龙潜四海 第七章 传习道经

张三丰满意地点了点头，从巨石上跳下来，扶起跪在地上的张天涛，提着他一跃，便带着他落到巨石顶上，然后松开手。

张天涛被张三丰扶起时便感觉到一股巨大的力量将他拉起，接着就感觉自己轻飘飘的被师傅提了上来，若不是自己亲身体会，哪能想到这个世上还能有这么一个老人会有这么大的力气。他站在巨石顶上看着山下，发现夹在蓝天白云之间的山顶是如此壮观，而自己感觉仿佛突然间也变得伟岸了许多。当他低下头，看到自己所站的巨石顶上并不宽，刚好只容下两人盘膝相对而坐，稍微不注意便会掉落下去，于是心慌起来，双腿情不自禁的抖个不停，只想要赶紧坐下才会觉得心安。他小心翼翼地慢慢蹲下去并盘腿坐下，说：“师傅这儿太高了，感觉风都可以把我吹飞下去。”

张三丰见张天涛坐下，接着也盘腿坐下，说：“把心静下来，不东张西望自然也就不会觉得怕了。我先教你‘太上老君清静心经，为师背颂，你用心记下。”

张天涛答道：“是师傅，徒儿一定用心记下。”

张三丰于是开始背颂道：“老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。”

张三丰一边背颂一边眯着眼看向张天涛，只见他闭着眼听一句嘴也跟着自己默默背颂着，显然是在用心记。张三丰背颂完第一段，想看他能记住多少，于是叫他背颂一遍，只听他慢慢说道：“老君曰：夫道，一清一浊，一静一动。清静为本，浊动为末。故阳清阴浊，阳动阴静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。”

张三丰听张天涛慢慢背颂完，中间偶尔停顿了一下，似乎是在努力回想，最后却居然一字不差的背颂完，于是忍不住高兴地用手捻着下颌的胡须微笑着说：“徒儿记心很好，这样就少了许多时间，为师先将全篇背颂出来，你用心慢慢记，等你记熟了我再从头给你讲解，”

张三丰于是闭上眼继续慢慢背颂道：“清者浊之源，静者动之基。人能清静，天下贵之。人神好清而心扰之，人心好静而欲牵之。常能遣其欲而心自静，澄其心，而神自清，自然六欲不生，三毒消灭，而不能者，心未澄，欲未遣故也。能遣之者，内观以心，心无其心；外观于形，形无其形；远观于物，物无其物。三者莫得，唯见于空，观空亦空，空无所空；既无其无，无无亦无；湛然常寂，寂无其寂；无寂寂无，俱了无矣。既常清静，及会其道，与真道会，名为得道。虽名得道，实无所得，既无所得，强名为得。为化众生，开方便道。”

张三丰将第一段背颂完，叫张天涛从头背颂一遍，张天涛只听了一遍，背颂时虽然有点慢，但却只有几个错处，张三丰不禁啧啧称奇，将他的错处纠正后又叫他反复背颂了几遍，等他记熟了，于是又叫他仔细听，自己继续背颂道：“老君曰：道所以能得者，其在自心。自心得道，道不使得。得是自得之道，不名为得。故言实无所得。老君曰：道不能得者，为见有心。既见有心，则见有身。既见其身，则见万物。既见万物，则生贪着。既生贪着，则生烦恼。既生烦恼，则生妄想。妄想既生，触情迷惑，便归浊海，流浪生死，受地狱苦，永与道隔。人常清静，则自得道。”

张三丰背颂完，先叫张天涛将第二段背颂出来，纠正几个错的后又叫他从第一段开始，连着第二段一起，反复背颂了几遍，真到他记牢没有错处，又将第三段偈语部分教他并让他记牢。

等他记牢后，又叫他全篇反复背颂几遍，直到流利背出，最后让他熟练到从中间抽出一句，他也能跟着继续背颂后面的为止，最后又开始从头每句开始给他讲解。

师徒二人一个用心讲、一个用心听，不知不觉中，这时太阳已经快要西下，余辉透过云霞直映得满天通红。这时张三丰才讲解了一小段，见张天涛听得聚精会神，觉得这个弟子如此好学，不免心里暗自欢喜。然而天色渐渐已晚，于是只得提着张天涛从巨石上跳下来，将他轻轻放在地上，说：“就快天黑了，你走得太慢，为师就不等你了，你自己慢慢下山来吧！”说完自己展开轻功，身轻如燕地下山而去。

张天涛羡慕地看着张三丰飘下山的身影，正如上山来时那样，心想自己不知什么时候才能有师傅如此身手。但羡慕归羡慕，眼见这下山的路还这么长，不知什么时候才能回到半山那所谓的歇息之处，只得打起十二分的精神，朝山下慢慢地走去，不一会天就黑了下来。正所谓上山容易下山难，张天涛即要看清下山的路，还要担心怕遇到豺狼虎豹，等他慢慢回到半山住处之时，已经差不多午夜，而张三丰已经倒在草垫上熟睡，自己只得轻手轻脚地从背篓里翻出些干粮，匆匆吃完后立刻睡下，躺着才发觉自己已经累得不行，不一会便呼呼大睡。