灵气复苏:随身带个兑换空间 第十二章：筑基十境！

坐车半个多小时后，陈遇安回到了收养院。

院子里冷冷清清的，没有一个人影。

看了看时间，上午10：10，董瓶儿她们学校离家远，中午不回来吃饭，倒是让他省了不少心。

陈遇安走到后院，拉着两位老人聊聊天。

其实吧，人老了，就越发的怕孤独。这种孤独陈安不懂，但他知道。

聊天聊地，没一会就过去了半个小时。

辞别两位老人，回到房间。

现在，他要依靠这兑换空间抓紧时间变强。

昨夜经历过妖魔的袭击后，他觉得城墙里也不怎么安全了。

他能敌的过妖魔，可收养院的老人和孩子呢？能么？不能！

万一他们被妖魔盯上，他又不够强，等待他们的只有死亡，这是陈遇安所不能接受的。

忽然间，他想到自己还有一次中级抽奖和一百三十积分。

心中默念一下，脑海中便浮现出一道金光，光束越变越大，逐渐形成一个二十平方左右的金色空间，里面悬浮着一个磨盘大小的转盘。

转盘被黑色线条分为六块，每块区域的颜色，大小都不一样。上面还有着类似于指针的金色光标，固定在轮盘的正中央。

颜色分为：白色，青色，绿色，紫色，橙色，金色。

这划分出颜色的区域，白色.区域所占的面积最大，占据了整个轮盘百分之四十的面积，金色最小，不足百分之二。

陈遇安看着这轮盘，有着些许摸不着头脑，“幸运大转盘？拼人品么？”

吸了口气，“希望我不是非酋！”

抽奖的使用方法，都在他的脑海中，自然不怕不会用。

扫视着轮盘上六块区域内的物品，当他看到金色.区域内的物品时，口水差点没流出来。

“《道经》第一卷——轮海卷！”

“卧-槽！”，此时陈遇安心中只有这两个字。看过某天的都知道，这《道经》轮海卷意味着什么，它号称轮海秘境万古以来第一经书！

半晌后，陈遇安才回过神来，深深吸了一口气，“开始抽奖”

“滴滴～～”

伴随着陈遇安的话音落下，悬浮在半空中的轮盘，转动了起来。

陈遇安一动不动的盯着轮盘中间的光标，双掌不断摩擦，不停的添舐着嘴唇，神情有着激动，也有些紧张。

随后，轮盘转动的速度慢了下来，一点点的转动，没一会儿，轮盘转动的速度几乎是是龟速，至少，在他看来是的，太慢了，慢的他有些不耐。

陈遇安感觉自己的喉咙有些发干，眼看着光标滑过一个又一个区域。

白色.区域，我是一根柴！（特殊类药品，男人的最爱！只有一个功能：持久！坚挺！）

青色.区域，沙漠之鹰——修罗，手枪（备弹50发），光标缓缓的滑过，没有停下来，继续转动。

蓝色.区域，秀春刀（黄阶下品灵兵），也过了。

紫色.区域，易经洗髓篇（特殊类功法），也过了。

橙色.区域，碎星六斩！地阶中品剑法，残缺！）

金色.区域，《道经》轮海卷！（道经第一卷，号称万古以来轮海秘境第一经书！拥有它你将拥有鲤跃龙门的资格！傲视群雄！），又过去！

陈遇安那个急啊，看着所有好东西，与自己擦肩而过，心如火烧，像猫抓一样。

随后，光标指向白色.区域，速度更慢了，眼看着就要停下了。陈遇安绝望了，不报任何希望，黑着脸，落寞的转过身去。

第一次抽奖就落得个脸黑的下场。

嘴里不停的念叨着：“我不要一根柴，我不要一根柴，………………，我很持久，我十八公分！”，说完后，又摸了摸，感觉尺寸对的上，又吐出一口浊气，好似放下心来了，觉得自己没有吹批。

没一会，提示的声音响起。

“叮咚～～，抽到特殊类功法《易经洗髓篇》”

陈遇安懵了一会后，激动的手舞足蹈，大喊一声：“牛逼！”，山重水复疑无路，柳暗花明又一村，这让陈遇安喜出望外。

他其实已经认命了，没想到还有这么一出戏。

《易经洗髓篇》开篇就介绍了什么是筑基，什么是修行。

它不仅是筑基法门，也是肉身修行法门，但它更趋向筑基。

号称筑基第一法门！

筑基，顾名思义，就是打牢基础的意思。是正式踏入修行之路的过渡。

人体有三宝：精、气、神！人之初生，精气神齐全。随着年龄的变化，身体的成长，精、气、神不断被消耗，于是就出现了各种病症。

筑基，修的就是精、气、神！先补精，补气，补神。再强化精、气、神，炼出阳神，以阳神寻众妙之门。

寻到众妙之门后，破门而入，这其中的过程被称之为———修行！

所谓精、气、神，乃阳神之根本！安神定息之处。精、气、神不存，阳神难炼，神无可安，秘藏难寻，修行难入！

筑基有十境，一曰：炼肉！二曰：炼筋！三曰炼膜！四曰：炼骨！五曰：内壮！六曰：炼血！七曰：洗髓！八曰：易经！九曰：天桥！十曰：铸神！又称，炼阳神！

每一个境界都有不同的效果，分为四个阶段：初期、中期、大成、圆满。每提升一个境界实力都会大增，而过了炼骨境之后，战力呈几何度增加。

修炼到炼骨境，要使筋、骨、膜、肉，浑然一体，之后体内会孕育出一股气，这股‘气’叫元炁！并非天地元气，乃是人体之中最为神秘之‘气’！

此后，力大如牛，出拳时，元炁吞吐之间有十万斤之力，吐气伤人于无形，身体反应超快，细致入微，能察觉到常人无法察觉之事。

易经洗髓篇分两部，一曰：洗髓经，一曰：易筋经。

书中写道：登正果者，其初基有二：一曰清虚，一曰脱换。能清虚则无障，能脱换则无碍。无障无碍，始可入定出定一台矣。

知乎此，则进道有其基矣。所云清虚者，洗髓是也；脱换者，易筋是也。

其易经洗髓之说，谓人之生感于情欲，一落有形之身，而脏腑肢骸悉为滓秽所染，必洗涤净尽，无一毫之瑕障，方可步超凡众妙之门，不由此，则进道无基。

洗髓者，欲清其内；易筋者，欲坚其外。如，内清净，外坚固，登寿域在反掌之间尔，何患无成？

易筋者，谓人身之筋骨由胎而受之，有筋弛者、筋挛者、筋靡者、筋弱者、筋缩者、筋舒者、筋劲者、筋和者，种种不一，悉由胎禀。

如筋弛则病，筋挛则瘦，筋靡则萎，筋弱则懈，筋缩则亡，筋壮则强，筋舒则长，筋劲则刚，筋和则康。

若其人内无清虚而有障，在无坚固而有碍，岂许入道哉？故入道莫先于易经以坚其体，洗髓入内以助其外。否，大道难期！

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陈遇安接受完所有的信息后，头脑发聩。

双手揉着太阳穴，“这信息量有点大啊。”

仔细回想着经书的内容，陈遇安眼露精光，“这易经洗髓篇果真神妙，就是有些晦涩难懂。筑基十境，听起来有些牛逼呀！”