木叶：纲手是我圣遗孀 第十二章 魔术，又岂会是如此不便之物？

火焰扩散范围被限定，涟漪难以荡漾传来，即便如此，黑炎依旧展开了绝强的威力。

些许溅射的火花，落到木质椅子上。

那无声泯灭的气机，有别于寻常火遁。

而看到这一幕，斋藤湊难免陷入沉思。

“有意思，依旧是黑炎吗？”

虽然宇智波的瞳术天照，的确是永不熄灭的黑炎不错，但是斋藤湊在试图研发魔术的时候，却并没有限定这方面。

而所谓天照，其实就是岛国太阳女神的尊称。

“按理来说，也应该是金色的火焰才对吧。”斋藤湊有些没理由的说道。

不，也不能说是毫无根据。

毕竟……

本来，“玉藻前”在街巷间被称为九尾狐。

但严格来说，是野干（胡狼），本来是作为「天照大神（垂迹）=（本地）大日如来（法身）=（报身）荼吉尼天」而被崇拜的稻荷神……也可以想成是宇迦之御魂神。

顺带一提源平盛衰记中，有着平清盛经由利用这荼吉尼天之力的祈祷法来掌握权力的传说。

但斋藤湊所召唤出来的这只，却是能锁定灵基的……九条尾巴的神灵，太阳的拟神化，闹别扭的天照大神。

这都属于玉藻前的组构成分。

并不是Caster变成九尾状态的样子，而是从遥远的过去一直存在至今的Caster的根源。

而自古以来，天亮时的太阳，在海面或朝霭中造出的光之道路就被视作蛇、龙和狐狸等等。

这个“水面反射出的太阳光”，换言之，就是太阳在人间的分身。

并且，玉藻镇石也是在河水下反射着太阳光的镜石。

……总之，不管从哪方面来看，天照之火也应该是神而圣之的辉煌之炎，不说是神霞弥漫，圣道煌煌。

也不至于黑成现在这般模样。

“除非这个世界里，是真的有这么一位天照女神，天照的术，本身就已经被锁定在自然当中，是浑然天成的传承……”

说着，斋藤湊像是想到了什么一样，眼睛闪了闪，颇有些恍然大悟的意思。

“已经被固定的传承吗，也是，这样一来倒可以说明，为何宇智波鼬和宇智波佐助会传承相同的瞳术了。”

写轮眼被称为写照心灵之眼，在蜕变成万花筒之后，得到的两个瞳术，不说是独一无二，但也应该是带有浓厚的个人风采才是。

但事实上，在已知的家族传承中，不管是宇智波一族，亦或是其他的木叶大族，似乎都或多或少的有所记录。

将万花筒写轮眼的瞳术记录传承下来。

“就这点来看，大概率算是一个萝卜一个坑，或者说万花筒写轮眼的瞳术，本身就是按照内心的倾向，然后再从固定的几套传承中，选择最接近的一套。”

所以理论上，根本不存在绝对独一无二的瞳术。

“这方面包括「须佐能乎」也是如此。”

只有开启万花筒写轮眼才能解锁的第三种力量，被称为第三之力，也被誉为神之力。

这是一个一定会传承到的瞳术，但本身会因为左右眼所觉醒的瞳术不同，而因此衍生不同的颜色与配套的装备。

想到这里，斋藤湊突然有些好奇，自己的「须佐能乎」是什么颜色的了……

另外，按理来说，如果等到「神道教」魔术基盘真的竣工完成。

原则上，这套独一无二的术式，是他个人凭借一己之力完成的，版权以及最终解释权都归属为他。

也就是说，这些所谓的宇智波万花筒瞳术……如果不出意外的话，斋藤湊是可以通过魔术的形式传授出去的。

“只要忍界的人体内，有魔术回路这一构成就好。”

斋藤湊若有所思道。

嗯……如果是不出意外。

忍界的查克拉和月世界的魔力，都称不上多么高深莫测的能量体系，但说实话，彼此却又都存在着各自的缺陷与限制。

比如，查克拉是昔日神树所结查克拉果实孕育出的，在六道仙人击败大筒木辉夜，这位查克拉始祖之后，才又分散出去的。

只有忍界中人，体内才存在相应的种子……

而月世界的魔术回路，则是魔术师体内持有的拟似神经。

主要机能有二，即魔力的生成与转换，以及连往刻印于世界上的魔术基盘。

魔术师利用魔术回路制造魔力，使用魔力推动魔术基盘，从而行使魔术。

如同被说成拟似神经那样，分成核心和连系着它的线，遍布于体内……这玩意属于天生持有的器官。

虽然不是说完全不能移植，但总体来说确实得不偿失的典范，重点突出一个没啥意义。

但说一千道一万，有没有、存不存在、可不可以……这些方面的事情，大抵还是需要实事求是的去实践，才能得出结论的。

没真的上手进行人体实验之类的，让斋藤湊眼见为实，他也说不出来个一三五六七。

“算了，想这个干嘛啊？我还是先试试「须佐能乎」吧。”

有着玉藻前这尊天照女神存在，借此延伸到岛国神话三贵子，以及向下向上辐射，都是情理当中的事。

区别只在于，会按照神话当中的亲近关系、因果联系，而发生一些术式改良过程中，所会遇到的难易程度的变化。

但「须佐能乎」，却的确是那种，让斋藤湊感觉，很快就能上手改造出来的魔术。

顺便一提，这一次，为了应景，斋藤湊把施展魔术的固定手势，定为了「双手一合一拍」……对，就是某木遁的「双手一拍招之即来」。

所以说……

“魔术，又岂会是如此不便之物？”

“我的术式，我推出来的，我做主。”

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……下一章大概在九点前后左右。