风起钱塘 第四十五章 晚钟(终局)

风起钱塘 泉雨 军事历史 | 人文历史 更新时间:2023-12-13
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公元931年(后唐明宗长兴二年),钱镠终于写就钱王家训,后人又称之为武肃十训:

余世沐唐恩,目击人情乖仵,心忧时事坚危,变报络绎,社稷将倾。

余于二十四岁德功,由石镜镇百总枕甲提戈,一心杀贼,每战必克......故由副史迁至吴越国王,垂五十余年,身经数百战,期间叛贼诸诛而神人快,国宪立而忠义彰。

余自主军以来,见天下多少兴亡成败,孝于亲者十无一二,忠于君者百无一人。

今立家训,望子孙万世而遵之,敬事而信,节用而爱人,使民以时,唯此,方可保我钱氏一脉生生不息,有违逆者,皆可击之。

此是家训,亦为国训。

一、要乐等到心有忠孝,爱兵抚民。

二、凡中国之君、虽易异姓,宜善事之。

三、要度德量力,而识事务,如遇真君,宜速归附。圣人云:顺天者存。又云:民为贵,社稷次之。免动干戈,即所以爱民也。如违

吾语,立见消亡。依我训者,世代可受光荣。

四、视百姓三军,亦为一家之体。

五、戒听妇言,勿伤骨肉。古云:妻妾如衣服,兄弟如手足,衣服破犹可新,手足断难再续。

六、婚姻须择门阀之家,不可图色美与下贱人结婚。以致污辱门风。

七、多设养无告四民。

八、莫爱才无厌征收,勿贪图美色安逸。勿持势力作威,勿得罪群臣、百姓。

九、子孙后代,莫轻视祖先,节日勿忘祭祀。

十、宜明礼教。此长富贵之法也。倘有子孙不忠、不孝、不仁、不义,便是败坏我家风,须当鸣鼓而攻之。

“武肃十训”除个别条款有封建糟粕(以现代标准评判)外,可以说句句经典,子孙莫不谨从,成为钱氏子孙持家、立国之根本。

钱镠去世后,接任的几位吴越国王钱传瓘、钱弘佐、钱弘倧和钱俶,都能遵从钱镠的遗训,采用保国安民、免动干戈的政策。

钱镠孙子钱俶接任吴越国王后,在钱镠遗训基础上进一步加以完善,遂成钱氏家训,钱氏家训思想根植深厚,含义博大精深,成为钱氏家族安身立命的传家之宝。

公元978年(宋太宗太平兴国三年),在国家生死存亡的关键时刻,吴越国最后一位国王钱俶遵从钱镠遗训,以天下苍生为念,以十三州、八十六县和一军归附大宋,完成了“纳土归宋”的壮举。

从此,钱氏一族落入凡间,甘为宋臣,整个家族得以保全,冥冥之中,这何尝不是钱镠想要的结果:“一个家族从崛起到立国到享国,一百年足矣,如果能平稳软着陆,再回归到臣民生活,继续延续香火难道不是最好的结局吗。”

纵观历史,有这样思想的有几个?能这样做的又有几个?能安全着陆的又有几人几家呢?还不是国破、族灭。

历史的车轮滚滚,有多少曾经的帝王贵胄及其后代已零落成泥化作了土。

钱氏一族则不是,他们继续秉承祖训,绍续家风,延续文脉,一千年来,一脉书香绵延,代有人才涌现,成就了钱氏不朽的传奇:

在宋朝,有钱惟演、钱惟济、钱易、钱昆、钱藻星光闪耀,风流一时,连赵匡胤都称:“忠孝盛大唯钱氏一族。”

在明朝,有翰林院编修钱福、东阁大学士、礼部尚书钱开士、东林党领袖钱谦益一代翘楚。

在清朝,有康熙年间一甲进士钱名世、乾隆年间进士钱大昕、藏书家钱曾、书画家钱沣、钱松等俊彦,乾隆帝在南巡时感佩钱氏家族教育有道,御赐“清芬世守”匾额。

到了近现代,钱氏一脉更是人才荟萃、群英璀璨,无论是文坛硕儒还是科技巨擘,不胜牧举,比如大家耳熟能详的三钱(钱学森、钱伟长、钱三强)、钱穆、钱钟书、钱玄同、钱大钧、钱正英、钱其琛、钱君陶、钱永昌、钱树根、钱国梁、钱永健、钱文忠等等。

今天位于杭州西湖东岸柳浪闻莺公园内的“钱王祠”三个大字,即为钱镠三十四世孙、全国人大常委会副委员长钱伟长所题写。

吴越钱氏家族被公认为千年名门望族,两浙第一世家,据说,钱氏家族每有新生儿出生,全家人都要在一起恭读钱氏家训。

笔者发现,前面所提及的钱氏名人中,祖籍均为江、浙、沪一带,这是因为钱镠吴越国时期,诸子均在吴越国(今天的浙江、上海以及江苏)各地任职。

据史料记载,钱氏后人虽有迁徙,但大致不出今江浙沪一带。

古语说:“道德传家,十代以上,耕读传家,次之,诗书传家,又次之,富贵传家,不过三代。

钱氏传家的精神力量铸就了延续千年的神话。

公元932年(后唐明宗长兴三年)二月的一天,钱镠诏来文武重臣及诸子:“吾年岁已高,已无精力掌管国家大事,我准备将国家大事托付于七子钱传瓘。你们诸位还有什么异议吗?”

左丞相杜建徽跪曰:“传瓘公素有军功,文武兼备,尽忠恤民,礼贤下士,且已为两镇节度使,他为主帅,我们都没有异议。”

钱镠又环顾他人,众文武齐跪下说:“我们都拥护传瓘公做我们的主公。”

诸子也纷纷表态拥护钱传瓘。

钱镠叫人取来印绶,交与钱传瓘,钱传瓘双手接过印绶,向钱镠跪拜说:“谢父王隆恩,我一定谨遵父训,绝不稍违。”

钱镠对钱传瓘说道:“为君者须兴文教、劝农桑、讲伦理、理万机,虚心纳谏、从善如流、爱惜民力、宽法治民。”

钱镠又对众文武说道:“文武应当弘尽忠规,上思报国,下以宁家才是。”

钱传瓘率众文武再次向钱镠跪拜。

随后众位文武一齐向钱传瓘跪拜道贺。

公元932年(后唐明宗长兴二年)三月二十五日这天,天空晴朗,春风和煦,钱镠显得精神特别好,他让家人陪同,再次来到西湖。

春天的西湖,游人如织,水天一色,远山含黛,眉目如画,杨柳依依,桃花灼灼,钱镠边走边欣赏,这是他想看到的西湖,这才是他留给后人的西湖的模样。

一行人又来到钱塘江岸,钱镠手抚堤坝,脑海中仿佛重现了当年修筑捍海塘的画面,那时的他气势如枫,气吞山河,指点江水,激扬文字,一瞬间,脱缰的潮水在他的手上被驯服,让他成就感顿生。

此刻的钱塘江水静静的流着,微风拂过水面,微波荡漾。

钱镠有时在想:“后人若提起杭州的一江一湖,说应该有吴越王钱镠的一份功劳,此生足矣。”

一行人又来到灵隐寺,住持接待了钱镠,钱镠照例进了香,拜了佛。

临走时,他对住持说:“现在游客渐多,寺院区域狭窄,时机成熟应予扩建才是。”

住持连连点头称是。

其实钱镠一直对灵隐寺有扩建的想法,事情繁多,一时耽误了下来,看来得留给传瓘做这件事了。

钱镠对灵隐寺其中的一副对联很欣赏:“人生哪能多如意,万事只求半称心。”

尤其是那半句“半称心”,让钱镠感觉很有佛学玄机,做人不能太刚,做事也不能太追求圆满,从来硬弩弦先断,每见钢刀口易折。

正所谓:半贫半富是平安,半取半舍多行善,半智半愚为圣贤,半天半命皆偶然。

下午,钱镠回到家里。

晚饭后不久,钱镠对来看望他的文武大臣及众儿孙说:“时辰到了,我要休息了,你们都回吧。”

这是钱镠留给子孙和众大臣的最后一句话,也是留给历史的最后一句话。

那晚,钱镠做了一个很长的梦:他梦见了祖母和父母;梦见了少年时贩卖私盐的经历;梦见了与二钟兄弟走出临安东征西讨过往;梦见了与董昌既为兄弟又成对手的从前;还梦见了发妻吴氏站在开满鲜花的田间向他招手,他一步跨过阡陌,与吴氏牵手于花丛中......。

一切都过去了,那国与家、爱与恨、善与恶、情与仇、生与死、血与火、刀与剑、恩与义、苦与乐、风与雪、烟与云、山与海、是与非、功与过......。

公元932年(后唐明宗长兴二年)三月二十六日寅时末,天下兵马大元帅、尚父、尚书令、吴越国王钱镠薨于杭州天册堂,享年八十一岁,共在位四十一年,庙号太祖,谥号武肃王。

此时正是江南三月,陌上花开时节!

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