无量诸天：从尸解仙开始 046 以心役物！

将白玉葫芦抛了回去，陆静之倒是没有觉得，多么可惜。

“君子爱财，取之有道”，既然本就无缘，何必行苟且之事，将宝物据为己有。

不过，唯独有一点，让他颇为不爽。

这个傻小子，真是有些机灵过头了，白玉葫芦里面的三光神水，被他用得是，一滴不剩！

陆静之就算想要，截留下来，一滴两滴，都没有机会！

这时，又看到这个小子，捧着白玉葫芦，心情起伏，悲喜交加。

秉持着“帮人帮到底”的逻辑，陆静之便对他，开口提点一下。

“修行之人，应当以心御物！”

“而不应该，以物御心！”

“此宝虽好，还希望你，不要被它扰乱了心境！”

“若是你把身外之物，当成修行的根本，那可真叫，误入歧途！”

“经此一役，或许你也，有所领悟！”

这小子，口中喃喃自语：以心御物，以物御心……

再三把“以心御物”，说了几遍，他这才晃神。

想起此前种种，又听到刚刚那番，谆谆教诲，他当真有些，不能自已。

于是，两手举到头顶，呈拱手状，再弯腰作揖，施行大礼。

“在下乡野俗夫，见识浅薄，多谢赐教！”

陆静之摆了摆手，让他起身，笑着说到。

“谈不上赐教！”

“我方才所说的话，只不过是，老生常谈罢了！”

“就像剑客说的那样，人是主人，手里的剑，本来就是，工具而已！”

“工具再好，可如果忽略了剑客自己，终究还是本末倒置！”

其实，总有人说，应该以心御物，而不应该以物御心。

就好像，这句话已经成了，修仙者的通用俗语。

但是，这种观点的源头，却很有可能，来自佛教的禅宗！

而首先提出这种观点的人，不是别人，正是禅宗六祖慧能！

《坛经》之中，就曾说到。

弘忍法师看见慧能，在舂米坊，辛苦的劳作，便问慧能：干这些重活，累不累、苦不苦。

慧能答道：弟子以心役物，不以物役心，不觉得苦！

“以心役物，不以物役心”和“以心御物，不以物御心”。

其中的道理，总是类似的。

当然，慧能之语，也是建立在前人的基础之上。

就比如，东晋的陶渊明，便在《归去来辞》里面说过：心为行役！

自己的本心，被外界的事物，所驱使！

如此一来，还没开始工作，身体没觉得累，心就已经累了！

心一累，则身心俱疲！

听闻陆静之的话，这个小子，没有说话，只是弯腰作揖，拱手再拜！

顿了顿，他定住神思，叹道。

“从离开平安城以来，我还以为，自己足够聪明，能够瞒住所有人，顺利脱身！”

“之后，我又甩开了两个追兵！”

“那时，我仍然认为，自己的本事，足够强横！”

“直到前不久，听了你们的谈话，我才明白！”

“今夜，我能保全性命，实乃有人，暗中相助！”

“不管什么原因，珍宝坊既然帮了我，这个人情，我记下了！”

顺着思路，继续往下讲，他便面带庆幸之色，露出笑容。

“都说你们陆家，狠人辈出！”

“我看你们，所做之事，还算地道！”

“而你更加了不起，令我佩服之至！”

这话说的，简直越来越煽情了！

陆静之无奈的轻叹了一口气，就不该让这个小子，继续说下去。

早点打断就好了！

好在，现在打住也不迟。

“什么你你你的？”

“你甚至都不愿意，叫我一声静爷！”

此人顿时噎住了，好一会儿，才缓过劲来。

不过，他左右看了看，实在叫不出口。

嗫嚅了半天，只道：“你是个好人！”

此话一出，陆静之就看到慧娘，笑得都憋不住了。

带着笑声，凑到陆静之耳边，慧娘小声道：“你是个好人……”

话音未落，她便扭过头去！

再说下去，她非要笑不活了！

揉了揉慧娘的发髻，将她今早好不容易，才盘好的发型揉散，陆静之也就随她怎么着了！

至于“等回去再收拾她”？

那是不可能的！

只要她一装出可怜巴巴的样子，陆静之就算只道她是在装，又能怎么办！

此生此世，他可算是被吃定了！

大概是听到了笑声，这个小子，赶紧解释，举例道：“吴老先生，同样是个好人！”

或许是想到了，此人事到如今，恐怕还不知道吴老二的全名。

陆静之便点了点头：“吴修缘老先生，为人确实不错！”

果然，他重复到。

“吴修缘老先生，对我仁义至极！”

“嗯……怎么说呢！”

“怪我最笨，活该他那么长寿！”