综漫之炎神纳兹 第五十二章 我为佛家袋盐

众目睽睽之下，扶苏亲自走到了纳兹的面前，抱拳礼说道：“上次蒙恩公侠义相救，还未及答谢，扶苏一直记挂在心啊！”

“公子不必太过挂怀，路见不平而已。”

“没想到纳兹兄还救过公子的性命，这下子看来，小圣贤庄安全了。”张良看着对扶苏行礼的纳兹想道。

“原来，上次便是少侠在山贼手中救了公子大驾，李斯刚才多有冒犯，还请恕罪。”

“李相国言重了，我本就是不请自来不速之客，李相国所为也实属本分，小子哪敢怪罪。”

“不……”

扶苏看着相互做戏的二人，不由得插嘴道：“记我之令，游侠纳兹救驾有功，传有司按大秦律例赏赐。”

“是。”

“多谢公子，不过小子此次前来，是有一件小事相求，这些所谓的赏赐就免了吧！”

“哦，若是在下力所能及的事，纳兹少侠但说无妨，至于说好的赏赐，那些你应得的，你收下就好。”

“听闻公子殿下在小圣贤庄举办以剑论道，恰好小子就喜欢以剑论道，不知道公子能否给再下一个机会。”

“哦”

扶苏定睛看了眼纳兹，说道：“不知少侠是要加入儒家阵营还是我方？”

虽然扶苏怎么问道，但他知道纳兹肯定会加入儒家的阵营，因为明眼人一看就知道，纳兹就是张良请来的救兵。

不过，纳兹怎么可能这么轻易的让他们猜到剧情，纳兹摇摇头说道：“我两方都不加入。”

扶苏、张良同时“咦”了一下，显然没有料到纳兹会这样子说。

“我自己代表一家参加这次的以剑论道，不知公子是否同意？”

“哦，不知那派大家能教出纳兹少侠这样的青年才俊？”

“佛家。”纳兹脸不红气不喘地说谎道。

“佛家？”扶苏在脑海中过了一遍，可还是对于佛家没有映象，于是向李斯询问道：“李相国，不知你可曾听过这个佛家。”

“恕李斯孤陋寡闻，诸子百家之中未曾听到过什么佛家。”

“不知少侠能否为大家讲解一下佛家的教义？”

“天地万物，皆有妙趣，一花一世界，一木一浮生，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。”

“佛家讲究因果循环。一切诸果，皆从因起。一切诸报，皆从业起。”

“三世因果，循环不失，善恶之报，如影随形。”

“世间因果缘法，皆有定数，诸法因缘生，缘谢法还灭。”

纳兹沉吟了片刻后接着说道：“佛曰：人生有八苦，包含人之种种磨难，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、五阴炽盛、求不得。”

“生之苦，指人在娘胎之内，狭窄不堪，气息不顺，出声后冷风衣物，刺伤肌肤等。”

“老之苦，年岁增长，精神衰竭，日渐无力。”

“病之苦，周身疼痛，不得安宁。”

“死之苦，或身体老化生机断绝，或意外身死。”

“怨憎会，心存嫉恨，心有怨念，不能得偿所望，反而伤及自身。”

“爱别离，眼看亲人离去却无能为力，与自己的挚爱地处两地而受相思之苦。”

“五阴炽盛，即色、受、想、行、识，障蔽人本具的妙觉真心，使之不得显现。”

“求不得，人生之事，不如意者十之八九，往往人们过于执着，反而深陷牢笼，迟迟不能心甘，更添痛苦。”

看到大家被自己唬的一愣一愣，纳兹也来起了劲，将自己脑海中佛家禅语一一不漏的吐露出来。

“佛曰：五蕴皆空。亦作色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。”

“佛曰：放下屠刀，立地成佛。”

“佛曰：我不入地狱，谁入地狱。”

“……”

晓梦打量着纳兹想道：“这佛家与我道家破有几分相似，皆是主张修养心性、行善积德、度化世人，而且佛家的万法皆空与道家的无为而治颇为相似之处。”

“公子，佛家的宗旨，我已经介绍的差不多了。”

“不错，不过为何我从未听说过佛家的讯息？”

“世界之大，大秦不过是沧海一栗，又岂能尽知天下之事。在大秦的北方有匈奴、东胡、夫余、肃慎，西有月氏、羌族、乌孙、楼兰以及西域诸国，东有新罗、百济、高句丽、扶桑，南有百越、交趾、琼州，更远的还有波斯帝国、罗马帝国、天竺等地，而且就算如此也不过是四方之一的土地。”

深吸一口气，纳兹接着说道：“世界之大是你们无法想象的，如果局限于中原、大秦、匈奴，那么你们永远也不可能看到更大的世界。”

“这……这怎么可能？”李斯第一时间站起来反驳道：“怎么可能会有那么大的土地？”

“井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。”

“你……”

扶苏看着又要吵起来的二人，安抚道：“好了，李相国就少说几句吧！”

“公子，不知对我刚才的提议意下如何？”

“既然纳兹少侠这么有信心，本公子就同意你的请求了。”

纳兹指着准备离开的六剑奴说道：“多谢公子，不知接下来谁来与我以剑论道？不如就你们六位吧！”

“看我六剑奴和张良的比试竟然还敢挑他们做对手，不是自大就是绝世高手。”

赵高想了想说道：“既然佛家的高手都这么说了，那就让他看看罗网的厉害。”

“是，大人。”