灵驭猎灵师传 第三十三章 传说

其实这更像是一个传说。

大约在三十万万年前，气候发生了变化，海水逐渐降低，土地从退潮的海水中裸露出来，并连成一块形成陆地。

我们曾认为陆地上最先孕育而出的是如今丰富的植被，可事实并非如此，在刚刚潮退的陆地上，最先孕育而出的是灵。

灵的出现可以说是一个偶然，但也可以说是一种必然。偶然的是，它是突然就出现在了土地上；必然的是，在这片毫无生机的土地上必然会有生命的降临。

但无论是那种情况，在这片泥泞不堪的土地上，灵的出现给刚具有雏形的陆地带来了勃勃生机。

那时的灵只是一个具象化的灵体和意识，可却有着一双极为怪异的眼球，由于灵不能受到太阳的直射，所以存活的时间并不是很长，也正是因为最初的灵生存的时间并不长，所以那些死掉的灵直接或间接的为土地提供了丰富的养料，促使贫瘠的土地上开始慢慢生长出各种各样的植被。

说来也是有趣，灵的繁殖方式是将自身进行分裂，每一个单独的灵都可以无限制的分裂，但是每进行一次分裂它的体型都会变小，分裂到最后甚至都不会看到它们的样子。可无论它们如何分裂，灵体内积累的灵气却并不会分裂给自身的分裂体。

灵惧怕太阳，因为它们的灵体无法承受太阳所散发出来的大量灵气，所以它们只能在夜间出行。

灵气是灵唯一的养分来源。土地、植被在白天大量吸收太阳所散发出来的灵气，到了夜间则将多余的灵气吐出，这些被吐出的灵气则被灵捕获成为它们成长的养分，当灵死掉后它们的灵体又会带着积累的灵气一次性的全都奉献给土地，如此一来这便形成了一个完整的供给链。

即太阳散发灵气，土地、植被吸收空气中灵气并吐出多余的灵气，多余的灵气被灵捕获来让自身成长直至灵的死亡，灵的身体奉献给土地，土地吸收一部分灵气并再次将多余的灵气排至空气中。

也正因如此这些最初的灵才能繁衍生息留存下来。

如此循环往复几十万年，灵的数量逐渐增多，大多数灵的灵体逐渐控制在一定的高度，一些灵在通过不断的累积，慢慢地生出了最初的意识，它们开始不满足于大杂居大混居的模式，开始有意识的去独立，去建立自己的族群。

由此，它们开始了迁徙，向着植被茂盛或是不茂盛的地方逐渐建立自己的族群，并根据自己族群的落脚处，或是在迁徙路上所见到植被的形状以此来改变自身的灵体外形，不仅在夜间可以与这些植被混在一起，也促进了族群的分化第一次呈现出了多样性。

也正是由于这次的意识产生和族群迁徙最终奠定了这片土地上将会拥有各种各样的生物。

在族群迁徙后又过了几十万年，数不胜数的自然灾害让这些没有实体的灵饱受摧残，一些积累了大量灵气的灵，开始思考若是拥有实体会不会减少受到这些自然灾害的摧残，有了思想便有了行动的动力，这些灵通过消耗积累的灵气渐渐地幻化出最原始的肉身，但由于它们最初的外形是根据所见的植被来的，所以在建立自身的肉身形状的时候仍是保留了植物的特点，所以当它们幻化成为妖的时候，外形其实与肆意生长的植物并无二至，但是却又保留了一些灵的特征。

可以说是不伦不类的一个状态。

而妖的出现也彻底打破了原本平衡的供给链，它们在白天和植物一样接受着太阳所散发出来的灵气和热量，但是妖对于灵力的转化却明显没有植物强，甚至不如只在夜晚出没的灵，而且它们还发现处于灵的时候可以用分裂来发展壮大自己的族群，但幻化成为妖后身体却无法分裂却而代之的则是植物一样的根须。

万事万物有利必有弊。失去了可以分裂的身体，但这些植物的根须却可以慢慢延长，甚至有妖的根须可以延长至身体高度的二倍三倍之多。

为了能使族群延续下去，妖接受了当下的状况，不仅活用可以延长的根须，还利用根须交合出了新的妖，但是新的妖仍旧保留了来自它们的特征，且灵的特征更为明显。

时间慢慢地变化，一场铺天盖地的寒流席卷这片土地，无数的植物没能挨过寒流的侵袭成为了土地重新崛起的养料。

而为了在寒流中生存下去，妖长出了厚重的绒毛想以此来抵御寒冷，但显然也只是杯水车薪。依靠根须来繁衍的妖，为了保证根须不会被寒冷割裂，慢慢地将根须收回，同样它们也从寒冷当中学到了东西，高耸的身体会被风雪折断，但矮小的身躯却能保证生命的存活。

同时它们还发现，依靠根须是无法从寒冷当中迁徙离开的，所以一些拥有较大叶片的妖开始试着用叶片艰难前行，在经过几十代的更迭，这些叶片逐渐变成了它们的四肢，而被缩起来的根须，也在岁月的长河中演变成了繁殖的器具。

这一场持续了几千万年的寒冷湮没了数不胜数的妖和灵。

当寒流离去，温暖重新抚照大地，土地上还残存的妖得到了喘息了时机，而它们的样子也在这场寒流中得到了极大的变化，植物的形态已经不复存在，取而代之的则是厚重的皮毛，和用来行走的四肢，但处于灵时的那双怪异的眼球却仍旧保留了下来。

一切都有了变化，无论是灵还是妖，还是这片赖以生存的土地。

灵在见识到了妖的新外形后，也开始有样学样的改变了之前一直模仿植物的形状。而妖虽然有了新面孔新外形，但已经无法在从空气中摄取灵气为养分，灵力此刻成为了妖掠夺的手段。

为了发展壮大族群，好让族群内的小妖拥有一个安逸的生活，捕食其他的妖便成为了它们唯一方法，并且在不断的捕食过程中，妖还发现体内灵力积累越丰厚的其他妖在被吃下后，自己体内的灵力便会增加，这一惊奇的发现不仅加剧了妖与妖之间的捕食和猎杀，还让仍处于灵体的灵发现了端倪，它们也试着去吞噬同类，在得到绝对的正反馈后，捕食成为了它们的天性。

也就是在捕食的过程中，妖与灵从原始的意识进化为了思想。

思想的孕育而生，伴随着的不在是最原始的捕杀，而是有规划有目标的团队协作。

当然，当一个族群发展到它们所拥有的土地并不足以容纳它们的需求时，捕食转变为了战争。

战争不仅可以扩大当下族群的生存空间，还能提供安全的繁衍环境，而且集团出动的群体还能带回丰厚的食物以至于在历经几万年的厮杀和吞并后，陆地上的族群不减反增，形态各异的妖共生在这一整片的陆地上，逐渐演变成了一个新的循环，只不过在这个新的循环之中，土地在也无法从妖与灵的身体上获取最原始的养分。

直到，土地开裂，山川哭泣，巨大的灵气负压在陆地上，天火开始屠戮这些内心充满邪恶的妖，将它们重新变成了土地的养料。

灵，再一次走上了历史的舞台，旧的循环重新启动，但同样新循环仍旧存在，一些已经形成捕食思想的灵，乘着遮天蔽日的灰烬开始蚕食被天火屠戮而死的妖，并且为了防止自己在度成为其他妖灵的食物，有的选择性的异变出了锋利的獠牙和敏捷的速度。

但同样的，在历经了几万年的厮杀后，这片土地出现了一个恐怖的称呼，魔灵。

不知何时异军突起的九大魔灵，仗着实力的强劲和恐怖的同化能力成为了这片土地上的王，它们是从何处来的至今都没有一个准确的说法，有的人说这九大魔灵是第一次天火的产物，是太阳想以此来统领土地。但也有人说，这些魔灵是从最普通的灵一点一点捕食成长起来的，而契机则是第一次天火降临的时候它们吞噬了太阳的使者。

可无论如何以讹传讹，对于魔灵的讨论，始终逃脱不了两个词，天火和它们仍是灵的形状。

天火的问题流传至后代，已经无法去考证。可它们的形态是最原始的灵体则是有记载，但奇怪的是它们不同于其他的灵，它们不惧太阳所散发的灵气，也正是因此一点有人会认为九大魔灵是在第一次天火降临的时候吞噬了太阳的使者。所以说它们是妖魔更为准确。

九大魔灵将这片土地瓜分，划拨自己的统治范围，以此奴役捕食范围内的妖与灵。

而魔灵捕食妖和灵，却并不是吃掉它们的身体和灵体，而是吸食走它们体内积累的灵力，继而使其成为如同行尸走肉般的灵力产生工具，以此来满足自己庞大的灵力需求，而这种情景就这样一直持续了几万年。

几万年的时间里，由于不断地有大量灵力的供给，魔灵的肉身逐渐成型，但日渐增长的贪婪却不减反增，也正因如此九大板块上妖的数量急剧减少，而被奴役的灵，因为需要不间断的把自己采集来的灵气如数上缴，便很少再有灵幻化为妖了。

诸多前朝当中存在的暴君一样，一旦养成一些兴趣，就不会轻易改变。魔灵也是如此，最终这些不堪被无情掠食的妖和被奴役的灵组成了同盟，并以白泽为首，掀起了一场声势浩大的讨伐魔灵的行动。

但是在讨伐初期，由于讨伐军的讨伐目标并不明确，而且加入讨伐军的妖与灵只有极少的一部分是想真的去讨伐这九个魔灵，其他的大多数它们只想有一个落脚的地方，可以安安稳稳的去生活，这也直接导致讨伐军在组建之后的很长一段时间内都只是在抵御魔军的突袭和逃亡。

经过了十几年的征战，讨伐军虽有小胜，但大多都是以失败告终，长久的战争使得讨伐军损失过半而且还没有稳定的兵源补充，也就是在这时，讨伐军的内部也开始有了畏战的想法，一些族群稳定的妖在见到战争的天平只向一头倾斜的时候，便滋生了向魔灵投降的想法。

思想这种东西，非常奇怪，看着其实不可怕，可是一但扩散那就是一场堪比全军覆没还要可怕的失败。

本就士气不高的讨伐军在短短数日，不少妖灵以族群的方式纷纷离去，或是自成一派，占山为王；或是拖家带口遁入山林，自行修炼；亦或者是出走远海，见习水性，但无一例外的，它们都选择忍受魔灵的压迫与奴役。

白泽看着四散而去的讨伐军，无奈的摇了摇头，孤身遁入昆仑山中。

至此持续了不足百年的讨伐战以失败告终。

时间慢腾腾的走着，魔灵的统治仍在继续。由于食物的减少，一些原本利用四肢妖为了获得更多的食物，慢慢适应了双足直立，但弊端是，它们无法在从空气中获取灵气了，并且体内也不在存有灵力。它们变成了兽。

魔灵也似乎对这些毫无灵力的兽很难提起兴趣，便放任了它们的繁衍，而一些妖在见到兽的这种特性后，也铤而走险的选择抛弃灵力异化为兽。

但好景不长，直至有些猿猴逐渐显露人形，这些人形的猿猴不仅采摘各种树上的果子，还会抱团捕猎兽，人形猿猴的加入创造了新的循环。

虽然人形猿猴和兽一样完全不能吸收由太阳所散发出来的灵气，但是随着猿猴年龄的增长他们的体内会自然的积累一些微弱的灵力，这也让魔灵嗅到了新的猎物，它们为了满足自己欲望，会将一些猿猴饲养起来，在经过不断的测试，它们发现年龄大约处于25至30岁之间的猿猴灵力的积累是最多，而超过30岁后猿猴体内的灵力会逐渐消耗，所以那时候的猿猴年龄都不会超过30岁。

时间悠长，魔灵的内部也因为灵力无法满足它们的欲望开始了战争。

战争，自然是顾不上被饲养的猿猴，而他们也乘着这个时间逐渐进化，开始有意识的聚集在一起，并建造自己的家园。虽然最初的人形猿猴无法从自然当中采集灵气，但随着时间的进化，当它们褪去身上覆盖的毛发，脱落锋利的獠牙，浑浊的眼球又如同灵那般清澈的时候，一小部分的人，又开始重新拥有采集灵气的能力。

而这之中最为著名的便是有熊氏、神农氏和蚩尤氏。

而此时战争也进入了白热化，隐居昆仑的白泽在嗅到了战争的气味后果断出山，暗中联络了一些被奴役和压迫到怨声载道的族群以及隐入深山老林的族群，果断参与到了这场战争中。

此时的世界，仿佛堕入了一个战争的漩涡，无论是谁都不可能置身事外。

伴随着参战的灵、妖、兽的种族逐渐增多，魔灵也发觉了，由于自己内部的骚乱，引得一众灵、妖、兽三方的攻打，这也使得战争的天秤再次向一头倒去，只不过这次是向着以白泽为首的一方。

而恰在此时，人类之间为了争夺人口、土地也纷纷爆发战乱，在有熊氏和神农氏打的有来有回的时候，蚩尤氏加入了战争。有战神之称的蚩尤氏让有熊氏和神农氏吃尽苦头，这也让有熊氏和神农氏有了共同的敌人，为了打败这个共同的敌人两大氏族选择结盟。

几场战斗下来，双方的实力逐渐拉开差距，几次的大败也让蚩尤氏心有不甘，但随即他将目光移向了也在接连大败的魔灵，他认为魔灵军虽然大败，那也只是指挥的问题，魔军的实力并没有完全发挥出来，白泽为首的讨伐军虽然人数众多，但各怀鬼胎若是其中几个较大的族群被击溃，那么这个讨伐军也会不战自破，而且战后自己可以获得大量的人口、土地，而且这一战过后，魔军的实力也会大大削弱，还不会对自己产生过大的威胁。

而魔灵这边由于长久的内部战争使得它们自身的实力大打折扣，白泽这边的盟友却在不断增多。思来想去后，九大魔灵不约而同的将目光落在了和自己有相同野心的人类——蚩尤氏的身上，它们认为正好可以利用快速繁殖的人类和蚩尤氏的野心一来既可以去抗衡白泽的讨伐军，二来在战争结束后这些人类也可以成为它们的口粮是个一本万利的买卖。

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