都市圣尊 2.百家

2．百家

虽然百家学说在华夏建国之后便再次隐退，但政府并沒有忘记他们，只要是他们的人，政府也极力帮助。

虽然历史几乎相同，但细节却不一样，这里的李白杜甫等人都是大官，不是诗人，仅有一两首诗留传，让后人还知道有他们存在。

连同李牧李贺苏轼韩愈等人也鲜有作品，连毛太祖都沒有作品留传，连文天祥都沒有写下正气歌这对儒家举足轻重的文章。

更沒有金古温梁四位大家。可以说，单以文化来比，地球上的天朝却可以秒杀华夏。

还好，四大名著沒有消失，还好玉某团还在。

也正由于华夏文化上的薄弱，也导至华夏音乐和影音以及其他娱乐都发展不上来，都是被外国砸展的份儿。

或许这也跟百家学说隐退有关，毕竟，他们才是文化发展的主角。

而百家学说也沒有统一的境界，例如：

儒家分为文士，儒士，儒者，大儒，鸿儒，半圣，亚圣，圣人八个等级；

兵家武者分为明劲，暗劲，丹劲，化劲，势劲，意劲，半圣，亚圣，武圣八个等级；

道家道士也分为筑基，旋照，龙虎，入道，化神，半圣，亚圣，圣人八个境界。

百家学说都有各自的分级，虽然开始的几个境界都各有各的称呼，但修炼到最后也是入圣。

何为圣，超凡入圣也，百家学说修炼到最后却是超凡入圣，仿佛是殊途同归。

百家学说除了儒家，大致都差不多，而且一修入第一个境界，就有着不错的战力，只有儒家不一样，儒家的前两个境界都是沒有战力的，就算是修到儒者，也依然沒多少战力。

这三个境界也只能凭借浩然正气的特性对那些妖魔鬼怪造成巨大打击，对其他百家学说还有普通人都沒有多少伤害。

直到修成大儒，才会强大起来，而且是无比强大。

因为百家学说都不能兼修他家的，只能是借鉴他人，取长补短，但儒家从大儒开始却是可以兼修他家，而且是事半功倍一日千里。

这或许正是天道对于儒家前三境的废柴作出的补偿，还好儒家修炼太难，要修成大儒更是难如登天，否则早就沒有百家学说的生存空间了。

当孔仁黄吸收完记忆，才发现时间已经到了中午，便办好退房手续，朝自己的“家”赶去，很快就来到他的家门口，这是一间足有八百方的大别墅。

孔仁黄的父母是个成功的商人，他的留下的房子也是一间别墅，而且是高档别墅区的别墅，以江苏的地价，单这别墅就价值上数千万。

孔仁黄开门进去，只见里面的摆设跟记忆中的一模一样，虽然家具已经有点显旧，特别是沙发，但还是比较干净，显然时常有人清洁。

会是谁帮我清洁呢？孔暗自想道。

就在这时，从楼上下来一位大妈，只见他拿着清洁工具，身穿工作服，而工作服上也有“江苏家政”的字样。

只见地见到孔也吃了一惊，但很快就回过神来，很有礼貌地对孔说:“请问，你是孔仁黄先生吗？”

孔仁黄点头道:“正是！”

那大妈道:“我是江苏家政的清洁员，孔先生的父亲生前曾清我们清洁房子，而且一交就是十年的钱，现在是第八年，我知道只有孔先生和我们家政公司才有别墅的钥匙，所以才知道孔先生。”

孔仁黄也十分礼貌地向清洁大妈道谢，而大妈也离开了，因为地已经完成了工作，清洁好了别墅。

孔仁黄看着离开的清洁大妈，自言自语道:“真是奇怪，爸妈竟然在出事前交了十年的清洁费，难道他们早就知道自己可能出事？算了，想不通就暂时放下。”

说完就好好了解一下别墅的设置，最后孔发现，别墅最大的房间，不是主卧，而是一间十分宽阔明亮的书房，里面摆放着无数书籍。

稍微望了几眼，发现全部都是名书，大多数都是先秦时期的典籍，四书五经，百家经义，多得让孔都觉得惊奇。

而书架前还有比较大的空地，显然是给人坐着躺着阅读用的。

孔仁黄想起儒门的修炼功法，顿时十分意动，修炼啊，在地球上也只是意淫一下，现在终于有机会了，在激动之余又有点忐忑不安。

孔仁黄是孔家子弟，孔家是什么来头啊，儒门之首，又怎么会沒有儒门的修炼功法？

儒门的修炼功法十分奇特，就是读书，最起码初期是就是读书，不管是儒家经典还是百家典籍，只要你不断阅读，诚心阅读，慢慢在阅读中获得书香之气，这祥就成为了文士，这个境界完全沒有战力；

书香之气形成后，便通过儒门的秘术，在读书中慢慢把书香之气和自己的精神结合，在体内开辟文宫，然后通过文宫，在读书中把书香之气融合成浩然正气，浩然正气一出，就晋升至儒士，

儒士也沒有多少战力，只对一些低级的妖魔鬼怪有一些杀伤力。

儒士继续在读书的过程中不断蕴养浩然正气，然后通过儒门功法不断增长自身的浩然正气，最终在知识和阅历的领悟下开辟文胆，精神力汇入文丹，从此对精神类招式有了极高的抗性。

拥有文胆的儒士就会晋升至儒者，儒者拥有一点点战力，当然不可能跟其他百家学说相比了，但对于妖魔鬼怪绝对有着巨大的杀伤力。

而儒者之后的修炼，完全就要靠自己了，就算孔家都沒有功法，因为要成就大儒，就要靠个人的领悟和各人的道。

孔仁黄现在处于文士顶峰，就差半步踏入儒士之境，但这也是一个天闸，古往今来，绝大多数的儒家子终其一生都被卡在这一境界，也只有成为儒士，才算是踏入儒家的大门。

但百位文士中能有一个成为儒士，已经是一个高比例了。

只有成为儒者，才算是在儒家大能，但往往五十个儒士中，能有一个晋升儒者，绝对是件高兴的事。

而大儒，古往今来都沒有几个。

孔仁黄拿起一本《论语》，坐在地上直接读了起来，顿时书香之气飘满整个书房，朗朗的读书声也不断在书房中游荡。

“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，

不亦君子乎？‘”

“曾子曰：‘吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

’”

“子曰：‘弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学

文。’”

随着孔仁黄的阵阵读书声，孔仁黄对于论语有了更深的认知，顿时灵台突然一片清明，顿时书香之气迅速汇聚到孔仁黄身上，在孔仁黄体内不断运行。

最后冲向孔仁黄的脑海，在孔仁黄的脑海中开辟了识海，然后在识海中跟孔仁黄的精神融合，在识海中慢慢形成了一座宫殿，所有的书香之气都进入到宫殿中。

随着孔仁黄的朗诵，一阵阵乳白色气体从宫殿中飘出，整时，孔仁黄整个人都急剧变化起来，不是身体上的变化，而是气质上和精神上的变无，变得更文质彬彬。

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