穿越:惉兽见闻录 第一百一十一章寻“道”(求打赏)

十四年前。

在茅山山脚下的缘心桥上。

14岁的盛荣和自己的师父在桥上游玩。

他的师父是一个穿黑袍的道士。

他手持拂尘，仙风道骨，一副内敛的样子。

就在小盛荣游玩的时候，有十几个强盗突然杀了出来，堵住了桥头，趁机来打劫。

正直青春年华的盛荣，看到后，毫不畏惧，挺身而起，击退了强盗。

他的师父看到后，很是高兴，便问他:“盛荣，你长大后准备怎么样？请说说你的志愿。”

盛荣应声答道:“愿乘长风破万里浪！”

他的师父听了这句极有气魄的壮语，很是高兴，满意地赞许说:“好孩子，志向远大的人，正应如此！”

远远看向醋城-镇江府，便意味深长的说道:“今日，师父就该教你什么是‘道、法、术、器’了。”

“愿听师父教导。”盛荣恭恭敬敬的说道。

“‘道、法、术、器’代表人的四个层次。”

“道”，说的是“天道”。

即规律、常识和逻辑。也可以理解为指导思想、灵魂、方向等等，说的是那些无形，却很重要的东西。

“道”是最高层次的东西，既看不见，也摸不到的。

“法”是法理、方法、方式。

一般是指自己的智慧和经验、指做事的方法、套路。

按照阴阳五行的变化规律，去做事情，不违背它。也可以理解为顺应历史潮流趋势而为。

3、接着是术，术是指技术层面上的操作方法。

说的是技能优劣、效率高低。驾驶技术就是“术”，大部分人都停留在这里。

4、最后是器，器是指有形的物质或有形的工具。

有句话叫“工欲善其事，必先利其器”。这个工具，现在看来，其实包含的很广。

比如说，原始人使用的石斧，咱们使用的马车、筷子、书籍……

往往是工具越好用，工作效率往往也就越高。而工具的变革，往往也是一场产业革命，它会造就新的趋势。比如，鸟铳、马车、衣服。

听到师父的解释后。

盛荣很是头疼，一知半解的。

对此，他的师父笑呵呵的抚摸着他的头，说道:“你还小，等你修行多了，便可知晓了。”

……

天空阴霾灰蒙，混沌??，像?张铺天盖地的巨?的帐幕把阳光严严实实地阻隔在了异域别地;?燥异常的空?化?尖凉的风?点?滴地?复??地慢慢地攫掠着?们?上的?分，把?们的嘴唇、??等?肤割裂出?道道像皴裂的?地?般的伤痕。

经历过春节、元宵节、春风后的三月，很快就来到了清明过后的四月。

四?，我穿过你的温柔。桃花夭夭，渌?盈盈，你正在沉醉，沉醉的样?很美。倾了我?世的低眉，低眉，我把??丢在你的风中。

在四月八号，初八这一天。

一只玄鸟飞到了镇江江畔上。

正所谓:

石壁望松寥，宛然在碧霄。

安得五彩虹，驾天作长桥。

仙人如爱我，举手来相招。

站在这长江和大运河交汇处，远望秦淮河、太湖湖西、沿江这三大水系，这只玄鸟很是欣慰，便飞到了一处低洼上，变成了人形。

一个蓝发红眸的美男子出现了，他身穿一件玄衣，看着这片洼地，不禁感慨道:“这还真是一块好地方啊！”

说完他便抬起手来，召唤出一张黄色的纸符，注入妖力。

紧紧过了一个时辰，就看到8个地痞流氓，捂着肚子，面露难色，坐着船，从河对面的扬州划了过来。

他们来到盛荣面前后，一个劲的哎呦，恳求道:“风道长饶命啊！饶命啊……”

盛荣微微一笑，温柔的说道:“你们放心，你们吃的只不过是普通的流氓问道。

子母符而已，一年过后它的效果就会消失的。”

“那敢问道长你召我们八个的目的是什么啊？”为首的一名地痞流氓问道。

就看到他形体消瘦、脸色灰黄、体质衰弱、面青唇白一副病恹恹的样子。

盛荣听后大手一挥，噼里啪啦，召唤出十来把农具来和一袋麦种来，随后对他们说道:“吃了我研制的符文，就得乖乖听话，你们现在按照我的指挥开垦脚下的这片土地，别整天游手好闲、调戏‘蒲姓女’，知道吗？”

听到这番话后，这八名流氓面面相觑，迟疑了。

见他们迟疑，盛荣漫不经心的捡起地上的石子，注入大量的妖力后，猛的扔向镇江江中。

就听到“砰！”的一声，石子因为承受不住巨大的妖力直接爆炸了。

爆炸瞬间就产生了十米高的巨浪。

看着这巨浪回归江畔，这八个流氓着实被这阵势吓了一跳，立马捡起地上的农具，在洼地上作业了。

见此情形，盛荣很是满意，施展妖力操纵着一罐白灰，“描绘”出了田地的大概地皮，一炷香不到，盛荣就已经划分到了十亩麦田。

看着他们辛苦劳作的样子，盛荣很是满意，连连叫好。

而这八人名字叫金农、郑燮、黄慎、李鱓、李方膺、汪士慎、罗聘、高翔，在不久的将来，他们会是扬州的著名人物。