无量诸天：从尸解仙开始 060 性命双修！三月已过！

轻重缓急，四字纲要，本是陆静之处理事情的分类方法。

也正是陆静之，给自己制定，修行计划的重要原则。

目前，他的修行之路，主要有三条。

一是，化掉练气七层的灵力，用来补充先天之气，从而加快人仙道法的修行。

二是，快速的将金刚铁骨神通入门，拥有一定的神魔法力。

三是，时常感悟螳螂刀法的真意，让他熟悉刀，刀也熟悉他。

而元神大道的修行，并不是最急切要做的。

故此，未列入目前的计划之中。

在神通方面！

螳螂刀法主外，为护道神通、攻伐手段。

金刚铁骨神通主内，为神魔法力的源泉、神魔大道的根基。

在仙道方面！

人仙道法养生，可以常保，身形健康、寿元悠久。

元神大道养神，可以助他，攀登仙道、证道成仙。

而从整体来看！

又可以说，仙道主内，神魔大道主外。

纵观四种修行之路！

元神大道，修炼元神、明悟本性，乃是王重阳真人说的“性功”！

至于人仙道法、螳螂刀法，和金刚铁骨神通。

则是修炼肉身之法，使得身形永固。

也即是，王重阳说的“命功”！

如此一来，全真教所提倡的“性命双修”，已在不知不觉之中，成了陆静之，修行的根本。

继续说到，陆静之以轻重缓急，制定修行计划。

螳螂刀法，已经入门！

只需每日，抽出一点时间，熟练熟练，保持着每天有所进步的态势，即可。

而金刚铁骨神通，陆静之又在前世，修炼过了一遍。

此番重修，真可谓是，驾轻就熟。

多了不敢说，在三天泡两次药浴的情况下，陆静之要不了几个月，就能将这门神通，修炼到了筑基阶段。

从而衍生出，神魔法力！

修道之士常说：“百日筑基”！

一百天就能打牢修行的基础，绝对不像“丹阳界”里面的修行体系，还要练气九层，才能筑基！

换而言之，陆静之在一百日之内，就能将神魔大道，筑基完成。

再说到，人仙道法的修行！

因为这门仙道，乃是陆静之首创、初创。

尚且还十分简陋！

很多细枝末节的地方，仍然需要，他来完善。

所以，在人仙道法上面，他花费的时间和精力，就比较多了。

总之，陆静之修行的大方向，便是这样。

人仙道法，他是一刻都不敢忽视。

无时无刻不在修炼之中！

相比较来说，金刚铁骨神通所花费的时间，就少了很多。

只能保证，每天修行，一两个时辰，再“三天打鱼两天晒网”的泡一泡药浴。

不过，这也不全是，陆静之的原因。

实在是因为，一天只能修行这么长的时间，而药浴也不是天天都能泡的。

要知道，将自己全身的骨头，充当丹田，容纳神魔的法力，可不太容易。

更别提，还要把所有的骨头，都练就的金刚不坏。

那可真叫一个，稍有不慎，就是骨断骨折。

各种淬炼骨骼的痛苦，就不用多说了！

单单为了加快神通的修行，泡一泡药浴，就能让人，浑身奇痒难耐，煎熬不已。

陆静之深知过犹不及的道理，哪怕他对这门神通十分了解，每天也只敢修炼一两个时辰。

并且，等到药力，被他全部吸收，才能进行，下一次的药浴。

人仙道法排在首位，金刚铁骨神通次之，而螳螂刀法，就更次之了！

大多数情况下，陆静之都是抽出一小段空闲时间，练练刀法，活动活动，热热身。

虽说，他仅仅只是，用刀法来热热身。

但这里面的门道，却也不少！

长生之士，从来不提倡强烈运动！

只建议，活动筋骨！

是强烈运动，都会损伤人体。

所以，类似于《黄帝内经》这样的医学圣经，皆表明，人需要活动，而不需要过度运动。

俗语说：“饭后走一走，活到九十九”！

也只说，活动活动，走一走。

而不是，运动运动，跑一跑！

可想而知！

中医的观念，已经深入人心。

并且，修行中医之道的先贤，早就告诉了人们，该如何保持长生！

……

修行之路，方向已定，陆静之每日，便深居简出，默默修行。

捎带着，他还和慧娘，开开玩笑，嬉戏打闹。

略作修行路上的调味剂！

如此，时间就过得非常快了，真犹如白驹过隙。

眨眼间，便是三月之后！

这三个月以来，陆静之无论在仙道，还是在神魔大道上面，都有了长足的进步。

而他和慧娘之间的感情，更是突飞猛进。

《资治通鉴·孙权劝学》就说了，三国时期，吴大帝孙权，向吕蒙劝学的故事。

吕蒙本是一介武夫，经过孙权的劝说之后，便心有触动，发奋读书，渐有学识。

由此，才有了“士别三日，当刮目相看”，这一成语。

三日，本是虚指，表示一段时间。

用此成语，既可以特指，士别三日，吕蒙早已不是“吴下阿蒙”了。

也可以泛指，你我他！

眼下，陆静之修行小成，或许真可以，令以往之人，刮目相看。

如果稍加分辨，以往的他，和现在的他。

或许，用另一个成语来形容，应该会更加贴切。

叫做：君子豹变！