现代时期
即大陆新武侠、古仙武侠时期。20世纪90年代末,黄易武侠高|潮渐渐平息,随着网络文学的兴起,武侠写手们在网络读者阅读选择越来越多,阅读口味越来越挑剔的压力之下,不得不向传统作家的实力靠拢,出现了一些质量较高的武侠作品。1999年上海《大侠与名探》、2001年武汉《今古传奇武侠版》、2002年郑州《武侠故事》等杂志的创刊,促进了武侠的发展。
金庸梁羽生之后到2000年就得知道香港武侠小说的现状,很多大陆读者都与之脱节,香港的武侠小说不是纯以小说为载体而是小说漫画影视并行,比如马荣成《风云》又是小说又是漫画又有影视,要了解武侠小说的水平必须把香港武侠小说算入。
这些武侠被分成四类:无厘头的青春武侠,如《游侠秀秀》等;纯言情武侠,如《血薇》、《镜·双城》等;类传统武侠,如《昆仑》、《江山如此多娇》等;古仙武侠,如《灵仙侠世传》等。
进入二十一世纪,武侠小说逐渐被人们冷落,在这段时间,还有大量作品出手的只有寥寥几人,最引人注目的是步非烟、平平凡凡等,他们写出了许多部武侠作品。
虽然金庸、古龙等大师不再有新作问世,但他们的作品对后辈有着深厚的影响,许多年轻作者都在不同程度上对他们进行模仿,通过各种方式来写自己心中的传统武侠。如《武当宋青书》、《大侠风清扬》、《梁金古温诀》等。
在被人们冷落后,又在仙侠的高涨中,作者又寻找了新的发展道路,就是融合了仙侠武侠的作品,古仙武侠。灵感起初是来是民国时期的《蜀山剑侠传》,但还珠楼主是在仙侠的初步探|索期,比较遗憾未能融合仙侠武侠,直到21世纪初《灵仙侠世传》的开创,才正式的形成了这条道路。
小说代表编辑
古典武侠
施耐庵:《水浒传》
司马迁:《侠客列传》
明清武侠
石玉昆:《三侠五义》、《小五义》。
唐芸洲:《七剑十三侠》
文康:《儿女英雄传》
民国武侠
平江不肖生:《江湖奇侠传》
王度庐:《卧虎藏龙》
郑证因:《鹰爪王》
朱贞木:《七杀碑》
宫白羽:《十二金钱镖》
顾明道:《荒江女侠》
赵焕亭:《奇侠精忠全传》
新派武侠
梁羽生:《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》
金庸:《鹿鼎记》、《天龙八部》、《笑傲江湖》、《神雕侠侣》、《射雕英雄传》、《倚天屠龙记》
古龙:《多情剑客无情剑》、《楚留香传奇》、《陆小凤传奇》、《七种武器》、《天涯·明月·刀》
温瑞安:《四大名捕》、《神州奇侠》
黄易:《寻秦记》、《大唐双龙传》、《覆雨翻云》
萧逸:《甘十九妹》
卧龙生:《玉钗盟》、《金剑雕翎》、《岳小钗》、《仙鹤神针》
黄鹰:《天蚕变》、《天蚕再变》、《大侠沈胜衣》
倪匡:《六指琴魔》
诸葛青云:《紫电青霜》、《一剑光寒十四州》
司马翎:《剑神传》《剑海鹰扬》《关洛风云录》、《八表雄风》
李凉:《奇神杨小邪》
冯家文:《五凤朝阳刀》
步非烟:《武林客栈》
古仙武侠
近代
还珠楼主:《蜀山剑侠传》
现代
千兴言:《灵仙侠世传》
武侠与仙侠编辑
近代,仙侠小说的开山之作是还珠楼主的《蜀山剑侠传》,书中剑仙驭剑腾空,瞬息千里。
后来的许多武侠作家受还珠影响极深,比如古龙、金庸这样的宗师。就内容来讲武侠与古典的仙侠区别就在一个“仙”字,他们在侠义的体现上可以说就是同一类书籍。但是武侠小说重写实,提倡侠义精神。仙侠小说则比较虚幻的加上剑仙、武功、神仙志怪等元素。
武侠中的侠,是脱胎于墨家“以天下为己任”的使命感;而仙侠的侠,通常是传达着“能力越大,责任也就越大”的朴素精神。道教各派总体理论上,认为古今天下,没有不死的肉身,只有永恒的法身(一种体悟的万物之道,就是成仙的根本),讲究一个平衡,即“道生一、一生二、二生三、三生万物。万物降三,三降二、二降一、一降道”(众人悟道、生仙感德、造化苍生之意)。[1]
古典仙侠作品中具有武侠文化元素的就是古仙武侠,最明显的当属还珠楼主的《蜀山剑侠传》,前半段属于普通武侠,后半段应纳入古典仙侠小说的范围,在武侠中属于古仙武侠,在仙侠中属于古典仙侠。而《蜀山剑侠传》只是一半一半的仙侠武侠,真正融合了仙侠武侠的,当属现代作品《灵仙侠世传》。[2]
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