龙潜四海 第二十六章 赶兔捉鸟

其实张天涛在观里时对徒弟们要求极严，他自从招了候锦后就再也没有到山顶巨石上练功，而是在练功房里。每日刚过五更，卯时弟子们就要起床同他一起在练功房里打座练功，辰时吃过早饭，就要求他们学“太平经”直到正午，午饭过后还要求他们午休一个时晨，申时起来后便练习他所教的开云掌直到晚饭前，晚饭后他们才有两个时辰的自由时间玩耍，至亥时准时上床睡觉，每日循环往复。每月月底还要对他们进行考核，功夫和经文没有长进的就要受到责罚，所以徒弟们都不敢懈怠。张天涛在观里时，刘云逸一样不敢偷懒，只是张天涛今日不在，他又是大师兄，师弟们劝说了一会，却不好监督他，因为没人管束，他便觉得好不容易有一次机会白天能得玩，当然要先玩尽兴，至于张天涛回来后会不会责罚，早已被他抛到九宵云外。

刘云逸独自在林子里玩耍，先是看到一只野兔，于是发力去追，怎赖野兔脚力不错，又是灵活，在林子里左冲右突，他竟追赶不上，追了一会，野兔便钻进一处洞里，他便在洞口静静守着，想等兔子一冒头就立即将它逮住。其实他哪里知道，所谓狡兔三窟，兔子洞不只有一个洞口，而是有多个洞口，兔子会为了躲避捕食，遇到危险时从一个洞口进，从另一个洞口出。他在野兔钻进去那个洞口守了一会，却始终不见兔子出来，于是索然无趣。

此时一只布谷鸟飞停在离他很近的一棵树上，“布谷、布谷”的叫唤不停。刘云逸听到这鸟叫声稀奇，与平常听到的那些鸟叫声不一样，于是抬头看去，只见一只鸟立在枝头，瞧它体形大小与鸽子相仿，但脚细长，上体灰色，腹部布满横纹。这是他第一次见这种小鸟，心里莫名其妙的便有一种要捉住这小鸟来玩的想法。于是他瞧准小鸟停留的枝头，暗运内功，使出张天涛所教腾云驾雾的轻功，轻轻一跃便离地快速而起，伸手朝小鸟抓去，眼看手就要够到小鸟，可小鸟却比他先一步离开枝头，只留下树枝仍在不停晃动，然后飞停到另一棵树枝上，他眼见小鸟快他一步，只得遗憾的下来。他又来到小鸟飞停的那棵树，同样的方法，也是同样的结果，这样试了几次，而每次就只差那么一小点便能捉到。他不甘心捉不到小鸟，卯足了劲，非要捉到一只才肯罢休。他就这么不停的试，直到太阳快下山仍未捉到一只，他见天色已晚，才想起师傅可能已经回来，只得恨恨离开。然而他始终还是不甘心，决心从明日开始，利用中午午休时间到这片树林，誓要捉到一只小鸟方才罢休。

刘云逸哪里知道，轻功要练到能捉住小鸟，那已经到了非常高的境界，运气、行气、力道都要掌握到熟练自如、随心所欲，并不是每个武功高强的人都能做到，他的师傅虽然悟性极高，内功也已练到出神入化之境，但要他立即捉住小鸟那就是万万不能，除非也要单独训练一段时间方可。就如有些武功高强之人，虽然内力雄厚，却并不能身轻如燕；有些身轻如燕的内力又不一定雄厚，纯属巧劲。又如两个人比赛跑步一样，如果是短距离的，那么有巧劲的势必要快些；但如果是长距离的，内力雄厚的最终会超过有巧劲的。

刘云逸所练的“华阳心经”是张三丰的毕生心血，只是张三丰和张天涛在一起的时间太短，他所能给张天涛讲解的也只能是“华阳心经”的前半部分基础篇，也就是如何打通十二经脉和修习内功，至于“华阳心经”的后半部分升华篇，那就是如何打通奇经八脉，这要等张天涛将前面的练习完，内功积蓄到一定量时才能修习。而之所以叫奇经八脉，那就是每个人的都不一样，只有当修练时遇到困难才能对比讲解，提前说又无法说得清楚，而他又没有这么多时间等到张天涛练完前半部分，所以只能看张天涛后面的造化。

所谓练武也要讲人的先天和后天，先天就是一个人练功的悟性，后天就是一个人的勤学苦练，两者缺一不可。有的悟性差的，虽然勤奋，光打通十二经脉就要十几、二十年，但更多的是先天悟性不足，后天又吃不得苦，不能一直坚持苦练，所以便都成了泛泛之辈。即使从十二、三开始练习，光打通十二经脉再苦练内功，等内功稍微有点积蓄时都要到三、四十岁上下，这在江湖中已经算是高手；而有的不到十年，像张天涛这么有悟性的再加上勤学苦练都用了七、八年，并且他是在十六岁时方才开始练习，而且是得到张三丰这样的武学大师指点，到二十四、五岁才打通十二经脉，又花了四五年苦练内功才开始修习“华阳心经”的后半部分，但纵使他悟性极高而且又勤加练习，花了十年时间，至今快四十岁也才打通阴维脉和阳维脉，像他这样功力的在江湖上已经不多见，至于阴跷、阳跷还有带、冲、任、督六脉更是难上加难，往后想要打通其中一脉所花的时间就要更多，而且还要心无旁骛闭关专心勤练才行。至于现在他的徒弟都还小，不能帮他分担担子，他即要修练还要忙于教务和传授弟子，想要功力再上一层已是难上加难。