毗罗迦延第一部玉山神隐 第二十六章

扎鲁因想了一下，低声说道：“最开始的时候这股神秘的势力只存在于我们的猜测中，而后，那个杜君献说了自己被伏击的事情.

当时我们也据此猜测这是那个神秘势力所为，但毕竟这些都只是猜测，而现在我们自己遇上了，这样至少有一个好处，就是我们终于能确定这个神秘的势力是真实存在的。

如果他们是真实存在的，那么他们潜伏在木剌夷内部的目的说不定也和我们差不多，那么在这样的目的下，他们的行为都会围绕这个目的来展开，那么他们出现在这里，其动机很可能与我们是一样的。”。

哈立德道：“如果救下杜君献的那个护教使者是他们的人，那这件事就有些诡异了，你想想，若是他们已经拥有了护教使者，那么他们还来这里做什么呢？”。

扎鲁因有些迟疑的道：“这…，这倒是真的有些让人琢磨不透了。”。

哈立德道：“这就是我一直想不明白的地方，不过现在我们得尽快离开这里了，想来那些蒙古人也快攻进来了，外围防御的那几百个教徒是顶不了多久的。”。

扎鲁因点头称是，于是众人按照原来的路线回到了刚才的那堆篝火处。

赛义德按照往常的习惯刚想灭掉那堆篝火，却被哈立德拦住。

哈立德看了一下四周的黑暗，说道：“留着这堆火吧，此处黑暗中不知道还有多少那样的怪物，这种怪物也许会被火光吸引，留着这堆火也许会帮我们引开它们，即便找不到路，我们见到火光还可以回到这个地方。”。

接下来众人在扎鲁因的带领下找到了第五处记号，便顺着记号指明的方向再次走入了无边的黑暗之中。

只是这一次众人却吸取了之前的教训，只点了一支火把，并由最勇猛的赛义德手持着火把走在最前面。

只是走着走着，赛义德却突然叫住了众人，他指着前面一处比较矮小的岩石对哈立德道：“主人你看，那岩石上有东西。”。

众人都顺着他手指的方向看去，只见昏暗的火光之下，那岩石上竟然有个黑乎乎的东西，只是在只有一支火把的情况下，并不能看清楚那东西到底是什么。

有了之前的教训，众人都变的谨慎起来，此时纷纷抽出了腰间的弯刀，聚在一起，慢慢的向着那岩石上的东西逐渐靠了过去，待到众人逐渐接近那东西的时候，这黑乎乎的东西渐渐的显现了它的真容。

原来是一个用铁条铆合而成的笼子，只见这笼子也就是刚能装进去一个人的大小。

当众人靠近后，扎鲁因有些好奇的摸了一下这铁笼子上的铁条，他发现这些铁条都有刀柄那般粗细。

而且并非是常见的圆柱型铁条，乃是横切面呈三角形的铁条，而且是三角形的尖角面向着笼子的里边，在每根铁条朝向笼子里侧的尖角上，布满了铁质的锐利尖刺，用手摸上去极为扎手，犹如箭头一样锋利。

此时，赛义德将火把凑近了那笼子，想看看里面到底装着什么东西，只是当火光凑近后，众人赫然发现，这笼子里装的却是一具人的遗骨。

哈立德命人打开笼子，但众人摸索了半天也没找到笼子的门，最后众人惊讶的发现，这笼子竟然是没有门的，那些铁条都被铆合的死死的，可以想见被关在里边的人或动物要出来简直势比登天。

众人见到这样的情形，都不禁将目光移向那铁笼中的尸体，似乎都想看看到底是什么样的人要被关在这样的铁笼子里。

火光照到那铁笼中，只见那尸体已经呈现白骨模样，但身体某些部位还有一些皮肤和肌肉没有烂透，仔细看去，似乎还有一些腐烂的布条和皮条，看样子应该是死者生前的衣物。

此时扎鲁因说道：“看样子这人似乎已经死去好些年了，这笼子的铁条已经锈蚀的很严重了，刚铸造出来的时候应该比现在还要粗一些。”。

哈立德摸了摸这些锈蚀的铁条，思索着道：“不知道这个人为什么被木喇夷囚禁在此处，但是这铁笼没有出口，可见将这个人装在这笼子里的人从一开始就没准备让他活着离开，但是，既然是迟早会死的人，那为什么不直接杀了他呢？”。

赛义德道：“想来这个人必定是木喇夷的敌人，木剌夷对待敌人的手段咱们又不是没见识过，我看他们将他囚禁在此就是要折磨他。”。

哈立德仔细的看着那尸体身上的腰带，似乎有些眼熟，他并没有对赛义德的话做任何评论，而是转身对扎鲁因说道：“你看到这腰带上的铜纽扣了么，我总觉得在哪见过这样的花纹，但是一时之间又想不起来了。”。

扎鲁因连忙命人又点燃了一支火把，凑近那笼子仔细的查看，看过之后，扎鲁因道：“主人，这人腰带上的铜纽扣应该是木喇夷谢赫的直系后人才会佩戴的，想来这人很可能是哈桑的某一个后人，只是不知道为什么却死在这里了。”。

众人闻听此言均颇感诧异，因为众人都知道，木喇夷教派起源自伊斯玛因教派的一个分支流派，这个教派讲究的就是世系和血统。

因此，做为该教派分支的木喇夷也是一个极其重视血脉传承的教派，谢赫本人及其后代一定是教中地位最高的。

崇高的地位和高贵的血源，使他们在教内几乎拥有不受任何限制的权力，而这个人作为谢赫的后人怎么会被人像牲口一样关在这暗无天日、阴冷潮湿的洞穴里呢，而且这洞穴里还有那种人形的怪物，这样的事情着实让众人有些想不明白。

正当众人对此事诧异莫名的时候，哈立德说道：“这人如果是哈桑的直系后人，那说明他应该是哈桑的三个儿子之一或者是他们的后人。

我在教中听说过一个传闻，当初哈桑于深山中得到神谕启示，回来后妻子为他生了三个儿子，这三个人都具有非凡的能力，据说是真主安拉派来保护和协助哈桑的，以助他完成在人世间的大功业。

这三个子嗣也被称作创教三圣，他们应该是最早的三个护教使者，如果说这个人是创教三圣之一或者是他们的后人的话，我倒是想不通是什么人能有如此大的能力，可以将身为护教使者的创教三圣装进这个笼子里。

如果这个人是创教三圣的直系后人，我想他们被装在笼子里的可能性也不会太大，他们在教徒的心里都是神灵一般的人物，如何会受到如此的虐待呢？”。

扎鲁因道：“这个传闻我和赛义德也听说过，但这传闻里不是也说过，创教三圣后来有两个不知所踪了么。

如果说有人能将护教使者装入笼子，那只有另一个护教使者才能办到，这...也许是木喇夷教内的一个被尘封的阴谋，手足兄弟相残，这在帝王之家和贵族内部并不稀奇啊。

如果这个人不是创教三圣之一，那就更说的通了，一头狮子在杀死狮群里原来的公狮子后，接下来要做的就是杀死这头公狮子的后代了。”。

哈立德沉吟道：“嗯...，也许你说的是对的，但是，这里有一件事情是说不通的，那就是如果创教三圣之一杀死了两个兄弟，然后他还要杀掉他们的后人的话，那他为什么不直接杀掉这些人呢，反而是将他们关在这里，难道是要引诱那些反对他的人来搭救这个人，然后一网打尽么。”。

扎鲁因道：“想来极有可能就是这样，哈桑当初创下如此大的基业，任谁都想独自享用，更何况是能力超凡的创教三圣呢。

本来他们在教内便具有极高的号召力，而且又是哈桑的直系后人，而他们本身又兼具护教使者的能力，因此必定都想要独自承受哈桑的基业，所以必定容不得他人染指。

即便是这三兄弟中的某一人不想与兄弟相争，但为了永绝后患，其余二人也必要斩草除根，想来一百多年前，他们之间必然发生过你死我活的争斗啊。”。

哈立德感慨的说道：“你说的不错，自古无情帝王家，本来权势之争就是你死我活，并无亲情可讲。

只是我却希望这个邪教越乱越好，可惜了，若是咱们生在创教三圣的时代，说不定可以趁乱而为，做些大事呢。”，众人听罢又议论了几句，便继续顺着记号指引的方向朝着无尽的黑暗中走去。

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