毗罗迦延第一部玉山神隐 第一百零三章

杜还点亮了火折子，山洞里顿时有了一丝光亮。

四个黑衣人的身影立时便显现出来，其中一人道：“还叔，少爷可来了？”。

他话音刚落，杜君献的声音就从洞外传了进来：“老三，她们可还安好？”。

卢老三见来人正是自家少爷，邀功似地说道：“少爷，我们哥儿四个可是一宿没合眼，要是再出事，那这对招子就该抠出来了，她们在里边呢。”。

杜君献带着杜还与薛兴德进到山洞中，虽然已经入冬，但这洞中倒也温和，众人适应了一会，渐渐的便能看清洞内的细节。

但见那个富浪女人正抱着两个熟睡的孩子坐在毡毯上发呆，见到有人进来，她立即便将两个孩子抱的越发的紧了，用充满恐惧的眼睛紧盯着杜君献。

杜君献回头看了看站在身后的薛兴德，笑了笑说道：“呵呵，薛大哥，你去安慰一下你家娘子，省得她心慌。”。

薛兴德有些不好意思地走上前来，那个富浪女人见是薛兴德来了，眼神立刻就变的有了些安全感。

薛兴德上前俯身蹲下，先是摸了摸那两个孩子的头，然后温声说道：“你莫要怕，这是我家公子，是他喊我救你地，在那个堡子里也是他让我救你地，他是好人，你莫要怕，没地事，啊！”。

那富浪女人点了点头，杜君献上前拍了拍薛兴德的肩膀，薛兴德又冲那女人点了点头，然后便退到了杜君献身后。

杜君献俯身坐在这女人的对面，温和地说道：“小娘子，你会说我们的话是么？你在哪里学会的？”。

那女人听杜君献在问自己，却并没有说话，似乎是在仔细地琢磨着杜君献的口音和话里的意思，过了会，才用有些生疏的汉话说道：“去东方走了一年，在路上学会的。”。

杜君献又问道：“那...，你是从哪里来的呢？”。

那女人动了动嘴唇，然后用生疏的汉话缓慢地说道：“多谢契丹贵人（1）相救，我来自威尼斯。”。

杜君献又问道：“那是个什么地方啊？”。

那女人答道：“从海法（2）坐船向西到库克里亚（3）补给淡水，然后再向西四天就到了。”。

杜君献皱了皱眉，他并不知道海法和库克里亚在哪，于是他干脆直奔主题：“那天在鹰鹫堡中，那个撒拉逊人说的话我一句都不信。

你和你丈夫的来历以及你们到这里的目的，还有你们和那个撒拉逊人的关系，你要对我讲实话，只有这样我才能帮助你，你可懂这个道理么？”。

那女人思索了一下，点了点头，便开始讲述自己的过往。

原来，这女人名叫埃莉诺，他的丈夫叫做利比蒂亚尼，他的丈夫出身贵族，并且家族的祖先和他本人都加入了一个叫做圣闵德骑士团的神秘组织。

据她的丈夫讲，这个组织到底存在了多久已经无从考证了，但埃莉诺知道的是，她丈夫的家族，每一代都会挑出一个男人加入这个骑士团。

圣闵德骑士团参加了几乎每一次的十字军东征，至于这个骑士团再早些的事迹，就是他的丈夫也不清楚了。

不过有一点可以肯定，这个骑士团的历史极是悠久，甚至可以追溯到查理曼大帝（4）时代甚至更早。

与著名的圣殿骑士团和医院骑士团以及那些著名的骑士团不同的是，这个骑士团的规模一直都很小。

埃莉诺也并不知道自己的丈夫所在的这个骑士团的宗旨是什么，不过据她观察，与其说这个骑士团是一个军事组织，倒不如说这是一个准商业组织。

就埃莉诺平时所见的，他的丈夫和那些骑士团的成员除了隔三差五的军事训练外，其余大部分时间就是在做生意。

他的丈夫利比蒂亚尼经营着家族的传统生意，但很不幸的是，随着十字军的衰落，家族生意也每况愈下，最后只剩下贵族的勋位和称号以及一小部分家族的田庄。

因此他们全家就只能靠着祖荫生活，坐吃山空的日子一过数年，眼见着家族衰落，利比蒂亚尼心中极是焦躁，但是却毫无办法。

直到有一天，骑士团中的一个人来找他，说是要他参与一次前往远东的探险，而且他们在密室中谈了很长时间。

埃莉诺并不知道他们具体在谈什么，但借着两次送茶点的机会，埃莉诺还是听到了他们的只言片语。

他们说的似乎是关于古代罗马帝国时期的一个传说，似乎这个传说也是这个骑士团成立的原因。

而这个传说大约是在戴克里先（5）皇帝在位时候的一次对日耳曼尼亚部落的远征所引起的。

并且还说到戴克里先皇帝年轻时，在担任帝国元首卡鲁斯的亲卫队长时，曾跟随卡鲁斯参加了一次对波斯的远征。

她听到的也只有这么多，这个传说具体是什么，她却完全的不知道。

经过长时间的密谈，那个骑士团成员满意的走了，而他的丈夫利比蒂亚尼也十分兴奋。

他告诉埃莉诺，他们的家族即将复兴，并且会永载史册的，而他们的生活也会重回上流社会，他们将过上富足的日子，他们要做的就是跟随骑士团的其他成员去一次东方。

埃莉诺不明白丈夫为什么如此的兴奋，她询问丈夫这一切的根由，但利比蒂亚尼并不多说，他只是说他们要去寻找的东西，将会把上帝才能拥有的神力变成凡人可以控制的力量。

接下来的日子里，利比蒂亚尼忙着出售自己的祖产和田庄，以此来凑足购买去东方所需物资的资金。为了购买这些物资和装备，利比蒂亚尼甚至找犹太人借下了巨额的贷款。

一个风和日丽的日子里，埃莉诺怀着惴惴不安的心情带着三个孩子跟随自己的丈夫动身前往海港。

在船上，他们看到了其他的骑士团成员，有见过的，也有从未见过的，于是他们动身出发了，船驶向了东方。

在大马士革，那个撒拉逊人第一次出现了，而随他一起来的还有一个东方人，这个人长的和其他的人完全不同，倒像是与杜君献他们是同族的人，看上去应该是一个契丹人。

而自己的丈夫以及那些骑士团的主要成员与这两个人总是在一起商量着什么事情，似乎是在研究行程的问题。

接下来的日子里，他们穿越了沙漠，翻越了雪山，走过了草原，途中也遇见了很多险阻，但他们冒充商队，而且人多势众，总是能化险为夷。

在一个初冬的日子里，他们来到了一座大城，这城市远观极是雄伟壮观，但到得近处，却有些破败，似乎是战争的缘故，有些城墙依旧坍塌着而无人修缮。

但城中却十分热闹，车水马龙，商业繁荣，他们在那里补充了给养，然后就又一次启程，继续向东。

埃莉诺记得很清楚，那个契丹人曾说过不止一次，这座城市叫做大兴城（6）。

终于，在一个漫天大雪的中午，他们到达了一座雪山脚下。

在那里，他们遇见了一些当地的异族人，而这些异族人似乎与那个契丹人相识，并且热情的招待了他们。

当得知他们要去的地方后，当地的萨满巫师为他们跳起了祈福的舞蹈，祈祝天神能给他们带去护佑。

之后他们用盐巴和茶与当地人交换了一些御寒的裘皮，其中有一件貂袍是利比蒂亚尼特地买给埃莉诺的。

利比蒂亚尼将埃莉诺和他们的三个孩子都留在了雪山脚下的异族人的部落里，接下来就是漫长的等待。

埃莉诺记得似乎经过了大约两个月的时间，他们这些人才回到营地。

但回来的人中除了自己的丈夫、撒拉逊人和那个契丹人，再有就是四五个骑士团成员，而其他的人却都没有回来。

埃莉诺看着丈夫木然的面孔，询问他其他的成员发生了什么事情。

但自己的丈夫却只是木然的看着那座雪山，而其他人也是同样的的表情，木然而了无生气。

埃莉诺当时想着，他们在深山里一定是遭遇了什么离奇而残酷的事情，但当时的情形，她无论如何询问，自己的丈夫也不开口。

回程的路途一如来时一般遥远而漫长，一路上，自己的丈夫似乎也恢复了不少。

但他依然不愿意提及他们在深山中究竟遭遇了什么，只是对她说知道的越少越好，如此一来，埃莉诺也不便多问。

他们在回来的时候，那个契丹人并没有跟来，他在众人回到山下部落里的第二天，又和众人秘密商议了一天后，便在深夜里离开了。

回程的路途本来计划着是走来时的路线，但那个撒拉逊人却与众人商议后改变了原来的路线，说是去一个地方，但具体是什么地方，埃莉诺却根本不知道。

就是在改变了路线以后，他们遭遇了木剌夷教徒，在冲突中，她的丈夫和几个骑士团成员被当场杀掉了，其余的人被抓住了。

那个撒拉逊人被抓住后，那些教徒似乎拷问过他，但他却一直坚称自己是商人，可是那些教徒好像十分有把握的断定他在说谎，但又不知道为什么暂时并没打算杀他。

刚被抓住的第二天，那些教徒似乎遇见了什么严重的事情，一个个都是一副如临大敌的样子。

自然也就没有心情再来拷问那个撒拉逊人了，同时也没有再去为难埃莉诺和她的三个孩子。

那些教徒只是将他们关押在那个潮湿恶臭的地牢里，撒拉逊人对埃莉诺说，这一定是蒙古人来了，并且告诫埃莉诺，如果被蒙古人俘获了，一定不要乱说话，否则会死。

因此，埃莉诺为了自己和三个孩子，只能装作什么也不知道，什么也听不懂。

注释（1）：阿拉伯语和拉丁语都将天朝称为契丹，古时阿拉伯人与欧洲人认为契丹人就是天朝人，因此称杜君献为契丹人，古时阿拉伯人与欧洲人分不清东方各民族之间的具体区别，因此也统称东亚人为契丹人。

注释（2）：海法，今以色列海港城市。

注释（3）：塞浦路斯古称库克里亚。

注释（4）：查理曼大帝（742-814），法兰克王国国王，800年圣诞节，教皇利奥三世为感谢查理曼拯救自己和罗马，册封查理曼为神圣罗马帝国皇帝。

注释（5）：盖尤斯.奥勒留斯.瓦莱里乌斯.戴克里先（250-312），罗马帝国皇帝，年轻时曾参与远征波斯，并曾征伐日耳曼部落。

注释（6）：大兴城即今北京，金代后期改称大兴府，亦称大兴城，1272年改称大都。

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