重生：开局拥有大佬老婆 第六十六章 演技炸裂（求鲜花打赏收藏 五更）

在经过三天的演技训练以后，林泽便开始了他的演员剧组生活。

在剧组生活中林泽重新对这一部电影情节进一步进行了刨析从而方便他更好地理解人物融进角色。

在林泽看来这是个关于革命希望，也是革命绝望的故事；是个关于资源控制，也是自相残杀的故事；是个关于集权统治，也是个以爱领导的故事；是个关于人性善恶，也是个环境命定的故事；是个关于热血沸腾，也是个冷酷无情的故事；是个提出疑惑，也给予建议的故事。那个新选择，不是目前的制度，不是已知的选项，而是第三道门。

这是个由最后车厢到第一车厢、由下层社会到上层社会的革命，没有达到革命的最后关头，无法预知革命的意义与目的，甚至那些翻转浪漫革命的冷漠算计。

故事始于2014年的炎热夏天7月1日，当时地球暖化日益严重，科学家决定使用最新科技降温地球，于是发射CW7制冷剂直至云层，试图解决酷热的暖化问题。

不过，或许没有经过完善的测试过程，CW7一剂就把地球迅速冻成酷寒的冰河时期，除了少数人类逃离到一列由Wilford所创造的火车之外，所有的人类与文明都覆盖在死寂的皑皑白雪里。

这个由希望顿时坠入灭亡的开场白，其实是对于当代科技文明的嘲讽。

CW7正要发射时，男女播报员同时赞叹人类文明的先进，以及这项技术的伟大。然而，相对播报员的乐观，画面马上进入冰天雪地的荒芜，证明这不过是个没有风险评估的荒谬计画。

相对于今日，有些围绕我们身边的科技不也如此，许多宣称前卫的科技，其实仍然处于实验阶段，或许基于傲慢，或许基于利益，便已经直接运用在人体或真实生活，尽管其功能尚未获得全面性的评估，但所造成悲剧性的结果，则必须由无辜且无知的人们共同承担。

《雪国烈车》里的地球人才刚开始同欢不再酷热，马上就又坠入地狱般的冷酷异境，人类死亡、物种灭绝。所剩的生命，只保留在这咖咑咖咑响的方舟里(TheRattlingArk)。

首先，使用rattling这样的形容词，除了表面的咖咑咖咑的声响之外，也暗示着因为嘈杂声响而带来的惊慌不安与喧嚣多难。至于使用「方舟」这样的字眼，很明显地就是在指涉《创世纪》里的诺亚方舟(NoahArk)，那是上帝为诺亚一家人留下的存活希望，于是充满了恩典与神迹的象征。在《雪国烈车》的火车，如同诺亚的方舟一样，也是一种神圣的奇迹。

但是，讽刺的是，这个奇迹不是来自于上帝，而是创造这艘巨大列车的Mr.Wilford。因为Wilford如神一般的聪明与智慧，才能创造出如此燃烧不断能源不尽的穿雪列车（“snowpiercer”的意思），也因为Wilford如神一般的宽大与仁厚，才能让所剩少许的地球生命得以存活在这自给自足的温暖列车。Wilford神话了自己，也让众人拱为如神一般的伟大。

于是，十七年过去了，已是2031年，这台神圣列车依旧随着绕行世界的车轨快速飞驰，规律地一年绕着地球跑一圈，每每只要回到凯萨琳大桥(YekaterinaBridge)，即是代表新的一年又开始。这个故事，就发生就在即将进入第十八年的年底。

火车最后的一节车厢，像沙丁鱼一样地挤满了破破烂烂生活困窘的穷人，吃的是不知名的黑色羊羹，随时会被荷枪实弹的士兵点名检查，小孩没有童年游戏，也会莫名其妙地被抓走。在这个被高压集权统治的绝望黑暗里，有一丝丝希望正在萌芽：革命。

革命军的革命计划是：控制引擎，就能控制世界。他们要由尾节车箱一路攻占打到第一车箱，控制火车的心脏，夺取神圣引擎，重建没有集权统治与生命威胁的新秩序。

革命仍在准备阶段，由MissMason前来指挥征收小孩，并以一只鞋子作为隐喻，告诉所有尾节车厢的下等人民，他们的今日的命运早已决定在当初所购的车价。

她的理论是：人的出生，即已决定人的命运。而人的命运，即是社会的秩序，只有在有秩序有阶级有纪律的社会，世界才能运行得和谐自然，一切才能源源不止生生不息。维护这个命定的秩序原则，都是来自权力中心(Mr.Wilford)的大爱，如果不是他无私的大爱，贫苦人民也不会有机会坐在保护与延续生命的列车，也不能在冰冻荒芜的大地里多活十七年。

然而，口号是一回事，事实又是另一回事。虽然Mason不断鼓吹Mr.Wilford的恩惠与大爱，住在后半车厢的人们却生活得极度窘迫又痛苦。过去，他们曾有革命，但却失败，损失惨重。

他们需要新的革命，于是CurtisEverett就成了那位领导革命的英雄。英雄有个精神上的导师，Gilliam，是位断了一只手臂一条腿的智者，他沉着稳重也德高望重，关于革命，他经验丰富也给予指导。英雄也有位并肩好友，Edgar，Edgar年纪较轻，视Curtis为大哥，对他忠心又信任，一条心地彼此合作互助。

接着，最好的时机总是发生在最为措手不及的那一刻。迫于无奈，革命军于是开启了一场如火如荼、披荆斩棘、流泪流汗又流血地车厢挺进大革命。他们先是救出躺在宛如停尸间的车体工程师NamgoongMinsu，以及Namgoong的女儿Yona，再以纯正的Kronol毒品作为交易，要求前往第一车厢。

接着，他们一节节车厢的前进，看见一个个愈来愈高的社会阶层。刚开始接触的都是士兵战士，接下来才有将相，直到最后则是上层社会糜烂的风花雪月，最后则是君王。

无论是君王派的士兵将相，或是革命军的人民兵，在整个车厢挺进的过程里，几乎都惨死在刀匕枪斧之下，死伤惨重所剩无几。连Curtis最信赖的同袍兄弟Edgar都在关键性的时刻，不得不被Curtis牺牲。

最后，Curtis、Namgoong和Yona总算来到第一车厢门口。Namgoong告诉Curtis，与其打开Wilford的大门，他宁可选择第三条路：炸开列车车门，逃到外面的世界。因为经过Namgoong十年的观察，外面的世界已经没有以前冷酷，应该已有存活机会。

结果，非常戏剧性地，Wilford的助理直接打开第一车厢大门，邀请Curtis入内参观，一起与Wilford共享牛排晚餐。

Mr.Wilford穿着丝质长袍，优雅地煎牛排做晚餐，毫不令人心生恐惧，没有一丝暴君的形象。接下来的第一车厢对话，则是全剧精华，彻底翻转整个故事的铺陈与论调，翻转我们对于革命结果的假设与预期。

对于一心带着革命热忱决心杀掉Wilford占领第一车厢的Curtis来说，最后得到的竟然是老爷爷亲自香煎的牛排还有禅让的目的，Curtis真的混乱得几乎崩溃。

他爱他的人民，也爱他曾有的理想；他不能原谅自己因为一意孤行而间接伤及无辜，更不能原谅几次私心而带给Edgar的生命之苦。

然而，非常不幸地，在他内心最深最深的底层，竟然藏着一股他很想抗拒却又腾腾而上的热血欲望：权利与掌控。站在引擎上，听着引擎规律的轰隆轰隆声，仿佛听到宇宙心脏的律动，一种和谐上帝的漠视原则。

跪倒引擎上，Curtis的欲望之心开始明了Wilford资源控制的理论。这个原则由末端车厢看来，真的极端残忍。然而，由第一车厢角度看来，如果没有理性的算计，永续经营是否可能？

如果，人类就像所有的细菌一样，因为大量繁殖而造成宿主发炎生病，那么必要地使用了消炎药与抗生素，难道不应该？由「整体利益」来看，第一车厢理性的算计评估，永续经营所有车厢的共同利益，以及控制人口成长，难道不是必要之恶？为了达成必要之恶，Wilford掌控的方式即是酝酿恐惧与愤恨，创造阶级与战争

只是，由「个人为单位」的角度来看，每个人都是独特完美的创造物，有个人的价值与精神，有个人的灵魂与生命，个个都应享有自我选择的权利，享有自我创造的自由。

革命，为的就是抵抗上层的高压统治与漠视的算计，完成「以个人为单位」的自由与幸福。

原本Curtis带着「以个人为单位」的大爱想要完成一场以「共同利益为目的」的革命。

然而，当他抵达第一车厢，所经历的竟然是场大规模的牺牲与「必要之恶」的生命献祭。这场以大爱出发的革命，最后竟成为血腥的祭坛，使得Curtis完全崩溃混乱。他自以为引领救赎，却是迎合残酷的领导，甚至就是冷酷的领导。

那么，Curtis跟Wilford又有什么两样？甚者，Wilford竟然还洞见Curtis内心对于至高权利的渴望，对于规律引擎之爱慕。跪在引擎上痛哭，Curtis应该如选择呢？

不等Curtis选择，清醒的Yona眼见必须当下做出决定，便冲进第一车厢跟Curtis要了人间最后一根火柴，点燃以大量Kronol揉制的炸药，决心引爆第三种选项。

接着，她打开车厢底部的小门，发现那些失踪的孩子，原来都成了列车的机械零件。就在拯救Timmy的过程，顿时以「个人的价值意义」惊醒Curtis，总算让Curtis由欲望的迷惘回神，积极参与生命的拯救及机会的创造。

接着，大爆炸引爆大山崩，全世界唯一承载生命的温暖方舟于是彻底摧毁，无论是代表共同利益的无情Wilford，或是代表浪漫个人的革命Curtis，通通死于山崩地裂的爆炸。

唯一剩下的生命，就只有Yona和Timmy。这两个生命的存活，是来自于Yona父亲与Curtis的爱与觉醒。总算，Curtis在被动的情况下，总算做了选择—以爱为基础的第三种选项。

以东方少女Yona与黑人Timmy小朋友所代表的第三条路，迥异于Wilford以公共利益及永续经营为目的的高压统治路线，也不同于Curtis以个人主义及浪漫牺牲为目的的革命路线。

这两条就路线都是以恐惧及愤怒为基础的操作思维。但是第三条路的基础，是来自于两个父亲基于爱的变革。

在对剧本故事情节进行深层次的解读以后，林泽对其所饰演的NamgoongMinsu这一角色有了新的认知和感悟。

在片场，林泽仿佛给这个角色注入了灵魂一般，仿佛他就是NamgoongMinsu本人，其演技让片场众人叹为观止！

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