都市猎魔师 第十一章尸解成仙法

刘马涛和张小燕来到了山下的一个小吃店，这是两人从小最喜欢来的地方，二十几年了都没怎么变化。

“嗯，大老远就问到香味啦！师弟，走，我们快进去！”张小燕开心的拉着刘马涛就向店哪走去。

“老板，来份冒鸭，多加麻多加辣！”张小燕兴奋的冲着老板喊到。

“没问题，里面坐！”老板见来客人了，也很是热情。

“师弟，你说过人真的能靠修炼最终成仙吗？”张小燕嘴咬着筷子向刘马涛问到。

“你听说过尸解成仙吗？”刘马涛微微一笑道。

“师姐成仙？你师姐我连自己都不知道能不能成仙！”张小燕好没气的白了一眼刘马涛。

“噗！”刘马涛一口水吐了出来。

“不是师姐你成仙，是尸体解体成仙，简称尸解成仙！”

“什么是尸解成仙啊？”张小燕好奇的问到。

“你相信一根针就能让人假死，你信吗？”刘马涛微笑的看着张小燕。

“什么意思啊？”张小燕一脸茫然。

刘马涛继续说道：“古人认为，通过一定的修炼，人的魂形便可出脱尸身而不死，并将这种不死的修炼方术称之为‘尸解’！

尸解分为好几种，有衣解，火解，水解等等，统称为尸解！

尸解作为在秦汉时期比较独特的一种神仙方术。

这是在先秦时期对灵魂观念与死后复生观念相互融合中形成的。

古书《云笈七签》上说：夫尸解者，尸形之化也，本真之炼蜕也，躯质遁变也。

也就是想夏蝉一样，蝉蜕。其他人觉得修炼尸解的人在这个地方已经死了，却又在别的地方看见了他。

我们道教认为道士修炼者修炼得道后可以遗弃肉体而仙去，或者不留遗体，只假借一样东西就可飞升仙界，这就叫作尸解！”

刘马涛又点燃一根香烟继续说道：“能这个大学生，知道汉武帝时期有个叫李少君的人吗？”

“嗯嗯，我知道，李少君，字云翼。

常自称七十岁，隐瞒自己的年龄、籍贯、平生经历。

因懂得祭祀灶神求福、种谷得金、长生不老的方术而得到汉武帝的尊重。

能驱鬼神，擅用药物，能让人返老还童。

大家听到他的本领就把自己的财物给他，所以他的金钱、衣服、事物总是用不完。

人们还都奇怪他为什么不耕种而丰衣足食。”张小燕开口说道。

“没错，据野史记载，汉武帝时期的李少君就是尸解仙！”刘马涛继续说道。

“据说他年轻的时候就已经修炼到了地仙都境界。

有一日汉武帝夜里是做梦，梦见自己和李少君一起登嵩山，行至半路，突然有个神仙骑着一条五爪金龙从天而降，接走了李少君。

汉武帝大惊，醒来后，立刻派人去寻找李少君，但当时李少君家人说他已经死了，而且已经下葬。

汉武帝闻讯后叹息道：李少君是不会死的，他是把朕丢下自己成仙了。

果不其然，汉武帝让人挖开李少君的墓就发现棺材里面没有尸体，只有李少君的一件完整的衣冠！”

“这就是李少君的衣解成仙！好了，不说了！”刘马涛吸完了嘴里的最后一口烟，看样子不打算继续说了。

“那水解呢？”张小燕并打算放过刘马涛。

“哎哟师弟，你看这菜还没来呢，继续说呗！和我说说呗！”张小燕摇晃着刘马涛胳膊撒娇道，俨然没有了以前的女魔头的样子。

刘马涛被张小燕摇晃的一阵无语。

“好好好，别摇了，怕了你了。”

“诗仙李白你知道吧？你知道他是怎么死的吗？”

张小燕思索了一下说道：“书上记载，李白是溺水而亡的！难道他水解成仙了？”

刘马涛没有理会张小燕，继续说道：“水解之法需要两个要素，一得事崇道之人，二得是要有水元素。

水解用水的原因是因为道家认为水中有仙人，且有仙人之居所，可由水到达！

再则是，因为水中倒影着天，水中的天在我们道教思想中就是真实的天。

由此说明入水和升天是等价的。

道教南宗金丹派创始人白玉蟾少年时拜陈泥丸学习练丹之法，习得了金丹火候决以及五雷大法。

有一日白玉蟾不慎掉到了屿江中，当时他只有三十六岁。

而他有首诗就写到：待我年当三十六，青云白鹤是归期。

白玉蟾早就知道自己在三十六岁时会死，你觉得一个好端端的人怎么会无故掉到江里呢！

他的弟子们认为白玉蟾不是死了，而是借着江水尸解成仙了。

因为白玉蟾的师傅陈泥丸就是水解于临漳。

在白玉蟾落江的第二年，在甘肃喝四川等地都有人亲眼目睹了他，这就说明白玉蟾没有死。

现在也有好多人认为李白和屈原在投水之后，便遗弃肉体而羽化成仙了！”

张小燕听完似懂非懂的点了点头。

就在这是老板把一大盆的冒鸭端上了桌：“两位慢用啊！”

“哇，好香啊！”张小燕用鼻子猛吸了一口，拿起筷子就开吃了。

刘马涛咽了咽口水，也毫不客气的拿起筷子开始大快朵颐了起来！