你是什么龙 第八章 渊源（2）

回到村庄，进到茅屋坐下。

轩辕和宇光，就坐在老酋长和老祭师的对面。卢章和卢维坐在两侧。

酒菜，迅速地摆了上来。

一边吃喝，宇光一边问道：“老酋长！老祭师！我听说，我们的祖上，最初是被带到陈仓的！而陈仓，是属于关中平原呐！怎么，你们却是都住在这里呀？”

老酋长看看老祭师，然后笑着回答道：“确实！我们的祖上，最初，确实是被带到陈仓，是在那里成家立业的！但是，陈仓，那是什么地方呀？怎么能够容得，我们龙族人在那里长期居住呢？所以，慢慢的，我们就离开了陈仓，向陕北、和河东这边迁移喽！现在，我们少典氏，除了你们有熊氏部落，因为流落到了河南，算是占据了一处好地方之外，其他的部落，基本上都是住在河东、河西的这些山区里。关中平原，哪里还会有我们少典氏的落脚之地！”

“哦！”轩辕和宇光相互对视，先前的兴奋，不觉一扫而光。

宇光不禁自言自语地说：“这么说，他们娲族，实际上并不是对我们有多么地好啊！”

老酋长依然是和缓地笑道：“你怎么会觉得，娲族人会对我们有多么地好呢？我们本来就是被他们打败了，才被他们带回陈仓的呀！他们只不过是相对龟族人和鹤族人，跟我们没有那么大的仇恨，不会把我们往死里整而已！可是，他们怎么会见得，我们比他们还过得好呢？”

“可是，我们不是一个祖上传下来的吗？我们和他们，不是一家人吗？”宇光还是有些不服。

老酋长又笑笑，说：“确实，我们确实是一个祖上传下来的！我们确实是一家人！但是，一家人，也是要分家的呀！一家人，也是要有个彼此的呀！虽然都是希望，一个祖上传下来的，大家要互相照应，要保证祖上的香火，越烧越多，越烧越旺！但是，谁又不想，自己高人一头？谁又见得，别人比自己过得更好？就像我们这一个部落里的主人和奴隶之间，在几代之前，不也都是一家人吗？可是，现在呢？一个是奴隶，一个是奴隶主！这就是人性哪！这就是人情！”

轩辕和宇光，这下心里就有些郁闷了。

宇光想了想，又接着问：“那么，我们和他们娲族，到底是一个什么样的渊源呢？这一路下来，这个关系，都是怎么发展到现在的呢？”

老酋长说：“正像你所说的，我们，是一个祖上传下来的！那么，你知道，我们共同的祖先是谁吗？当时，他们又是住在哪里呢？”

“这个我当然知道！我们的共同祖先，是华胥氏！当时是住在陇右的成纪！我们龙族的祖先，跟他们娲族的祖先分家的时候，我们的祖上，就是从成纪出来，占领陈仓，先住在陈仓的！正是因为，陈仓是我们祖上打下来的地盘，是我们的祖居地，所以，他们打败了我们之后，就直接将我们带回了陈仓！这也是让我们回到我们龙族，原来的地盘上生活！”宇光十分熟悉地说。

老酋长点点头，说：“但是，我们祖上打下的地盘，并不是等于，就是我们的地盘。这几千年、几万年，该有多少人的祖先，在陈仓住居过？如果他们的后代，都是陈仓的主人，那陈仓这个小小的地方，还装得下吗？况且，这个陈仓，也是我们的祖上，从别人的手上抢来的嘛！所以，不能说，祖上拥有过的，就是我们的！还得看我们自己的实力！你有实力，你就拥有！你没有实力，你就得承认现实！”

“是的！实力决定一切！”宇光点头同意。

但是，他又问：“可他们为什么要这么对待我们呢？他们又要打我们！然后，又把我们带回陈仓我们祖上住过的地方！然后，又把我们从那里赶走？”

老酋长说：“这个问题呀，要从几个方面看。这第一个方面，是我们的思想，我们的神灵不一样！第二个方面，就是我们的现实利益，部族之间的利害关系，有冲突！还有第三个方面，就是一些人做人的层次，不一样；社会身份的高低，决定了一些人，思想境界的高低！”

他看着宇光，继续说：“我们先谈谈这个思想与神灵！你们现在也知道，我们龙族的神灵是龙！而他们娲族的神灵是蛙，还有鱼！那么，我们以前没有和他们分家的时候，我们两族共同的祖上的神灵，是什么？这些前后的神灵之间，又是什么关系呢？这些神灵之间，又是因为什么原因，而发生转化的呢？”

宇光一边思索，一边说：“在华胥氏之前，人们大多是崇拜火神！崇拜火的光华！到了我们的祖先华胥氏，她们就开始崇拜花神！崇拜花叶的光华！因为，她们那时候，是在想办法开发农业生产，在开始研究各种花草的习性！而华胥氏，这个名号的后面还有一个胥字，这个胥，就是做记录的小官。它一方面表示，华胥氏在当时的社会地位不高，二方面，也是表示华胥氏很勤奋，做了许多值得记载的事情。比如说，他们除了积累很多的农业生产知识，还发明了渔网。华胥氏发明了渔网之后，他们的生活面貌与精神状态，就又有了很大的变化！这时候，他们的名号，就不是还叫华胥氏了，而是叫宓犧氏。宓犧氏的宓，就是生活安逸，宁静的意思。就是说，他们这时候的生活，不再那么艰难了。他们靠织渔网，做买卖生活，比那些直接靠打鱼摸虾而生活的部落，就要好过得多。也正是因为他们的生活有了改善，所以，他们的底气也就足了，他们就敢于跟别的部落发生冲突了。但是，毕竟她们的力量还不是很强，所以，她们跟别人发生冲突的时候，就不能靠蛮力，而要靠智慧！所以，她们就崇拜蛇！宓犧氏的犧，就是祭祀她们所崇拜的蛇神的意思。蛇神，既代表强者，也代表的智慧。因为，蛇是一种食肉动物，而在食肉动物中，它又主要的不是靠以力取胜，而是靠以智取胜。它即使是用力，也不是用的猛力、蛮力，而是用的绵力、巧力！所以，宓犧氏这个名号，就表明了她们比较强悍，喜欢与人发生冲突，但是，他们主要的，又不是靠以力取胜，而是靠以智取胜。虽然宓犧氏主要的是崇拜蛇神，但是，他们也没有丢掉对花神的崇拜，她们没有停止对农业生产的探索与开发。而且，他们最后还终于成功了。当农业生产开发成功以后，宓犧氏就一分为二，我们龙族和她们娲族，就开始形成，就开始分道扬镳了！”

老酋长说：“对！就是在农业生产开发成功之后，龙族和娲族，就开始分道扬镳，就开始有了不同的神灵！那么，这不同的神灵，各自代表着什么样的不同的思想呢？我们龙族，是崇拜龙的！而龙，代表的就是力量！为什么我们龙族要由崇拜蛇神，改为崇拜龙神呢？这就是因为，蛇神，虽然有力量，但是，它主要的还是代表智慧。但是，你如果喜欢使用智慧，那就说明，你的力量还是不足！当你足以凭着力量战胜对手的时候，你，还需要什么智慧呢？所以，我们龙族崇拜龙，也就是表明，我们龙族当时很强大，很有力量！正因为我们强大，我们有力量，所以，我们就从成纪出来，占领了陈仓！我们以陈仓附近的陇山，为我们的神山！但是，在我们由崇拜蛇神变为崇拜龙神之时，娲族，却由崇拜蛇神，变为崇拜鱼神！鱼神又代表什么思想呢？鱼神崇拜，是一种感恩崇拜，就像我们龙族也崇拜猪神一样，这是对大自然的一种敬仰与敬畏。那么，为什么同样是不再崇拜蛇神，而我们，是崇拜龙神，他们，却是崇拜鱼神呢？这就是因为，世界有阴阳，万事万物都有阴阳。蛇神文化，本身就包含着力量与智慧两种元素。力量，就是阳，智慧，就是阴。而我们龙族，就是继承了蛇神的阳，是取了其中的力量！他们娲族，是继承了蛇神的阴，是取了其中的智慧！正是因为我们喜欢使用力量，所以，我们就在后来，凭武力征服了龟族，又去攻打鹤族！也正是因为他们喜欢使用智慧，所以，他们就要乘着我们攻打鹤族的时候，去联合龟族，来打垮我们，从而以最小的代价，达到了他们制衡天下的目的！”

轩辕和宇光听了，不由得点点头。

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