人在原神,开局百科兵圣孙子 第三十七章 都是愚人众的错,这世界上的坏事都是愚人众干的

人在原神,开局百科兵圣孙子 双目行空 科幻网游 | 虚拟网游 更新时间:2023-04-20
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人在原神,开局百科兵圣孙子:第三十七章 都是愚人众的错,这世界上的坏事都是愚人众干的图文

“如果是姐姐的话,她会怎么做呢?”

一定比我做得更好吧。

“内在,你动摇了。”

“哼!此身知道自己在做什么。一切照常,不做更改。”

“但百科系统的活动照常参加。”

“可那是变数。”

“不提升实力,谈何永恒?”

“这……好吧!”

……

【系统:你们还有一次机会。】

刘岁和:“有没有人来啊,不来的话,时间一到可要抽了。”

八重神子:“@鹿野苑平藏,小子,我记得你是侦探的,你不会一点都没看到吧,这可不是合格的侦探。”

鹿野苑平藏:“八重宫司都没有察觉,小子怎么会知道呢。”

班尼特:“完了完了完了,巴巴托斯大人保佑,不要抽到我啊。”

胡桃:“@重云,快上啊!”

重云:“你自己怎么不上,我不去。”

纳西妲:“答案是:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?””

纳西妲:“不好意思各位,我知道答案,但我刚刚并不想回答,我想把奖励给你们。”

【系统:回答正确】

派蒙:“竟然,真的对了。”

纳西妲:“是的,我对刚刚的话题不感兴趣,所以一直在看百科。”

刻晴:“那就没办法了。”

璃月港某处。

“八卦这东西,以后还是少听吧。”

把玩着手中的骰子,夜兰反思道。

因为一些琐事,竟然忽略了强己强国的奖励,真是她工作中的重大失误。

虽然凝光不会说什么,但以这种方式的失误,是对她最大的侮辱。

为了防止懈怠,接下来一个月,甜食就别吃了吧。

【系统:奖励纳西妲道德经一本】

【注:本次题目为送分题,故奖励只能自己查阅,且没有任何的特殊效果】

纳西妲:“没关系,这已经足够了。”

老子的毕生所学,能借之一观都求之不得。

阿扎尔:“该死!”

柳暗花明,好不容易得到了道德经,没想到竟然只有小吉祥草王能查看。

“看来,计划还是继续啊。”

……

【系统:别说我搞黑幕,给你们再放一遍】

《孔子家语·观周》记载:

孔子对弟子南宫敬叔说:“周之守藏室史老聃,博古通今,知礼乐之源,明道德之要。今吾欲去周求教,汝愿同去否?”

南宫敬叔欣然同意,随即报请鲁君。

鲁君准行。

遣一车二马一童一御,由南宫敬叔陪孔子前往。

孔子问礼于老聃,又向苌弘请教乐律。

孔子考察周室郊社、明堂、庙朝制度,感叹不已,于是称赞道:

“吾乃今知周公之圣,与周之所以王也。”

孔子离开周地,老子送别,赠言道:

“吾闻之,富贵者送人以财,仁义者送人以言。吾不富不贵,没有财宝送您,愿以数言相送。当今之世,聪明而深察者,其所以遇难而几至于死,在于好讥人之非也;善辩而通达者,其所以招祸而屡至于身,在于好扬人之恶也。为人之子,勿以己为高;为人之臣,勿以己为上。”

孔子道:“一定谨记在心!”

《史记·老子韩非列传》载孔子回到鲁国,众弟子问道:

“先生拜访老子,可得见乎?”

孔子道:“见之!”

弟子问:“老子何样?”

孔子道:“鸟,我知它能飞;鱼,吾知它能游;兽,我知它能走。走者可用网缚之,游者可用钩钓之,飞者可用箭取之,至于龙,吾不知其何以?龙乘风云而上九天也!吾所见老子也,其犹龙乎?”

刘岁和:“人啊,有时候总是被莫名其妙的东西所吸引。”

胡桃:“群主,你是故意的吧。”

宵宫:“说起来,那场讨论就是群主先生带起来的吧,你赔。”

刘岁和:“我可什么都没说,后面都是你们再说。”

提纳里:“好像是赛诺的烂俗谐音梗。”

赛诺:“可最重要的答案部分都是愚人众在说吧,都是愚人众的错。”

女士:“???”

达达利亚:“好家伙,这世界上的坏事都是愚人众干的是吧。”

达达利亚:“哪有这样的道理。”

派蒙:“薄荷、甜甜花、愚人众,提瓦特大陆上还有没有这三个东西的地方吗?”

凯亚:“没有,这三个东西到处都是。”

刘岁和:“你们要是在说下去,说不定会再错过一个。”

……

老聃任周守藏室史,数次归家省亲,欲劝母亲随之去周。

其母在陈国相邑住久,人熟地熟,不愿远迁。

日月如梭,光阴荏苒,转眼间已过三十余年。

一日,老聃忽得家讯,言家母病危,于是报请天子,归家省视。

待回到家时,母已辞世。

面对茫茫大地上一堆黄土,思想九泉之下母亲之灵,回忆母亲慈祥容貌、养育之恩。

老聃悲痛欲绝,寝食俱废,席地而坐,沉思冥想,忽发自己愚钝。

顺理追索,恍然大悟,如释重负,愁苦消解,顿觉腹饥体倦。

于是饱餐一顿,倒头大睡。

家将、侍女皆感奇怪,待其醒来,问其缘故。

老聃答道:“人生于世,有情有智。有情,故人伦谐和而相温相暖。”

“有智,故明理通达而理事不乱。情者,智之附也。”

“智者,情之主也。以情统智,则人昏庸而事颠倒;以智统情,则人聪慧而事合度。”

“母亲生聃,恩重如山。今母辞聃而去,聃之情难断。”

“情难断,人之常情也。难断而不以智统,则乱矣,故悲而不欲生。”

“今聃端坐而沉思,忽然智来,以智统情,故情可节制而事可调理也。”

“情得以制,事得以理,于是腹中饥而欲食,体滋倦而欲睡。”

虽是大段文言文,但其中的意思仔细看的话也能懂一二。

谈的无非就是生老病死,母亲死后,老子悲痛万分。

悲伤过后恢复常态,又从其中得到了不少的哲理。

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