随身空间，我的别墅通大唐 第四十六章 众人去茅山

距离句容县城几十里地的三茅山，又名句曲山、地肺山，是著名的道教圣地。

西汉时，茅盈、茅固、茅衷兄弟三人来此创建茅庵，潜心修道，采药炼丹，为民治病，济世救人，后人们遂将句曲山更名为三茅山，简称茅山。三国时葛玄曾居茅山学道，东晋时句容人杨羲、许谧传上清经，南朝齐梁间著名道士、炼丹家、医药学家陶弘景辞官归隐茅山，充实发展上清道派，开创道教茅山宗，又称茅山派。

茅山曾因其褶皱构造复杂，断裂变动强烈等条件，复杂的地质构造和漫长的外力剥蚀，使茅山地区形成一系列的背斜、向斜和飞来山体，支离破碎，走向不一。茅山山脉中400米以上的山体有1座，400—300米的山体有7座，300—200米的山体有23座，200—100米的山体有60多座，100—50米以下的丘陵40多座。

低山之间有的切割成两极剥蚀夷面如“V”型的谷地。山区除少数几座孤山和陡壁外，多数山体的坡脚地势平缓，以10—20的斜角成为入河达湖的过渡地带。山体两侧披流顺坡而下，长期冲蚀切割，径流分散，形成一条条岗搒、冲洼，呈“爪”形地貌。如有几条岗搒冲沟，地表水统一汇注茅山水库，形成小“爪”形。而茅山丘陵的地表水，分别经南河、中河、北河汇注赤山湖，呈现大“爪型。

后世的他是没有去过这一著名的道教圣地的，但是听同学说起过，茅山风景区挺好玩的。高中上语文课的老师说李白就是上清派道士，那这么说来也和这茅山有点关系。从历朝茅山的古诗词看，茅山为平民百姓所知，应该是唐朝以后的事情了。现在的三茅山还有个左梦真这个大变态呢。旁门左道说的就是像左梦真这样的门派。

李天成搜索了下空间电子图书馆里面关于茅山的词条，打印了几张后世的茅山地势地形图，交给李一中、李一红等人研究。

“这地图可能不太准，作参考吧。这次我们去三茅山，主要的任务是截杀左梦真，解救出剩余的孩童，捣毁这个害人的老巢。”李天成说道。

“但是这茫茫几十里的大山，如何寻找到白鹤观？”李一中提出一个很现实的问题。望山跑死马，道士把道观建在深山老林、悬崖峭壁之上的目的就是为了隐居起来，不让人找到。这点和佛教等其他宗教不同。

“还有我们的马匹和马车，只能到山脚下，三十多人要上山寻到白鹤观估计要花费不少时间，带着这些几十斤的武器装备，体力上也保证不了最佳状态。”李一红又提出一个问题。

李天成看了眼马车外的漆黑的夜色，估计还有几刻钟的时间就要到达茅山山脉的正北山麓了。空间里把热气球、飞艇放出来，空中作战？这样的效率肯定最高。但是大漆黑的夜晚，他自己都没驾驶过热气球和飞艇，别搞出事来。

“这样吧，等会到了北麓山脚下，我们找个地方吃饭休息。天亮了，看看四周的村庄有没有人知道上山去白鹤观的路，花点银子雇人带我们上去。”李天成对两人说道。

“这次对陈果仁的作战，打的不错。我想等这次行动结束以后，保安部和警卫部的指挥权全部交给你们两人，回去以后把家里所有人都培训会使用新式武器装备。另外，把其他部门的人原来是老兵的抽调出来，让这次我们带回去的妇女、儿童顶班。以后柴有德大伯带来的这200人专门负责保安部和警卫部。平时看家护院，战时编列纵队作战。”李天成笑着看着两人说道。通过几次行动，李天成发现这批老兵正在迅速融入自己的事业版图之中。

“谢少主子栽培！吾等必将誓死效命！”李一中和李一红等人当初被平阳公主送到南方来寻找六小姐，结果被送给李氏母子做下人，还有点想不通呢。但是短短几个月之中，无论是李家见闻，还是几次行动，这个几岁的虎头娃娃所表现出的杰出领导力、罕见的稳重镇定，以及变戏法般的神奇物件，都令他们感到不虚此生。

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