异界科幻修仙 101 公私之辨

天之道公，用之至私。

一人圣贤，则一国圣贤。功德何大也？

地之道私，用之至公。

人皆有私，吃饭穿衣！莫闻有不需要者！

所以前者是帝王学，天下安危系于一身，谓之‘天子’；后者是普世理，人人有温饱住行娱乐眷属等需求。

此些道理不难明也，然天下人常错用之！

譬如以一己私欲，而欲登高望极，侥幸得之，则以天下百姓为鱼肉；此等事情能成，乃天假其手，败乱邦国故也。

而多半野心家都不能成事者，私也。譬如人站在一地，而用一地，则自掘坟墓。

而站在‘公’地，而用‘私’地，则不同，我所站之地，不过尺余，而能用之地，乃是全‘天下’！此庄子所说‘有用、无用’之辨也。

‘天下者’天下人之天下也！能明此道理者，则可为帝王，不明白此道理者，虽侥幸得之，必侥幸失去了。

“不争而争”“以身贵天下，则乐推而不厌！”

野心家呢，上赶着要以天下满足自己的私欲，这就倒过来了，叫做‘以一人敌天下’！夫一人之地小矣寡矣，而欲以敌天下之众，不败者鲜有了！！

所以，首先，天下者，天下人之天下也，百姓信任我，委托推举我管理之，谓之“天子”、“大人”！

地之道，则不同，有身则有私欲，能满足之，则得其力。

仁王慈者，救济恩惠于天下，民皆爱敬之，愿效死力。此用私之道也。

人之身心，分属地天。便有私公之分了。

个人吃饭个人饱，人人吃饭人人饱，道理虽然简单，但能做到天下人都能吃饱饭，好好的生活却觉不容易。

望月国上万年历史，能做到这么出类拔萃的帝皇也寥寥无几额。

盖因帝皇只有一人，国民却有亿万，想要面面俱到，实在难矣。所以才需要广选人才，辅助帝王，人人同心同志，脱贫攻坚，致富奔小康。

所以，公私之道，源于天地。天连而地断。

明白天道者，可以为公；明白地道者，可以为私；明天天地交通往复者，可圣可王，无有阻碍也。

是以‘观天之道，执天之行’名为天子，替天而行道。