天纵奇才，朱雄英 第40章 天师府（啪啪啪的求鲜花！）

世人迷信鬼神佛道，这并不是什么稀罕事，上至仕宦显族下至贫苦百姓之家皆有信奉之人，自秦汉以来成欲大事者都会借其力笼络民心归附。

宗教势力对于王朝的统治破坏力极大，若是在加上江湖武林的属性，那威胁程度更要上升几个台阶。

其中，最出名的莫过于明教，朱元璋能够拿下天下，明教在其中的作用的无疑是巨大的。

明教正式名称为摩尼教，又作牟尼教，发源于古代波斯萨珊王朝。

进入华夏后，被汉化，尊张角为教祖，敬摩尼为光明之神，并崇拜日月。

妥妥的宗教势力。

在中原又经过几百年的发展，结合了本地江湖势力，才有了中原第一大教的名头。

不仅教众繁多，教中高手更是层出不穷。

这也是为什么老朱宁愿先剿明教，再进行一统天下的策略。

预攘外必先安内。

与之相似的便是龙虎山天师府了。

其影响力毋须多讲。

从某种程度上来说，天师府在武当山之前一直作为天下道教领袖，正一教在江南一带的威望甚至要超过朝廷。

尤其是对底层百姓而言。

其实，若是广义来说，龙虎山的道区更是广袤，章贡江以西，几乎一半都属于这座道家仙都。

都说道家无为，道士出家后更要清净无欲

可这也就是说说而已。

和大多数江湖势力一样，人一旦多了便会有了派系之争。

就朱雄英了解到的情况，天师府目前就有着差不多三个派系。

其一是张家，这一脉从张道陵起至今已经上千年。

不管是王朝更迭，还是江湖巨变，都没有让这一脉断绝，延续了上千年的张家，在龙虎山乃至整个道教都像是精神领袖一般的存在。

天师府数百年道教祖庭的地位和张家关系不可谓不大。

虽然不能和孔府在儒家的地位相提并论，但也不遑多让。

第二支则是与大宋王朝皇家同姓的赵氏。

大宋赵氏皇族有不少人都在龙虎山出家当了道士，就连皇帝也是颇为信奉龙虎山。

更有几个官家圣人在皇宫内建道观，日夜供奉三清道祖，自称居士。

那个时候龙虎山声势最隆，从天师府得以入朝的朱紫贵人不下十几人。

大宋国师这一职位几乎是这一脉把持，且掌天下道教教务，秩视正一品，权力重似王侯

还有着羽衣卿相的美誉。

不过，成也萧何败也萧何。

依靠着大宋皇朝的赵氏一脉，在前元推翻宋朝时迅速衰败下去，张家重新重新掌权。

不过，瘦死的骆驼比马大，赵氏依然是太师府最大的派系。

蒙元入主中原，虽然张家重新执掌龙虎山，可权势地位已经不可同日而语了。

更何况，全真教崛起，道家第一大派的名头也被拿去了。

之后，蒙元被推翻，全真教四分五裂，武当山又横空出世，其祖师爷还被大明封为护国大法师，荣耀至极。

龙虎山的地位与声望是一减再减、一降再降。

不过，今天来的这位，既不是张家人，也不是赵氏，而是属于第三脉。

这第三个派系说的好听是天师府第三支，不好听就叫“其他”或者“等等”。

说白了，就是既不是张家的也不属于赵氏，存粹散修。

现在江湖上尊称天师府四位武功高绝，辈分比掌教还高一辈的宗师为四小天师。

至于天师之名则是每一任掌教的尊称。

虽然前面加了个小字，可在龙虎山的地位甚至还在掌教之上。

可这也是朱雄英疑惑的，这老东西地位尊崇的好好在龙虎山养老不好，何必上赶着来这里遭罪。

看来，这里面还有着不为外人所知的隐情。

这也难怪对方倨傲，一副自命清高的做派了。

不是他桀骜不驯，而是他真的有看不起这些人的本钱与自信。

不过，这种性格在朝堂可不讨喜，甚至会让人打从心底里生厌。

抬头看看朱元璋望着他露出的表情就能够知道了，老朱也非常不喜欢。

但是朱标已经明示让他选择那个小天师了，朝廷和龙虎山估计有什么来往，他也不好破坏。

可必要的敲打却是必须的。

为老朱解气，为朱雄英好，也为他自己好。

于是召小太监将其领到了台上。

黄紫道士躬身行礼问好，表情淡然闲适，并没有被单独召见的丝毫喜悦。

“敢问仙师名讳？”

朱雄英上来便直接询问对方大名，毫不拖泥带水。

“老朽道号希兮子，俗家吕云长。”

“嘻嘻……子……”

听到这个道号朱雄英差点笑了出来，不过还是及时控制住了，只不过离得近的几个宫女嫔妃却是没忍住。

嘻嘻的笑了几声，算是应景了。

场面略显尴尬，不过正是他要的效果，旁边的朱元璋也不插话，默默的看着朱雄英与老道交流。

“听说，天师为了镇邪驱魔，会在天师府四道门前放四样东西。

第一道门市摆碗盛水，碗上放一根筷子，便成了一条铁索大江。

第二道门挂个破簸斗便是一头吊睛白额大虎。

第三道门在石阶下以草搓绳，就是一条乌黑大蟒。

不过，这第四道是什么我却是忘了，不知道仙师知道吗？

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