姬子梦不禁皱眉。

还有……这一根筋的王守仁怎么自己的行礼全部带来了，这么像是远行一样似的，还背着一大包袱。

都快要殿试了，这个时候，他要出远门？

姬子梦也是一脸诧异，清澈璀璨的眸子不禁睁大，好奇的开口。

“你要去远门？”

“我已被父亲逐出家门了。”

王守仁面上异常的平静，说得也很平静，就好像在说一件与他不相干的事一般。

“啥？”

姬子梦已经惊了。

姬子梦还没有回过神来，王守仁又道。

“学生仔细想了想，或许正如恩师说的一般，学生与恩师注定会有一场师徒缘分，所以学生想拜恩师为师”

我都还没有答应，你不是已经叫恩师，恩师了嘛！我还能说啥！

“父亲赐学生身体发肤，可学生以为只要从恩师学得大道，父亲将来一定会理解学生的。如今，父亲即将学生赶出家门，那正好，从今以后，学生就跟随在恩师身边学习吧，他日，父亲，见我从恩师身上学得一些本领，那么父亲势必会回心转意的。”

“恩师，不知学生应该住在哪里？”

姬子梦此时已经哭笑不得，一双璀璨的眸子看着王守仁。

唉，都怪自己当初非要作死，现在惹上了这一个大麻烦！现下好了，王华把他逐出了家门了，那么他势必会以为是姬子梦蛊惑王守仁的，那他还不得找自己的麻烦，接下来自己在詹事府的日子，一定会不好过啦！

唉，可是有什么办法呢？当初约的炮，自己含泪也要打完呐！

姬子梦长叹了一口气，笑着对王守仁道：“我看不如这样吧，你与徐经他们二人便一起同吃同住吧，竟然你们三人都要拜我为师啦啦，明天我们选一个好时辰。你们洗漱干净，我们举行拜师仪式。”

唐伯虎、徐经连忙一喜，虽然这几天下来，他们并没有向姬子梦正式拜师，可是他们依然以恩师的称谓而称呼姬子梦。

而这几日接触下来，唐伯虎、徐经已经被姬子梦超乎常人惊人的学识和见识，彻底折服了！

“那我呢？那我呢？”在一旁看戏，默不出声的杨晓，却在此时突然间举着小手，在姬子梦面前示意道。

“行吧，你们名次是我师父定下来的，也就是你们师祖定下来的，所以从今以后伯安就我派大师兄，衡父则为二师兄，伯虎则为三师兄，而杨晓则是小师弟”

“请问恩师不知我派叫什么名字？”

“这个你倒是真的问到我了。”

“这一般在外人看来，我派的核心学问乃是唯物辩证法，因此有人称我们为唯物辩证学派，可这也只是我们一门学问，无法全部概括我们所有的精华学问”

王守仁大眼则是一瞪，一惊道：“请问认识做唯物辩证法是什么？我派究竟有多少学说？”

“这我哪里数的过来，等以后我再给你们慢慢的说吧，毕竟我也只会一点点而已”

姬子梦只是轻描淡写的用寥寥几句话，便已经向徐经、唐伯虎三人透露出了一个惊人的隐士大学派。

如果说刚才姬子梦的话，儿童一颗炸弹一般的落在他们头上，那么接下来姬子梦就如同在的世界观丢下一科原子弹。

“对了，我派每一个学问都可以单独成一家之学，因而学术深厚庞大，哪怕是我师父、师叔，师妹都无法全部学会，并且熟练的掌握，因而我们提倡每个人大多选择一科或者几可进修，所以我们自己将之称为科学，所谓科学者，分科制学也。”

王守仁已经被震惊得说不出话来了，吸了口气，朝姬子梦作揖行礼：“学生拜见恩师，还请恩师教我科学学问。”

姬子梦如同一个长辈一般摸着王守仁的头道：“好！从此以后，你便是我科学门人了。”

姬子梦让人把王守仁的行礼放到唐伯虎他们屋子中，此时的姬子梦却是已经感觉自己意气风发，颇有一些指点江山的气势。

你看看，我这些弟子们，一个个的那个不是历史上有名的人物，圣人王守仁，大画家唐伯虎，大明有名的科学家、地理学家徐经。

这阵仗，哪怕是随便拎出去一个也比那些穷酸腐儒强。

一个个的只想着捞钱，升官发财。

姬子梦此刻已经飘啦，他恍然间觉得自己完成了一个千古未有的功绩。

唯恐他们反悔，姬子梦越想越觉得自己应该抓点紧，于是便索性让四人当夜就举行了拜师大礼，四拜兴之后，又给师父奉茶。

赵昊接过四弟子杨晓奉上的茶盏，轻呷一口，便对的四人道：“虽说先入门者为兄，杨晓虽然先入我门，但却我名下的记名弟子，你们的名次是师祖定下的，我不能违背，但是你们不应该以年纪论长幼，你们可要彼此互相帮助理解，尤其要多多关照你们的小师弟杨晓，切勿做那门下分裂之事，如今你们已经拜了师，师门有些话，我是要告诉你们的，你们听好！”

“是，师父……”四个徒弟一起点头应下。

“我派做学问，需谨记，第一，对于世间万事万物都以批判和怀疑精神为先，对世间万物都抱有怀疑和批判精神，无论别人说是什么，那怕为圣人说的难道都是真理吗？我看不然……学问学问！最重要的就问，对万事万物都以抱以怀疑和批判精神，这才是做学问的第一大事。”

“恩师慎言！……此言……有些大逆不道”

徐经听了都有些吓傻了这种话也敢说。

自己都有些后悔拜姬子梦为师，但是！姬子梦对他有救命之恩，他怎敢忘恩负义……

而一旁的王守仁则是在听了姬子梦的话以后开始不断思考了起来。

姬子梦也意识到自己好像有一些颇为大逆不道了。

算了，还是，小心说话了吧，免得掉了脑袋。

“第二，我派讲究创造和探索，正所谓时移事移，沧海可变为桑田，可见天下未有一层不变之事，也未曾有过不变之法，以后你们无论是在仕途上，还是人生路上都会遇到无数的困难，可是不要怕，这世界的难事总是会办法克服的。师叔说：世上的事总是困难比办法还多，可面对同一个办法，世界却又是会有无数的办法去克服它。

第三，无论做什么都要经过实践和探索，我派有一句名言，你们可要时刻谨记，大胆假设，小心求证，唯有实践检验真理”

“唯有实践检验真理……”

众人皆是如同被人劈开一般，他们今天已经接连受了几个惊吓，整个世界观早已被姬子梦的话颠覆到了不行，那姬子梦如同一次次将他们的精神世界拆了又建，建了又拆。

很显然三人已经感觉自己从今又从鬼门关走了一圈，重生了似的。

唯有还是个孩子杨晓却不懂在他们在说些什么，只是暗自把姬子梦的话，记了下来。

杨晓杨晓还是一个孩子他没有唐伯虎徐津等人的世界观这般完善所以这次杨晓还是一个孩子，他还远远没有王守仁、唐伯虎、徐经等人的世界观这般完善，所以姬子梦的话对于他来说，不如他们三人来说这般震惊和颠覆。

但毫无疑问，此时此刻，姬子梦这轻描淡写的几句，把两人一下就镇住了。

……

晚上，姬子梦有教会了他们几句，这才让众人早些去休息。

毕竟他们即将参加殿试的举子，姬子梦他们当前以殿试为主，然后等殿试之后才正式给他们上课。

虽然徐经、唐伯虎此时还在沮丧自己不能参加殿试，可姬子梦却对此十分有把握，因为李集已经传来书信，弘治皇帝已经下旨恢复唐伯虎、徐经两人的功名。

大概明天左右就会有人前来传旨。

姬子梦在看到唐伯虎两人沮丧的样子，便狠狠地骂了他们两人一顿，还安慰到说是自己已经将这件事情解决了，自己可以给他们打包票，让他们放心准备接下来的殿试科考。

毕竟姬子梦还想靠他们养老。

第二天一早，一晚没睡的王守仁，鼎着黑眼圈在院子等候姬子梦起床。

姬子梦也知道王守仁大概脾气，见他坐在院子里发呆，便知道他陷入了思考之中了。

“伯安，你在想什么？”

“老师我在想既然孔夫子提出仁者爱人和克己复礼以来为何，在春秋战国之时，没有任何一个君王敢用儒家治国理政呢？”

“伯安的这个问题，我原来不想回答的，可是师者有不为弟子解惑的吗？”

“这个问题，我可以先从孔夫子的出身说起，孔夫子出身于鲁国没落士族，而春秋时期，因为社会的发展，以前的旧制度却已经被淘汰了，可是在人们的思想中，仍然觉得应该按周礼来治理天下，可是诸侯国却不想被周礼束缚，这样如何让他们称霸天下呢？而在这一历史下，春秋的诸侯们仍然还在表面遵从周礼，可见思想是会被一定历史条件束缚的，而孔夫子也正是在这种条件下，才认为只有人人按周礼来行事，那么天下就会重会太平，但旧的制度，社会又怎么会发展呢？历朝历代的君王们就是没有认识到，社会是不断发展的因为需要不断针对不同的问题做出调整，就好比治理河流一样，大禹治水以疏导为主，那么河流就不会泛滥了，但后人却以为只要堵住或是修补漏洞就行，可是这只是治标不治本，如果你用同样的办法，去治理天下所以的河流，那么是否是可以呢？”

“可见时移事移，而解决的方法也是不同的”

“那学生给如何去做呢？”

“我已经知道了去解决这些问题的办法，可是我却只有这几种办法？如果你们能有其他办法，那么解决的方法不是就多了吗？”

“学生愚钝，没有想到办法”

“那是因为你们习惯了用自己的思维去看待问题，所以不会得到新的办法，甚至于你们此生不会在有办法，但是如果你们从其他的角度去思考呢？又或者去问问不同的人，比如农夫、匠人，那么他们是怎么想的呢？”