大明:我!少年锦衣卫 第三十四章:天是我捅的窟窿,天塌了我顶着!

大明:我!少年锦衣卫 青城第一仙 军事历史 | 架空历史 更新时间:2021-11-06
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“燕王朱棣,你杀我十族,害死无辜受害者八百多人。”

“你罪大恶极,薄情寡义,我诅咒你下十八层地狱,永世不得超生!”

“燕王乱臣贼子,叔夺侄权,当受天地惩罚,遭业火焚身!”

“我愧对先皇,愧对陛下!”

朱棣勃然大怒,不管这是不是幻觉。

强忍着被业火灼烧的疼痛,冲着方孝孺同样的破口大骂。

“你这个榆木脑袋,要不是你,朕怎么会杀死那么多人?”

“你自命清高,实则自私自利,为了你自己的沽名,不顾其他人死活。”

“他们的死,你才是最终的罪魁祸首!”

朱棣入主京师前,僧道衍曾找到过他。

请求不要杀害方孝孺,否则天下读书的种子就绝了。

那时候朱棣答应僧道衍,同意留下方孝孺的性命。

后来朱棣即皇帝位,想要让方孝孺替他拟写即位诏书。

结果方孝孺在大殿之上,又是嚎啕大哭,又是指名道姓的骂朱棣。

朱棣盛怒之下,将方孝孺再次关进大牢。

然后抓捕和方孝孺有关的人,不止杀了他的亲族。

连同方孝孺的学生朋友,同样也在被诛杀的范围。

朱棣开创了自古以来的先河,在诛九族之上,又做了诛十族的先河。

方孝孺一案,死者多达八百多人,连续行刑七天才算结束。

方孝孺看着自己的亲朋好友一个个死去,始终不肯替朱棣拟写即位诏书。

直到最后,方孝孺才被朱棣杀死。

“如果你一开始就答应朕,替朕拟写即位诏书。”

“又怎么会死掉那么多人?”

“方孝孺,你自以为是读书人,有着硬骨头。”

“可是你有没有想过,你这不是舍身取义,你是愚忠!”

“你说朕残忍嗜杀,难道你就不是冷血无情?”

“那么多的人死在你面前,你都无动于衷。”

“只是为了保全自己不侍奉二主的名节。”

朱棣大声喝骂。

方孝孺想要成为天下读书人的表率。

至死都只顾着自己的名节。

可是他就没有想过。

哪些被杀的人,为什么要为他的选择买单?

“朱棣,你颠倒黑白,扭曲事实!”

方孝孺痛哭,声泪俱下。

怒斥朱棣。

“我为什么不给你写即位诏书?”

“你的皇位得来不当,你是抢走陛下的皇位,自己坐上去的。”

“你以奉天靖难之名义,做的是谋朝篡位的逆贼之事。”

“你是强盗!是反贼!你谋朝篡位!”

“让我为你这样的强盗做事,还不如去死。”

朱棣冷笑:“这是朕的家事,你有什么资格评论?”

大明王朝的皇帝姓朱,谁坐不都一个样?

事情都这样了,为我朱棣做事又会怎么样?

朕又不是让你方孝孺叛国投敌。

为朱允文做事叫光明正大,为朕做事就成了卑鄙小人?

朕又抢了谁的皇位?

大明王朝的帝位,本就是我朱家人的皇位。

……

杨宗武捏捏眉心。

对这两个一臣一君,感到些许头疼。

“他们当时如果都没有那么倔强,或许就不会出现诛十族这样的惨案。”

方孝孺为自己的主张和信仰,而杀身成仁。

他的风骨是值得钦佩的。

但是,方孝孺有必要激怒朱棣,从而导致自己被诛十族吗?

这种铁石心肠,何尝不是冷血的一种表现。

那么多的人因他而死,那么多人的生命。

难道抵不过方孝孺读书人的名节?

再说朱棣,如果当时再冷静一下,不杀方孝孺十族。

会影响他登基称帝吗?

哪怕不坚持让方孝孺给他草拟即位诏书,同样也不会影响他当皇帝的。

一人做事一人当。

真正的好汉,就应该为自己的行为负责。

不迁怒于人,也不牵连于人。

不过很可惜,朱棣和方孝孺都没有做到这一点。

若是换做杨宗武自己,遇到这样类似的事情。

绝对会说:天是我捅的窟窿,天塌了我顶着。

不用让任何人来替我背锅!

你伤害我可以,但是要动我身边的亲人朋友。

对不起,我一定会让你付出很大的代价!

“天尊,好久不见,你的风采还是一如往昔。”

一个声音在耳边响起。

杨宗武没有回头,就知道来了一个光头和尚。

“大和尚,你发下誓愿,地狱不空,誓不成佛。”

“这一次本座再入地狱,发现这里的冤魂不但没有减少,反而有越来越多的趋势。”

“这些年里,大和尚你该不会是偷懒了?”

站在杨宗武身边的大和尚。

左手持宝珠,闻言诵出一声佛号。

“天尊玩笑了,贫僧这些年一直都在努力渡化。”

杨宗武玩味的看着大和尚。

“你有没有想过,释迦涅槃前,为什么要找你来做这样的事?”

“地狱不空,誓不成佛,释迦自己都不到的事情,却嘱咐给你。”

“大和尚,你的才华和释迦相比,谁更好?”

“释迦和阿弥陀佛大帝比,谁又更好?”

“他们两人都做不到的事情,凭什么觉得你就可以?”

杨宗武一连三问。

大和尚低眉,再次念了一句佛号。

苦笑道:“天尊巧舌如簧,贫僧才疏学浅,辩论不过你。”

杨宗武摇头,道:“这不是辩论,而是事实,只是你还在执迷不悟。”

阿弥陀佛大帝是佛.教第一位证道大帝。

释迦是佛.教第二任佛祖。

两人皆是一等一的天骄人物。

以他二人的才华和能力,都不敢说可以度尽地狱。

偏偏释迦涅槃之前,嘱托地藏王,而他也立下宏愿。

誓必尽度六道众生,拯救诸苦,始愿成佛。

六道未有之前,只有地府,不见地狱。

六道出现以后,人死了都要到地狱接受审判,遭受刑罚。

地狱里的恶鬼越来越多,却是怎么渡,都渡不完的。

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