又三国·白马啸啸玉体横 第三回 柔然王离间乱魏廷

第三回柔然王离间乱魏廷（520－521年）

目一：离间朝堂

胡太后游幸嵩山归朝后，心情很好，想到若使社稷长久，须勤察内外，便命中书舍人杨昱率千余人制造一辆“申讼车”，太后设座于车内，外垂帘幕，定期出巡云龙门及千秋门等繁华地区，接受吏民诉讼并伸冤案件，当即裁判或交有司妥为处理，获得朝野的好评。凡州郡荐举的孝廉秀才，都由灵太后亲御朝堂，临轩发策，自阅试卷，评定等级，然后量才使用，一般都认为十分公平。一日，太后对杨昱说：“我的姻亲在朝堂内外，肯定有不称人心的人和事，爱卿若有耳闻，请勿讳隐！”那杨昱是一直人，便奏道：“恒州刺史杨钧造银食器，贿赂领军元叉。”太后贬恒州刺史杨钧为怀朔镇将，召来元义夫妻哭泣着怪责二人。元叉因此怨恨杨昱并饲机报复，便让人诬告昱藏匿造反之贼并私藏兵器，欲谋不轨。胡太后派遣御杖五百人夜围杨昱私宅，经搜查一无所获。胡太后问明原委后，狠狠叱责元叉一顿，元义因此暗恨胡太后。为让太后消气，元叉自告奋勇提出想办法早日促成五彩舍利珠归朝。太后道:“我已得报，柔然国又换可汗了，那艾纳魂已兵败来投我大魏，待安顿好以后，你再想想办法吧!”

前文书说过，柔然可汗豆罗伏被杀，艾纳瑰被部众推举立为可汗。不到半月，其兄施发不服，率众造反。柔然可汗艾纳瑰向太后、元怿请求派兵支持遭拒，被其况施发打败，只好率轻骑南投大魏，流寓洛阳，被大魏朝廷封为朔方郡公、柔然王。

元叉出宫后备足礼品直奔燕然馆，找艾纳瑰商议如何取得五彩真身佛舍利子之事。这燕然馆是专为北地少数民族高官所建，洞户连房，飞馆生风，高台芳树,花林曲池,好不瑰丽。

郁郁寡欢的艾纳瑰见元叉造访，知有要事。元叉说明来由，说得五彩舍利者得天下，王爷也建有寺庙,放在你所建寺庙,可以王天下。艾纳瑰叹道:“也就在胡太后所修永宁寺建成当年(516年)，我的兄长豆罗伏可汗大破高车国，恢复被侵占的柔然旧土。可是好景不长，豆罗伏宠信二十多岁一貌美女巫，名叫地方，封其为皇后，信用其言，国政日衰，引起内乱，豆罗伏被杀，自己被立为可汗后不久便动赶出柔然，不久施发又被其弟波罗蒙打败。现在胡太后当政，让我想到柔然那乱国的女人地万,况且这胡太后无思于我，如若当时她派兵相助，我也不至于落到这步田地。现在若献出五彩舍利珠，太后肯定献供于永宁寺，我不心甘。如若王爷有意，愿献于王爷，王爷可将其安放在家庙大统寺之中。”

元叉一时不语，想当年在宣武帝元恪死后，元叉、刘腾与李崇、崔光、候刚等人助胡太后之子元诩取得皇位，自此胡太后临朝称制。元叉本是皇亲，又是胡太后的妹婿，因此得到太后宠信，大权在握，是当朝的侍中、领军将军。可眼下太后更为宠信皇叔清河王元怿，并与魁伟俊朗的元怿有宫闱之情、枕席之好。元叉一想曾权倾一时的自己日渐式微，还多次被元怿惩处，不禁心中暗恨元怿和太后。再想这胡太后佞佛无度，奢靡无节，简直与艾纳瑰眼中那女巫别无二致，迟早要断送祖宗打下的大魏江山。元叉的心不禁阵阵纠结，但在艾纳瑰面前不露一点声色，装着不悦道:“柔然王言过了，太后对你我不薄啊。这永宁寺乃我皇家寺庙，怎供奉不得佛舍利子。”艾纳瑰道:“领军将军既如此忠心，我定当效力。”

回府后的元叉心神不宁，在书房内来回踱步。心想自己刚修建的大统寺，如藏有这五彩舍到珠，也算是功德圆满。但这事关重大，待日后细细盘算，但已答应太后要办好此事，便即刻拟书一封，命使者捎带一些平常之物去见柔然大首领波罗蒙。

目二：幽禁太后

却说柔然国大首领波罗蒙接到书信后，自言道:“这个元叉，还真把我当兄弟了。这真身舍利子我苦寻了好几年了，按信中所说方才找到，刚到手的宝物可不是想要就要的，况且魏廷此次只带来一些微薄之物,明显小瞧于人，且容我放长线约大鱼。”波罗蒙的思绪在剧烈起伏翻腾着。这五彩佛舍利子埋于柔然王廷宝榻之下，你可修书一封，告知波罗蒙佛舍利之所藏，命其取出献于大魏。”元叉满腹心思，感喟道:“只怕波罗蒙又要狮子大开口了。”艾纳瑰诡秘应道:“成不成在于元王爷出手大小了!”元叉不发一言，告辞回府。艾纳瑰深知，一旦元叉从波罗家处得到舍利子，就不会与波罗蒙为敌助已夺回柔然王权了，便让在他身边的二叔潜回柔然游说波罗蒙不要献出舍利子。

波罗蒙想这几年中自己与高车国兵戎相见,多亏了大魏这些王爷们的在财力上的帮忙，元叉在朝廷里替自已说了不少好话,这个情不知要不要还啊。还有，这个元叉是不能得罪的。我可有渔人之利。不如送给元叉半个面子，来个缓兵之计，佛舍利子可以进贡，但进贡之前要在柔然境内择良日举行盛大法事。狮子可以立即归还大魏。

元叉将波罗蒙回信呈于太后，太后连责元叉办事不力、连怨波罗蒙无礼，元怿也没有好脸色。倒是在一旁的昙鸾法师劝道:“波罗蒙之言，合于佛礼，待法事之后再行催促。”太后息怒道:“昙鸾大师言之及理,请大师率九名高僧大德前去柔然助波罗蒙理佛，愿佛佑朕遂天愿。”

次日，待中、领军将军元叉便找太监刘滕合计除掉元怿、逼太后还政之事。元叉知道这刘腾虽目不识丁，却满腹奸计，善揣人意。胡太后因为他有保护自己之功，升迁他为侍中、右光禄大夫，这刘腾有了官职便开始干预政事，收取贿赂替人求官。此前元怿因用人之事得罪了刘滕，想帮自己的弟弟破格做官，结果遭到元怿的阻挠。刘滕必然会同意与自己联手。刘滕听元叉一席言，有所犹豫。那胡太后也是有胆有识的。原来这北魏王朝为防外戚干政，定下祖制:“立皇太子即赐死生母，成了不可变更的。许多妃子为求生路而不愿生子，但身为妃子胡氏却勇敢地生下皇子。宣武帝去世，胡太后的六岁幼儿元诩继位为孝明帝。胡太后在宗室元叉、亲信刘滕的庇护下，侥幸逃过一死。现在以皇太后之尊临朝听政，握有北魏王朝的最高权力。想到这些，刘滕不无为难道:“这胡太后可是一个聪明伶俐女钗裙，喜读书，写得一手好文章，遇内政外事都能裁决得当，随手批答，很不简单。”元叉接话道:“嗯,这些方面文臣都很佩服，这位太后对骑马射箭也很娴熟，我曾亲眼见她一箭穿过牛眼大的耳环，在场武将都大为折服。有文臣武将的支持，有元怿的鼎力相支，故能在朝廷上指挥如意，游刃有余。道:“胡太后临朝听政之初，颇有些作为，每日批阅奏章，决断国事，擢选官吏，把朝政处理得有条不紊,一时间，朝纲肃整，百官膺伏。可她后来居然自称为朕，让群臣改称其为陛下，让人多有不服。”道:“这清河王辅政有方，在朝中颇有威信，又被太后引为枕上知己，若想剪除须有一万全之策。”......两人紧闭门窗，你一言他一语，合谋半日，定下除掉元怿之计。

过了数日，元叉又指使龙骧府长史宋维，让其污蔑说有人要拥立元怿做皇帝。胡太后不信，下令彻查，结果找不到元怿半点谋反证据。元怿安然无事，宋维反被贬了官职。

元叉和刘腾一计不成，又生一计，决定利用手中的内宫禁卫军，发动政变。快到立秋之日，出现月食天象。元叉找人占卜，卜者告知所谋事能成。七月四日，便与刘滕里应外合，率领一队禁卫军，将孝明帝迎到后宫的正殿显阳殿，以胡太后的名义假传圣旨，声称将权力全部归还孝明帝。并趁元怿不备，将其斩杀，将太后幽禁于北宫。年仅十一岁的孝明帝掌政，改国号为正光元年，自此元叉、刘滕势倾朝野。

元怿被杀、太后被幽禁后，各方诸侯纷纷借题发挥，摩拳擦掌，甚至有人用刀划破面部表达忧愤之情。先是元英之子、中山王元熙以清君侧在邺城起兵讨伐，因手下人叛变而失败。接着是左卫将军奚康生为救胡太后出宫，谋杀元叉，尚未成功就被捕斩首。于忠也反对二人的作为，不久于忠死去，其弟武卫将军于景被元叉安个谋反罪名，罢黜到怀荒镇罚做镇将。

元叉与刘滕忙于扫清政敌、收括钱财，无暇也无心顾及柔然舍利子之事。波罗蒙屡派使者向元叉贿送财物，就是不舍得将舍利子割爱于人。艾纳瑰几次三番找元叉出兵攻打施发，元叉都找借口搪塞过去。

正光二年，波罗蒙遣人来迎艾纳瑰回漠北亲政。朝廷派怀朔镇将杨钧率一万五千人护送到边境，但艾那魂自恐有去无回，未敢北还，只迎回了波罗蒙迟迟不肯归还的波斯雄狮回到洛阳，一直蜗居于燕然馆内等待时机。到了七月三十日地藏菩萨圣诞日，元叉想到舍利子之事，委托广阳王元渊去找艾纳瑰商议迎请佛舍利之事。

目三：裂分柔然

元渊带着参军于谨来到燕然馆，说明来由，艾纳瑰暗自高兴，庆幸良机已到。慢条斯里回应元渊道:“广阳王,我深知波罗蒙脾性，不得到好处不会献出舍利子,得了再大好处也会阻止我回国，除非自身不保有求与人,不到万不得已大魏朝谁说话都不管用。”元渊沉思不言,片刻后看了于谨一眼,对艾纳瑰道:“这是我几顾茅庐请来的参军于谨，字思敬，小名巨弥，曾祖为怀荒镇将，祖父为平谅郡守，父亲为陇西郡守。于参军曾隐居不问世事，我几次劝他出来一起做事，他却说州郡之职不足言，台鼎之位待时来，不如优游自在地在郡邑中活到老死。此人少年沉稳，好读《孙子》等兵书，很有谋略,常献良策，连太宰元穆都夸他有王佐之才。”艾纳瑰细瞧于谨，八天身材，面貌俊朗，神采藏于不苟言笑中。于谨道:“如今的柔然经几年的内耗,波罗蒙的军力不敌高车，如果柔然此刻被高车攻打，必然力不能支，按习惯会向大魏请求支援。”艾那魂点头道:“如果大魏届时援手，高车国就白打了。”元渊从凳子上站了起来，击掌叹道:“妙哉，此番波罗蒙戏弄大魏，太后必隐而不发，不会出兵马出资财相助。”于谨喜颜谏道:“只要元王爷保证大魏不出兵援手波罗蒙,我能游说高车国王旋即攻打波罗蒙。不过能否成功游说,还得有广阳王的鼎力相助。”元渊爽快道:“你去说服高车国，所需赠礼由我来准备。”

元渊大喜，当即答应赠送高车国王波斯纯种宝马两匹，纯银马槽两个，以及其他珍奇异宝。艾纳瑰也解下腰中宝刀赠予于谨，于谨推托不下只好收了下来。

元叉得到元渊一番汇报，忙将取回佛舍利子之意草撰成书信一封，让幕僚加以润色，亲笔駦写在黄色绢帛上，派使者快马前往柔然。那边的高车某某也骑快马回国面见国主，游说出兵攻打波罗蒙。

波罗蒙考虑再三，撰写书信一封，婉言拒献佛舍利。大魏使者快马传回波罗蒙的回函。元叉打开信函，过目后大为不悦，心想就等着瞧吧!元叉向幼帝禀明后,幼帝修书一封派于谨前往高车游说。

却说高车国国主乜列河见到于谨，看过大魏皇帝的书信后，不禁大喜，自思机不可失，当即点布将,发兵攻打波罗蒙。波罗蒙不堪一击,带十万兵众及佛舍利和金银财宝，向南溃散到凉州境内比干城，派使者到北魏表达归顺之意,愿尊艾纳瑰为柔然可汗，并献佛舍利以表诚意。

艾那魂借机给孝明帝上表说:“当前柔然内部大乱，各部族都各据守一方，相互抢劫杀掠。现在北境之人都举踵翘望陛下去拯救他们，恳求您照从前恩赐我那样，给我一万精锐兵力，送我到沙漠的北部，以便安抚战乱中的百姓。”

孝明帝下令把这件事交给中书门下集体议定，凉州刺史袁翻认为:“自从大魏定都洛阳以来，柔然国和高车国反复相互吞并，开始是柔然国失去了头领，接着高车王又被抓。现在高车国在衰败中奋起，力求报仇雪耻，一心想消灭柔然。自从这两个敌虏之国相互交战以来，我们的边境尘土不起已经有几十年了，这是中原国家的益处。现在柔然国的艾纳瑰与波罗蒙相继归顺大规，虽然戎狄之族野性难改，也不会有纯真坚固的节操，但是使危亡之国幸存下去，使频临绝灭的种姓繁衍下来，是帝王之本务。如果对他们弃而不管，就会有损于我们的德行；如果收留并且抚养他们，就会消耗我们的物资储备；如果把他们全部迁到内地，则不但他们不情愿，怕最终也会成为我们的祸患，晋代的刘渊、石勒之乱就是这样发生的。况且只要柔然国还存在，那么高车国就还有内顾之忧，没功夫觊觎大魏；如果柔然国全部灭亡，那么高车国的强霸之势，是难以预测的！现在柔然虽然大乱，但是部落尚存不少，到处都有，都盼望着过去的主人，高车国虽然强大，却没能全部征服他们。以我之愚见，应当让柔然国的两个国主同时并存，让艾那瑰住在东部，让波罗蒙住在西面，把那些降民分给他俩，使他们各有所属。艾那瑰居住的地方我不曾见过，不敢胡乱猜测；对于波罗蒙，则请修筑西海旧城让他居住。西海城在酒泉的北部，距离高车国所居住的金山一千多里，实在是北虏来往的要塞之地，那里土地肥沃广阔，非常适宜于耕种。应当派遣一员良将，配备以兵力武器，既监护波罗蒙，又顺便让他们去屯田，可以节省粮草运输的烦劳。西海之北就面临着大沙漠，是野兽聚集的地方，让柔然们打猎，与守兵们互相资助，便足以做到坚守自固。对外可以辅助弱小的柔然国，对内可以防御强横的高车国，这是安定边境保卫要塞的长久之计。如果波罗蒙能收集起离散的百姓，复兴他的国家，就逐渐让他转向北部、迁移过沙漠，便可成为我国的外藩，高车国的强敌，于是西北一带的忧虑就可以解除了。如果他反叛了，则不过成为外逃的流寇，对我国有什么损害呢？”经过一番讨论，朝臣一致认可袁翻的谏议。

孝明帝大悦，让元叉急令尚书令兼大将军李崇、广阳王元渊进宫。不到半个时辰，李崇、元渊火速赶来面圣。孝明帝道:“朕派广阳王与李大将军带艾纳瑰前往比干城，分置柔然二王，并迎回五彩舍利珠，二人仔细商量具体行程与对策，朝议之后再作定夺。”

元渊拉着李崇回到元府，叫来于谨一同商议。三人打开地图仔细研究。李崇道:“波罗蒙虽败，但尚有十万部众，为防波罗蒙临时变卦，须带精兵甲士一万人。”于谨道:“兵不在多而在精，可以武川镇再调五千兵将。”元渊道:“还可从怀朔镇再调些兵马。”于谨道:“可让早先投奔大魏并效忠于艾纳瑰的人速赴怀朔集中，其中男丁由怀朔镇将统管，如波罗蒙反水，可令这些柔然男丁组成死士进攻。”元渊道:“此计高矣，但那高车国主若趁机打劫，岂非功亏一匮?”李崇道:“料想那心列河没有那种雄心。”于谨道:“到时可邀请乜列河也去比干城，事先在其归途上布下疑兵并让其察觉，让其不敢造次。并在云中城布下重兵，因时而动。”李崇道:“元渊道:“与波罗一同投降的部众中也有三至四成部众是效忠艾纳瑰的，艾纳瑰可指示部众制衡波罗蒙。”

当晚元渊与李崇将所思所想面禀孝明帝，得到应允。孝明帝还命尚书行台元洪超为安西将军，提前去敦煌做好安置波罗蒙的准备，届时也会派兵到比干城来接收波罗蒙。