大明云梦君 第一百章学派密闻

姬子梦一向如此高洁，身为人师，自当教训这些弟子们，好好干活，你们今天来迎接为师，这不是在给别人留下话柄，说为师结党营私吗？

莫不是你们嫌为师的命太长了？

他老朱家最恨的就是臣子们结党了，你看看那洪武三大案，不是杀几万人？在有朱棣，你看看，他一连诛杀人家方孝孺十族，都还不够。

可以姬子梦身为一个人，那自然也是怕死的，而他收徒的目标，旨在促进一些先进思想的传播。

众弟子皆是行礼表示愿意受罚，唯有一人，跟在王守仁的后面，眉头紧皱，犹豫半天，终于下定决心问道：“师公，徒孙有一事不明，还请师公解惑。”

姬子梦微微一笑，便问道：“你是？”

这就很尴尬了，姬子梦的徒弟他自己倒是挺清楚的，但是徒孙辈们，他也只见过几人，其中杨文皁算是一个，其余姬子梦大多不认识。

王守仁行礼道：“这学生新收的徒弟，名叫刘汤遗，为人勤学好问，还请恩师不要责怪于他。”

姬子梦笑道：“无妨，你且问来。”

刘汤遗行礼问道：“敢问师公，师公之学，博大庞杂，精妙无比，听恩师讲大不同于我大明任何一家学问，请问师公，我派学之为何不同我大明的如何一家学问呢？譬如，师公请一阵子在西山所讲之名言警句，其中言道西方也有贤人智者，徒孙有些不明白，难道我派的学问是源于西方蛮夷吗？”

刘汤遗这一问，倒是道出困惑许多人已久的疑问，众人皆是迫于师徒之礼，一直以来都不敢发问。

如今有人问起了姬子梦学派的起源，众人皆是觉得刘汤遗问出自己心中一直所想，却不敢问的问题。

所以，大家都竖着耳朵准备听听姬子梦的回答。

便是王守仁，也是颇为好奇，为何姬子梦如此年轻，没有远走过西方，却对世界上的国家和事情如此了如指掌呢？

姬子梦叹了道：“竟然你们都想知道，那为师便告诉你们吧，也好让你们知道世界之大，绝非你们认为的那般。”

姬子梦让众弟子席地而坐，调整一下情绪，接着忙便开始缓缓说道：

“我同老师遇见时他已是头发花白了，我家破落，活下不去了，所以父母便带我逃离了家乡，在路上父母又死了，没有办法，我原本打算买给那些士绅当奴的，可是老师却说他看见了他早年的模样，于是便收留了我，还收我为徒，传授我他的学识。

老师说他已有一百七十多岁了，他家原本也是一户士绅家族出身，只是后来陈友谅开始纵兵强虐，老师家便携家逃难到太祖皇帝的治下，老师原本想向太祖皇帝效命的，只是听说太祖皇帝陛下，平生有三大恨，于是便息了入仕的心思”

“三大恨？哪三恨，我怎么没有听过”

“老师说，太祖皇帝是苦出身，因而平生最恨的就是贪官污吏，为此才有了剥皮草之法，这二恨便是百官结党营私，胡惟庸案便是实证，三恨便是口中夸夸其谈，空谈误国之人，因而才多次骂人”

“老师认为，他自己尚没有功名，又没有一技之长，而文又不能为太祖皇帝出谋划策，恐怕自己真成了满口空言之辈，于是便打算静下心来了考个功名，可是临考之前师祖的身体早已是病入膏肓了，因而老师便没有参加当年的科举，此后又为守孝误了三年，后来老师的好友，也就是我师叔找来，说是太祖即将禁海，他不知道中原还要打多少年的仗，而他听闻极西有无数国家，那里并不禁商，商业繁荣，他在中原已经没有牵挂之人，于是便邀老师一同出海前往，老师心中仍然记挂故土，便没有答应，于是师叔后来便一人前往。”

“师公，祖师叔，祖师叔他老家又是一个怎样的人？”

“师叔本是商人出身，但是因为从小和老师在一起蒙学，至小交好，只是后来师叔又重操商业，颇有起色，后来便是陈友谅的事了，老师与师叔失去了联系”

“老师在有一夜，忽然梦见一位骑着青牛的老道士，那道士指了指西方，老师原以为这是老君前来点化他，老师激动之下便出了家，入了道门，一几年之后，老师除了学得一些武艺和会念经外，便在没有其他了，老师说，他原以自己会修成正果，可谁知这道士、和尚初了念经便没有其它用处了，这大道正果究竟在怎么修，老师也是迷茫了，此后，那老道竟然又入梦了，老师梦见他还是指了指西方，随后便骑着青牛出了关，老师梦见自己的朋友在西方遭人截杀，老师与师叔情同手足，放心不下，于是便索性出关西去了，西去路那里是那么容易的事，不说这一路上的盗匪强盗、更有那狂热战争的屠夫们，就单单是这大漠黄沙和烈日就差点要了他的命，有次更是差点渴死他，幸好有一个白骆驼引他找到了水源”

“我问老师说，值得吗？”

“老师说，他在路上也见无数过国家和民族，他看到了不同的文化和习俗，但最重要的是他得到了知识，有了它，便值得了，因为他不去，后面总会有人去，那怕你不准他去，可是后面总会有人去的”

“老师游历过了无数个国家，终于来到了师叔说的那个国家，老师在那里当过小偷、当过教士，老师被欺辱过、殴打过，甚至老师差一点就被教士们烧死，苍天不负有心人，老师在偷学到很多知识，也了解到许多的历史，原来那里也有圣贤和学者，英雄豪杰、千古一帝，那让老师沉迷不已，只是后来老师说，国王篡改了他们的历史，他与贵族教士们，企图用神的名义，来教民众们成为他们的奴隶，那里的世界已是黑暗无光，圣贤们、学者们的书籍已然被焚烧殆尽，而那里变成了恶魔们披着神的外衣，所幸老师逃离了那里，而他的朋友们可就惨了，当然老师找到了终还是师叔，老师自从在哪里学到哲学、历史学、数学、物理化学等那是如痴如醉，后来老师打算写书以及在那里学到悟道得来的知识时，但是苦于没有一些资料，于是便和师叔商量好了，一个专心写书，一个去经商来维持生活和购买书籍和一些机密的资料。

西方对外人极其排斥，但那又一个是利益至上的社会，所以师叔以钱，买了许多机密或者他们皇室内藏的图书，就此期间老师一有想法和有些感悟就会和师叔交谈，其中内容包含了哲学、经济、历史、文化、思想、国家制度，西方的学者对研究学问，有着自己的一套方法和思想，所以他们学问可以证实，又可以通过实验再现复制，他们的理论大多有严密的逻辑推理性，而不像中原的那样模糊、经不起推敲，比如这蝗虫中原说蝗即鱼卵所化、或是旱涸则鱼、虾子化蝗等，其实不然西方同过饲养蝗虫观察得知蝗虫是虫卵化生，因为居于地下，在湿润的环境中无法生存，但在干旱的环境却会大量繁殖，所以可见两者的差距，但是中原的学说却更多的涉及国家道德，而且有些概念说的又很模糊，比如道、德，中原并不会给你直接说什么道德，他只会说道可道，非常道，而西方却会直接你一个明确的概念，譬如道是指天地自然一切运行的规律和法则，遵守了会怎么样，不遵守又会怎样。

虽然如此但是学问本身是没有高低贵贱之分的，只是对于人而言，人需要什么，什么学问便被发展创造，西方扼杀学问，妄想以神旨垄断蒙蔽世人，可是时间久了，人们终将会选择对世人有用的学问，到那时，这思想终将爆发出一种愤怒，那时被欺骗世人将会他们付出代价。

只是不知那代价会不会搅乱这个世界，此后老师看了无数的书，就连老师看书地下都留下他的足迹，而师叔也花费了无数的钱财，据统计师叔花费的钱财够西方十个国家的财政收入了。

后来老师确定是写了几本书，师叔也写一本经济学的著作，师叔说老师的书，给人类揭开真实的历史，给黑暗带来的光明的方向，如果国家实践这书中所设想的那样，那么那个国家必将雄霸于这个天下，此后世人将学他的学说，成为他的门人，老师却说自己的学说是不会有皇帝、教士任用，而他也将被他们驱逐流放的，因为老师的学说是为在社会底层民众而建立，那会对所有的皇帝贵族、士绅、权贵，封建奴隶主们统治是一个翻天覆地的，而对于穷人来说却黑暗中的光明，所以他必定不能出仕，否则只有死了。

老师说的师叔同意了，他们让我不得对外人言，那怕是皇帝也不行。

师叔的经济学，老师说，这是民富园强之本，也是经济运行的本来规律，如果国家英明的君主用了，则成就一个超级大国，但是却又些不完善，他总觉得差了什么，于是师叔又完善了这本书，在期间，两人先后发展创立了许多的学说，直至有一天，西方爆发了瘟疫，西方称之为黑死病，教皇说，那是巫师和恶魔对他们的诅咒，于是当地人便把老师们以巫蛊之名驱逐出了西方，老师对师叔言，那不是我们的地方，我们还是回家吧！因为当时师叔被西方的人没收了所有的财产，于是两人只能从陆路走回中原，可是师叔和老师已经是一百多岁的高龄了，不知道还能不能活着回来。两人硬是拼了老命，走到了我也说不上名字的国家了，可是却遭到抓捕，入了死牢，就在绝望之际，第二天，兴许是上天的恩泽，老师们却是奇迹般的回到了大明，此后老师遇到了我，在三年前，老师感觉自己大限将至，已经身患重病，一连昏睡了几日，醒来时，我发现老师满眼都是止不住的泪水，我问老师说，怎么了？

老师说，他梦见了五百年的大明，太苦了!太苦了!太苦了!老师一连说了三个苦字，我急的问他什么太苦了，老师大喊道，苍生何辜!民众何辜!接着老师又大骂，骂该死的西人，骂该死女真，又骂该死的贪官污吏，说他们是我大明的掘墓人、吸血虫，骂畜生不如、灭绝人性的倭人、还……还……”