天下道门 第六章道家与道教

华夏上下何止五千年，流传于天下的门派家族和止万万！但是在华夏真正可持天下修士气运的显宗也不过三门而已！

而这三门无不是持天下气运，号天下众生的显门！当然也有人说这天下三门应正着华夏三才天位，这三才之根本有是什么呢？

有人说执天道，体天心，长生不死为道门！收香火，修来世，南无阿弥佗佛是佛门！掌人道，理众生，顺理天地人心，是为儒门！

其实在刘雄看来这三家其实都属人道而已，远的不说就说道门玄宗，常常有人把先秦道家和道教联系起来，其实这是错误的！

道家和道教有着本质上的区别，先秦道家与其说是一修仙宗教，不如说是入人道兼修百家，治国理政之百家之首的广意大家这正是所谓的道门！

而后世道教也是道门，不过此道门以非比道门，是先道家一个分支罢了！一个是广意一个是狭意，举个例子来说道门就是一个参天大树，而道教是这参天大树下的一个分支！

想要修道，就要先学会呼吸，在道家术语中呼吸异被称为踵息，要想练气必先学会踵息，何为踵息，说白了就是呼吸！

修士的呼吸和普通人呼吸不同据《庄子·大宗师》有云：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。

说白了如果想修行就要先学会呼吸，只有学会了呼吸才能入得道途，如若想要练得先天，就要先入后天，如何才能学会踵息？就要先学会入定！

“入定！入定！”和为入定？说起入定都以为非常简单！但是单这入定一项就把这天下大部分的道门修士所难住了！

想要入定，必然要先心静！只有心静才能入定！因此想要入定，必然要废哪苦功！为和道门修士至秦末汉初后不在理世事？入深山，去七情六欲，只在天下大乱，苍生大劫之时才下山入劫渡族劫国难！

因为道门修士如果想入道途必然要心无杂念，心无挂碍！如果道门修士心有杂念，心有挂碍，就很难入定，不能入定何谈修行！

当然所谓入定并不是让你学佛门傻座，天天苦修，而是要采药练气，稳固己身。

对于没有明师指点的普通人来说，如果想要入定哪是千难万难的！但是对于刘雄来说这入定并不是太难的问题，因为刘雄前世便是华夏道门新一代的新星！

更是被前世道门三祖师亲自传法，成为道门新一代的翘楚天才！虽然此时刘雄身体经脉未稳，气血不充盈，无法行哪采药搬运气血紫河车之道！

但是一些简单的入定之道却也是可行了，比如说夜晚休息，睡眠，对于普通人来说睡眠睡觉是对精气神三宝的补充！

没错，这点对刘雄来说也是如此，睡眠之道，行哪入定之势可以养神，护刘雄的精气神三宝，让三宝圆满，既而温养刘雄的三魂七魄！

刘雄的三魂七魄与常人不太相同，常人如果可以温养三魂七魄，那么长命百岁不为过也！哪怕是寻常修士如果可温养自己的三魂七魄，哪也是入后天如履平地，进先天也是康庄大道！

但是刘雄不同，刘雄前世为道门三大弟子之一，一身道门玄功早以入哪阳神大道，后来误打误撞穿越时空，被虚空中时空之力已经把前世阳神打碎融入了三魂七魄之中！

而自己脑海中有存在着四把利剑，这四把利剑至刚至阳，杀戮无双，配合着前世阳神之力，把今生自己这三魂七魄练的精纯无比。

刘雄别的不敢说，如果此时有个道门高人和自己比三魂七魄，哪怕他是得到已久的道门阳神真人都不一定比得上刘雄的三魂七魄来的精纯！

……