扶桑雾语－－日升篇 日本史前的一些事（五）

奈良的大和朝廷，实际上与此时的倭国、倭王是无关的。

日本史料也认为，第一代天皇神武东征才建立了大和王权。而神武东征的起始点是在九州的日向国（今宫崎县），其东征路径也是经北九州的宇佐（今福冈县宇佐）、筑紫（今福冈）、本州西部的安芸（今广岛县）、吉备国（今冈山县），最后才推翻了当年统治奈良一带的土著国家首领。所以，部分日本学者主张史前有一个“九州朝廷”。

但是，还有部分研究者认为天皇家族就是渡来人，是从朝鲜半岛来的，那里的某地才是日向这个传说中地名的真正所在。而九州南部的日向国是后来令制国时代才出现的名称。

神武天皇东征的传说内容中，高天原、天磐船，这两个日本神话中经典的地名和海船描述，都意味着和史前朝鲜半岛有极大的关联。

据说，不敢打开现存于霓虹国的那些天皇大墓，也是避免尴尬。别打开后证实了这个学术猜测。

言归正传。当年的日本列岛实际上存在七个极为显著的大势力，霓虹国的学者称之为地方国家体系。

No.1邪马台

《三国志》和《魏略》中的邪马台国（Yamatai），是雄踞九州岛的大倭国，三国魏时已经成型多年。

当年，曹魏曾派遣使者张政出访考察过大名鼎鼎的邪马台国。张政一行肯定是登陆日本了，还到过倭人境内的一些国家，至于最终到了没到了邪马台，这个现在还说不来！但相关的史料记载，应该就是这哥们回洛阳后告诉夫子陈寿的。

邪马台有两点很值得注意：其一是女王当家，卑弥呼大家都熟，电影里游戏里经常出现的；后来继承她的是女王壹与，也是卑弥呼的族中晚辈。其二，邪马台是个陆权国家，因为位居群山之中，所以崇拜的是太阳神和山神。

No.2狗奴国

邪马台南邻的强国，和邪马台是世仇关系。

卑弥呼晚期可能狗奴武士打得倭人很狼狈，所以才向曹魏朝廷求救。但曹魏玩虚的，只封了女王一个“亲魏倭王”，并没真派兵去帮忙。

这个狗奴国的后代，应该就是大和朝廷后来在九州的主要敌人“熊袭人”，后来归顺大和朝廷、与大和族不是一回事的“隼人”，应该就是狗奴人或者熊袭人的后代的另一名称。

No.3出云王国

位于本州北部的山阴道地区。听这名字就知道多牛啤了！

出云也是日本著名的神话之乡，霓虹人的神话中好多内容都与出云有关系。

这个神话王国当年的势力应该极强！才能让它的神话体系被大和朝廷糅合在官方创作的新神话体系中，而且还处心积虑地淡化人家出云人曾经的风光。

但，现代霓虹的历史研究者公认出云朝廷是够牛啤的！

No.4筑紫国

位于北九州的大国，又在老花家的史书中记做竹斯国。

早先的邪马台和后来的大和朝廷都极度重视这个“诸侯国”或这片地方，邪马台朝廷在筑紫都城伊都或伊督设有总督级的“倭人大尹”，后来的大和朝廷则设立“太宰府”于伊都城，管辖整个的九州事务。

汉光武帝刘秀颁赐的“委奴国王印绶”，就是在筑紫国主的手中，而不是邪马台。说明该国牛啤到曾经拥有倭人世界的王权。

关于这个强国，有一点必须知道，它崇拜的是海神，代表的是以筑紫平原为根基的北九州滨海势力。

No.5吉备国

位于本州的中国地区。

吉备真备，熟悉历史的童鞋们都该听说过其大名。

学习下霓虹国的历史地图，有备前国、备后国、备中国，其实原来都是吉备国的地盘。你就该知道这个国家在史前日本也是超级超级牛的一啤~~~

而且，大和朝廷横扫扶桑时，搞别的国家基本都是赤裸裸的武力，唯一对付吉备势力靠的是谋略，也就是阴谋诡计啦，把人家完整的吉备搞散伙，分家成了好几个令制国。

No.6大和国

大和原来是个名不见经传的小国，后来才做大做强的！

发祥地在奈良盆地，但最早的起家地方是山岳地区。

大和国在老花家的史书中名叫“邪靡堆”或“邪摩堆”，听上去和“邪马台”很容易搞混，但不是一会事。

这个国家在被神武天皇征服后，才后来闪亮登场，甚至像是盗用了人家九州邪马台的名号。

大和国也是崇拜山神的国度，三轮山大社，至今都是香火极旺盛。

No.7毛人势力

这个不是一个标准意义的方国，而是一大族群。

其实，应该就是霓虹的老土著，绳纹时代的那伙人及其后代们。后来叫虾夷人，也就是现代在北海道才能有的阿依奴人。

当年大和朝廷在东方开疆拓土主要的对手，就是各种大小的毛人部落。

大和朝廷给南朝刘宋写的邦交信函中，炫耀武功的内容就有“东征毛人五十五国”。

这就是长笛菌这部小说日升篇中主人公们面临的扶桑世界的基本背景。

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