南海神话 第六十七章 南海神话之黎族神话

黄梅是学雕塑的,她讲的话充满诗意:“这里是原始森林,是各种鸟儿的天堂;有各种珍稀动植物，是世界上最丰富的物种基因库;这里有千姿百态的瀑布群,奇岩怪石、幽潭深涧;有千百年来无数次风雨冲刷而成的五指山大峡谷;这里有原始的、自然的黎苗族文化和风情;有独具特色的历史遗存和人文景观;有流传千古的诗词书画和摩崖石刻。总之,走进五指山,您会有回归大自然,拥抱真善美的喜悦。”

神话博士说:“黎族文化是海南旅游文化的重要组成部分,因其最悠久最完整最丰富却自成体系，是根植于特定的生态圈并经过几千年历史形成的文化财富。黎族的语言、音乐、舞蹈、戏剧、绘画、织锦、服饰、建筑、医药、工艺等,分门别类,构成色彩斑斓的文化殿堂。五指山是海南的象征,它象征着海南人民艰苦奋斗、开拓进取、勇攀高峰的精神与气概。到五指山,去大峡谷漂流,全长近10公里,水流落差,急缓有致,险象环生;两岸山峰,奇伟峻逸,云缭雾绕。

黎萍导游开始解说,她的话没有黄梅那样的诗情画意,却更为朴实具体:“五指山号称植物王国,根据资料介绍,热带植物,丰富茂盛;各种野果,经年不断。海南岛的野生植物中,维管束植物3500种,乔灌木1400多种。其中,划为国家商品用树的458种,珍贵用材206种。观赏植物丰富,仅五指山兰花就有120多种。生于五指山的母生、青梅、绿楠、胭脂、红绸、陆均松、鸡毛松、竹叶松等可供造船,制作精美家具,也是建筑工业、军事工业和美术工艺的特种用材。青梅质坚韧而硬重,材色鲜艳美观,极耐腐,不受虫蛀,百年不朽。母生是一种对环境适应力强的珍贵用材,采伐后能自行萌生,故有“母生”之称。绿楠也叫金红楠木,纹理通直,结构细致均匀,具有特殊香味。毛主席纪念堂瞻仰大厅的雕花大门和护壁,就是用五指山绿楠所制。”

田工也了解五指山。他说:“散布在山间潭边的桫椤树群,历经千万年仍然生机盎然,是史前恐龙时代的活化石。五指山水满茶则因为产于山峦重叠、云雾弥漫、雨量充足、土质肥厚的五指山,因而茶树四季生长,枝繁叶茂,芽长柔嫩,其色、香、味、形俱佳,具有防治感冒、消化不良症等功效。山中出产的药用植物为国内所独有,如五指山参、灵芝、沉香等,为药用三宝。这些植物,不少可以与神话传说挂上钩来。”

神话博士说:“五指山为动物觅食和栖息提供了良好的生态环境,野生动物蛇类、鸟、龟、螯、猴、穿山甲、云豹、坡鹿等,十分兴旺,鳞皮游蟾,脱皮蛙等十一种两栖动物,是五指山所独有。蟒蛇、尖嘴蛇、盲蛇、眼镜蛇、金银蛇、青竹蛇等,是为国际公认的珍奇动物。从山的起源、山的方位、山的结构、山上的植物种类、山上的动物种类,逐一进行说明,使我们不得不用神话传说来理解五指山,不得不用科普旅游来游览五指山,不得不用审美眼光来欣赏五指山。”

黎萍从导游的角度说:“据地质资料记载，山体基础系距今1.4亿至1.7亿年的中酸性喷出岩所覆盖。由于长期受自然因素的侵蚀切割,山峰起伏,形似五指,因此得名。远观,群山起伏，郁郁葱葱;云腾雾绕,峻峭挺拔;高耸入云,气势磅礴。五指山主峰由西南向东北排列,先疏后密，山脉延伸及五指山、琼中、保亭、陵水等四个市县。”

沉默的杨扬忽然激情四射,她给大家朗诵一段散文:“五指山的原始森林莽莽苍苍,五指山的银川瀑布千姿百态;五指山的物种基因丰富多彩，五指山的奇岩怪石形态各异;五指山的幽潭深涧历经风雨,五指山的黎苗文化原始自然;五指山的人文景观流传千古,五指山的摩崖石刻历史遗存。五指山召唤五大洲游客科普考察,五指山期待四大洋科普旅游。科普旅游是与生态旅游结合起来进行的,目的是使生态善恶观，生态良心、生态正义、生态义务成为全民的自觉行为和道德规范,让旅游者在大自然中接受生态普教育和生态道德教育,重视五指山自然资源的持续利用,爱护五指山的自然景观和人文景。

五指山是海南开展科普旅游的圣地,完整的自然保护和优美的生态环境,使五指山具特的旅游、探险、科考、度假、疗养等价值。天人合一,人与自然和谐相处,是“鹿回头”神话中寄托的理想，也是生态建设、科普旅游追求的境界。五指山已呈现生态旅游区、生态农业站生态文化区和生态护育区的雏形,一个以认识大自然、享受大自然、爱护大自然为主要内容的普旅游热,正在五指山悄然兴起。

阿榔、阿槟正往山上走,一只红嘴、红脯、绿羽毛的小鸟,轻盈地飞到阿槟的肩头上。阿榔性出手来,小鸟翅膀一扬,落在她的手上。他们两个的表情一下复杂起来，一会儿表示欣喜，像到多年未见的老朋友一样欣喜,一会儿又难过,像是要与最亲近的人告别一样。小鸟飞走后，话博士问,这是什么鸟。阿榔说:“这种鸟是奥桃堆与帕洛化身的鸟。”

黎萍导游说:“阿槟、阿榔说的这个鸟,有一个美丽的传说故事,很有意义,故事名为《奥桃堆》。”神话博士吩咐大家打开魔衣、魔幻背心上的梦幻开关,阿榔开始给大家讲起这个故事。很早很早以前,五指山脚下有个小小的黎寨,寨子里有一个美丽、善良的姑娘,她叫奥桃堆。她从小就失去了父母,与哥哥、嫂嫂一起过日子,贪婪歹毒的哥嫂对她百般欺凌与虐待。奥桃堆刚满15岁,便被赶到深山老林里看守山兰园。

一天夜里,狂风大作,高大挺拔的枫树,被刮得东倒西歪;大雨像天河决堤,一片汪洋,深山峡谷，山洪怒吼。奥桃堆躺在山兰园的小茅寮里，翻来覆去,睡不着。暴风雨中传来一阵孱弱的哀叫声。奥桃堆披起蓑衣,顶着风雨,顺着声音传来的方向寻去,来到了一个深泥坑旁边，发现一只小牛正在哀叫着挣扎着。奥桃堆赶紧跳了下去,小心翼翼地将奄奄一息的小牛救了出来。从此以后,奥桃堆有小牛做伴,她的歌声越来越甜。山兰稻熟了,上山来收割山兰的哥无发现膘壮的小牛牯时,露出了贪婪的眼神,吩咐奥桃堆将牛牯牵下山去喂养。美丽的奥桃堆一下山,黑亮的柔发,星光般的眼睛,惊动了五指山的村村寨寨,求婚的人流踏平了奥桃堆家的门槛。

贪婪的哥嫂为了自己发财,不顾奥桃堆的幸福,私下将奥桃堆许配给一个叫帕冲的当小老婆。他们还想将小牛牯拐到手。美丽善良的奥桃堆跟往常一样,每天都是太阳刚露脸便将牛牯牵到山坡上放牧,太阳落山了才将牛牯牵回栏。一天,太阳西斜,黄昏降临。奥桃堆砍好了柴,回头却不见了小牛牯。她焦如焚，四处寻找,浑身汗流,才在悬崖险处找到那头牛牯。她发现,一条张开血盆大口的巨蟒，正在扑向小牛牯。