大秦对比：儒家治国，气疯始皇帝 第4章 驭民六术（求鲜花打赏月票）

2号大秦。

始皇帝轻蔑一笑。

“这傻子，难道不知道儒家和法家是冲突的吗？”

儒家重保守，道德礼义。

法家重革新，从来不相信能用道德约束百姓。

还外儒内法？

这么搞，两派人岂不是要在朝堂上打起来？

李斯心底也暗自嘲讽。

“师弟啊师弟，难怪你死在我手上，原来是认识了这么个优柔寡断的蠢才。”

昔日，韩非和李斯师出同门。

而且都受到了始皇帝的青睐。

原本韩非无论是学识还是地位，都远胜李斯。

更别提还有一柄神秘的逆鳞剑护身。

本来李斯都觉得能用手段害死韩非是运气好。

现在看到许浩，李斯才知道。

原来是韩非身边有个蠢才，影响了他的智商。

和这种蠢货做朋友，别说韩非了。

哪怕是始皇帝，智商都要下降到负数。

外儒内法，这是人能说出的话？

……

1号大秦世界。

面对韩非和嬴政的同时质疑，许浩不慌不忙地解释。

“秦国有一奇人，名叫商鞅。他所提出的驭民六术，便是外儒内法的最好诠释。我们只需要稍加改进就行。”

作为秦王的嬴政，自然不会对商鞅陌生。

所谓驭民六术，指的是弱民、愚民、疲民、辱民、贫民、虐民。

将百姓调教出奴性，成为一具行尸走肉。

儒家的虚伪，法家的狠辣相结合。

最后演变出“主人养育畜牲”的治国之道。

“商鞅的驭民之术，本质上还是法家的道理。你这不是给儒家脸上贴金么？”嬴政问道。

“非也。子曰：道之以政，齐之以刑。政治必须和刑法互相支撑。孔丘提出这道理比商鞅还早，又岂是给儒家贴金？”

许浩说得头头是道，引经据典。

完全不是胡说八道。

这也让嬴政动容了几分。

“先生这番高论，和我以往遇到的所有儒生都不同。实乃醍醐灌顶。”嬴政惊呼。

其他的儒生，要么故步自封。

要么只会背诵《论语》上现成的句子。

只有许浩能博学百家，演变出自己特有的理论。

这种敢于创新的人才，甚至比韩非还强。

大韩果然是人才辈出！

见状，韩非有些坐不住了。

明明嬴政今天是来跟自己讨论法家学说的。

结果风头全被许浩出尽了。

好歹他韩非也是法家扛把子，怎么能被儒家骑在头上？

“许浩，你说了这么多理论，可没有实际的政策行动，也不过是空谈。”韩非说道。

“政策还不简单？首先，可以在国内建立科举制度。让百姓沉迷于考试做官，社会绝对能安定许多。”

“科举制度？”嬴政和韩非齐声问道。

将考试和做官联系起来。

纵观历史上所有的国家，都没有哪个君王敢这样做吧。

大多数人还是凭借世家或当地名人的举荐。

获得在君主面前游说的机会。

又或者投身于各地诸侯贵族门下，做个食客。

齐国的孟尝君当年就是广纳三千门客。

连鸡鸣狗盗之徒都收入门下。

用考试成绩来做官，怎么听都不靠谱啊。

“此次交谈，本王受益匪浅。待我回到秦国，会尝试实行科举制度。不知许浩先生可愿意去秦国做官？”

嬴政伸出手想跟许浩握手言和。

但被许浩直接推开。

“我知道，你心中其实还是不信任我。没必要这么假惺惺。等你心甘情愿来的时候，我再考虑考虑吧。”

看到许浩说出这句话。

2号世界的始皇帝都快要被气疯了。

好家伙。

自己堂堂一个秦王。

七雄中最强大的君王发出邀请。

许浩竟然敢说拒绝。

“狂妄小儿！我倒要看看，你口中的科举能让秦国强大到何种境界？”

始皇帝咬牙切齿地说道。

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