寒门的救赎 第十八章：再上鹏城

今天是爷爷走的第七天，大家情绪稍微平复了一点。只是爷爷走后，李三思有点孤僻起来。这几天，他一直不怎么说话，一直在想期货交易的事情。这是他唯一不用违背内心，也可以改变命运的方式。他更加坚定起来，要打破这条路。虽然离农历新年，也比较接近了，全家也没有什么兴致。

早上到饭点了，由于母亲身体还没彻底康复，做不了饭。只能由母亲指挥着哥哥，做起饭来。哥哥手艺，比他俩略微好上一些。加上农村孩子，基本都会简单的做饭。只是没有母亲常年做的多，味道上差别就很大了。

饭后，一家四口坐在一起聊天。父亲说起，今天要去问神婆了。在粤西雷州半岛，一直有这个习惯，亲人走后的第七天。也就是头七这天，意味着亲人的灵魂，将彻底离开他们了，准备要去别的世界了。所以要在这段时间内去问神婆，让亲人灵魂借神婆之口。告诉自己的后人，自己的状态怎么样。或者亲人也可以，直接对话先人。李三思知道有这回事，但没经历过神婆。好奇心也起来了，同意跟着父亲他们，一起去问神婆。父亲叫他们先准备一下，就要上县城。然后拨通电话，通知小姑在镇上车站会面，小叔则是爷爷走第五天，就和堂弟回县上工作了。在县城会面就行，因为他们要去问的那位神婆，是住在县里的。

经历了两小时的行程，他们终于到达了神婆的家。期间，父亲还特意去买了红包，和一些水果。显然是父亲经过奶奶的事情，了解了神婆的规矩。

看着前面，还有两家人坐着排队。父亲和小姑，也跟着坐在后面排起了队。李三思在神婆家院子逛了起来，院子很大，种了不少果树，和一些名贵的风景树，还有新盖的小楼。这是接近县中心的地段，李三思心里不由浅笑起来。神的代言人，貌似物质还不错，她所信仰的神，应该是财神。心里也越感兴趣起来，想看神婆如何沟通爷爷的灵魂，和他们进行对话的。

过了一会！轮到李三思他们家，进去和神婆沟通了。跟着父亲进来，看着神台香炉下盘坐的神婆。双眼紧闭，口中念叨着咒语。只是李三思一句没听清念叨了啥，然后身体颤抖了几下，再嘶吼了几声。随即左手端半握，右手大拇指压着无名指和小拇指，手势步骤顺序，没有一丝错误。看到这里，李三思郑重了起来，因为神婆打的结印手势，是道家的阴剑诀结印手势。他以前无聊翻风水书籍时，研究过道教五大宗派传承，也查阅过道教一些符咒印斗。印象中，这就是正一派阴剑诀结印手势。心理不由，从开始以为是装神弄鬼，到演变成专业看待起来。但仅仅是看待而已，心里依旧认为，专业也并不能证明鬼神之说。

神婆打完结印手势，父亲马上上前，放下一个红包。然后告知爷爷的生辰八字，让神婆勾回爷爷灵魂，准备开始对话。过了一会，神婆说爷爷灵魂回来了。可以开始问话了。父亲老道地问起问题来，想确认是不是爷爷真回来了。

父亲第一个问题：问爷爷有几个兄弟姐妹？神婆回答，是4个兄弟姐妹。这个答案，让李三思内心不由蔑视起来，他知道爷爷是2个姐姐，和爷爷一个。总共3人，李三思还见过两个姑奶奶，只是这些年，俩人都比爷爷离开人世要早，亲戚间也不怎么来往了。哪里来的4个兄弟姐妹？只是小姑突然趴下哭了起来，喊道。“爸你回来了啊！”

李三思不解起来，扶起小姑，小声询问了起来。才得知爷爷还有一个弟弟，只是在爷爷少年时，弟弟就离开人世了。连小姑和父亲都没有见过，但他们都听爷爷说过这回事。这是几十年前的事情了，他们都快淡忘了。李三思这一代，一直都不知道，爷爷还有一个弟弟，也没有人提起过。这个答案，确实震撼了李三思内心一下。开始认真听起，父亲对下面问题的询问。

父亲的第二问题是：问爷爷还有什么遗憾没有？神婆回答，没有遗憾，只是那个不孝儿媳没有来。这时小叔难受了起来，因为口中的不孝儿媳，就是车祸后离开小叔的婶婶。

父亲的第三个问题是：问爷爷墓地睡的位置好不？神婆回答，很好。还能看到大海，我睡的很舒服。他们全家都沉默了，李三思神色更加凝重起来。因为墓地不远就是入海口，神婆怎么知道的？

这时李三思向神婆，问了一个问题，爷爷谁陪你到最后的？神婆回答，是李三思。这个答案，的确让李三思怀疑起灵魂的存在。因为那天不顾习俗，看着爷爷下葬，他的确算是，陪爷爷到最后那个人。看着眼前的神婆，如果从心理学角度，期望定律推断，他也能推断出来是自己。因为李三思，是跳着主动出来提问题的。只是眼前这个神婆，是一个小县城的妇人，不可能懂太多潜意识，和心理学方面太多。不符合生存环境，和时代背景具备的学识。甚至是，超越学识的细节推演。内心更加充满疑惑……。

接下来，父亲做了最后一个请求。希望爷爷能保佑后代子孙，能出人头地。神婆回答，会好好保佑后代子孙的。询问结束后，全家都离开了。

在车站的时候，李三思和全家做了告别。说要上鹏城，有些事要去做了，就不在家过年了。家里看着他最近很平静，话也不讲了。加上爷爷刚走不久，过年大家也没兴致。大家打小就明白，他也不是听劝的主，只能叫他路上注意安全。

坐上开往鹏城的大巴车，李三思看着县城在身后越来越远。心里也明白，当断不断，反受其乱。他必须要开始了，要尽快掌握期货交易的钥匙，他才能再次回家了。这是他给爷爷的誓言，同时也是给自己的誓言。或许这一趟的离别，多年以后才会回来了，没有谁能阻挡他，想要打破寒门的决心。

车内，李三思推理起神婆的事情来。对感兴趣的事情，他总是喜欢推理，自己的看法是否正确。也想知道爷爷，是否还存在灵魂。推理了1个小时后，他给自己下了几个结论：

1、灵魂极大概率存在

（1）神婆可以和安葬队建立关系网，虽然整个县有60万人，但安葬队每个乡镇不是很多。有一定难度，还是可以做到，从不同安葬队手里，获取各个乡镇安葬消息。能回答，婶婶没有来，和墓地靠海的问题，还有李三思，是陪伴最后的那个人。

（2）但回答不了，爷爷是四个兄妹的问题。这个答案，父亲他们都快遗忘了，外人更加不可能知道，知道的概率不大。

（3）加上父亲是掌握主动权的，可以主动随机提问题。神婆无法知道，父亲会提问什么。但能回答，父亲随机提问的问题，答案还是正确的。这本身就不符合，人类对未知事物的推演模型。

2、灵魂生命体，是否有记忆限制？即便存在，但也无法干预这片空间。

（1）如果人真有灵魂存在，那么人死后，应该是变成另外一种生命体存在。（2）如果灵魂这种生命体，还能带有记忆存在。意味着什么？意味着会摧毁现实世界体系。我虽然死了，但我有记忆，谁家老祖宗愿意看着，子孙后代在现实生活中狼狈不堪。不出手帮忙一把？灵魂体都出来帮忙，那现实社会不是乱套了？

（3）灵魂生命体有记忆存在，但又没摧毁现在的现实世界体系。只能说明，成为灵魂体生命后，是没有能力干预现实世界的。既然没能力干预现实世界，那么神鬼之说。我敬你是素质问题，我不敬你，你也奈何不了我。

（4）灵魂生命体，只能有短暂的记忆。就是死亡后这几天，是有记忆的。然后某种媒介，会让灵魂生命体逐渐没有了记忆，像婴儿大脑一样空白。忘记了子孙后代，所以没有帮助到子孙后代，也就没能，对现实社会体系造成伤害。

（5）灵魂生命体也有管理者。但灵魂管理者，难道不是谁家的老祖宗？但几千年来，也没有冲击到现实社会，说明就是有灵魂管理者，那也无法干预现实世界。

所以有灵魂在不在，都不重要，人就是要靠自己，因为灵魂帮不了你。他只是想推测爷爷。是否有灵魂存在，结果告诉他，他相信有。但不希望是第四种，爷爷会忘记他们。