大明，朱标觉醒后世记忆后竟死了 第五十三章：玩蹦了就改朝换代

朱允熥掰着指头，“第一刀是把孔孟圣人都打落神坛，打碎他们在百姓心中的神圣性。”

“第二刀是以关羽的忠义打碎叛商归周，覆灭故国的姜子牙。第三刀则是用简体字、句读符号以及新的数字进行扫盲，改革教育体系。”

“孙儿发现，皇爷爷的这三刀都有一个共同点，那就是杀人诛心。诛的都是读书人的心，皇爷爷实在是太厉害了，我要是能有您一半厉害就好了。”

文武百官们的马屁朱元璋听多了，但无视了皇帝权威，只剩单纯的孙子对爷爷的夸奖与崇拜，朱元璋也听得少，甚至可以说，以前几乎没听过。

朱允熥是个好孙子，得多教教他。

青出于蓝就一定要胜于蓝才行，他洪武大帝在历代帝皇榜上都是排名前三的人物，自然是希望子孙后代能超越自己的。

如果后世子孙像朱棣朱小四那支系一样奇葩，一个个的都比上一代烂，那大明不亡才怪呢。

“前面已经跟你说了帝王的四肢中的三个，军、财、祭祀，刚才说的那斩儒三刀也属于祭祀之列。那第四个就是政了。”

“熥儿你可知道何为政？”

对于朱元璋的问题，朱允熥是早有准备，但对于何为政，他就不知道了。

但皇爷爷的问题，他还是得回答的，他现在弄明白了，皇爷爷是在教自己帝王之道，而自己以前没学过，那回答错误也没什么。

反正也不会死，最多也就被打几下头嘛。

嗯，没事，他头铁。

“政就是威刑赏罚吗？帝皇之威严，无人敢犯。犯者刑之。”

说到这里，朱元璋的表情沉默了下来，朱允熥一个激灵，连忙转换台词。

“唔，《出师表》有云：宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同；若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。”

“皇爷爷，这也是政吧。”

为了背这《出师表》，他可是被大本堂的刘先生打了不少板子啊。

朱允熥满脸都是，快夸我，快夸我的表情。

孙子能背得出《出师表》，这倒是让朱元璋意外，脸上也有了笑意，朱允熥那副表情，一下子就激起了他的舔犊之情，惹得他忍不住捏了一把他还留有婴儿肥的脸。

“你说得对也不对。政是和治连在一起的。政治其实就是用人来治理国家。就像两军对垒，政治就是把自己的军队变得多多的，把敌人的军队变得少少的。”

“文人士大夫为什么喜欢下棋？因为在这棋盘之上，那黑白棋子就是政治。他们通过不断的落子，不断的包围对方，扩大自己的地盘，从而把对方的棋子吃掉。”

“对方的棋子少了，那相对来说，自己的棋子就多了。然后用光明正大、堂堂皇皇的大势压人，直接迫使对方投降，在兵法上这叫不战而屈人之兵，这就是政治了。”

围棋朱允熥也有学过，但下得很差劲，是个臭棋篓子。

但基本的规则他还是懂的，听皇爷爷这么一说，他就明白了。

朱允熥若有所思，“把自己人变多，把敌人变少，然后大势压人。原来这就是政治！”

朱元璋点头，又问道：“不错。那么你可知道怎么样才能把自己人变多，把敌人变少呢？”

这个问题朱允熥就不知道了，他摇头。

朱元璋继续说道：“还有一句话叫做‘政治是妥协的艺术’，每个人的利益都是不同的，咱们是皇帝，如果只代表了自己的利益，那就是劳民伤财的独夫，也是民贼，这个熥儿你可要切记！”

“天子者，应为天下万民之子，所以咱往后的皇帝，也就是你和你的子孙，以后都要记住，你们代表的不单止是咱老朱家的利益，更是代表了士农工商这四大类，亿万兆百姓的利益。”

“只有咱们的利益跟百姓的利益是一致的时候，咱们才能成为最有权势的皇帝，到时哪怕孔子、孟子和姜子牙重新活过来，咱也不怕，因为咱们有万民做后盾。”

“万民是水，直接就能冲垮了他们。这就是为什么咱的改革最看中的是万民，而不是单纯的为读书人谋利了。把煮饭的锅做大，大家才能都有饭吃。”

“这万民之利益便是咱皇帝之利益，那这就很自然的把咱们和读书人、武将勋贵们对立了起来。因为读书人和武将勋贵们都拥有天下最多的土地，而万民中的商贾是没有土地的。”

“匠人有少量土地，吃不饱所以只能出去做工，而像你爷爷我这样种田的百姓呢，这田是越种越少的，因文人和武将这些人都是大地主，他们会有意无意的侵占咱们家的良田。”

“咱们皇帝可以是中间人，不站万民这边，也不站文官武将这些大地主那边。但是不行，咱们没有那么强，拳头不够硬。以后或许可以。”

“那怎么办？历朝历代的皇帝都是站在地主那边的，结果就是百姓的土地不断减少，而大地主们的土地不断增多，而皇帝就是最大的地主。”

“然后呢？当百姓没地的时候，就吃不起饭。人死鸟朝天，不死万万年。百姓就反了。皇帝换了，读书人还是读书人，武将们还是勋贵。他们都还是大地主，而皇帝却换了一个。”

“至于百姓，则会重新分到土地，但这土地是哪里来的呢？因为这土地原来的主人死了，就有了多余的土地分给百姓。”

“千百年来都是这么一个循环，这就是原本的政治，地主没有与百姓妥协，而是把全天下的万民都变成了敌人，就玩蹦了，改朝换代。”

“可是下一个朝代变好了吗？”

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