大明，朱标觉醒后世记忆后竟死了 第五十二章：这便是你爷爷我斩向儒家的第二刀——忠义

“文的方面，咱把孔子和孟子打落神坛，其实他们本身是没有错的。但是啊，他们后世门徒做错了。”

“并且都是打着他们的旗号做尽量肮脏的事情，那就不要怪咱把他们的神性从百姓心中抹去了。要怪就托梦去把他们的徒子徒孙弄死吧。”

“不过我想如果孔孟重新复活，第一个打死他们的，应该就是靠吃他们尸体为生的门徒吧。如果孔孟没有被打死，那死的就是他们的门徒了。”

“哈哈，咱可老想看这出大戏了。真希望你爹能在地府找到孔孟，把人间的儒家这千百年来的所作所为都告诉他们。”

“他们的表情，一定好看得很。”

朱允熥现在对他的皇爷爷可是崇拜得很呐，儒家，呵，他本就没有什么好感。

才十四岁的少年人，哪个会对古板得只知道说教的儒家经典感兴趣呢。

这个年纪正是情窦初开的时候，且不说朱允熥没有心思去想什么窈窕淑女，君子好逑的事。

单单朱允炆学习好，被大本堂的先生夸奖，而他却只能被先生打掌心，他就不可能喜欢儒家了。

以前他是不讨厌朱允炆的，直到他的母妃吕氏出现。

一想起这个名义上的母妃，他就嫌弃。

不能细想，不能细想。想多了恶心。

收敛思绪，朱允熥好奇问道：“那皇爷爷，文的是打落孔孟两圣，武的就是打落姜子牙了吧。然后呢？”

朱元璋得意炫耀道：“然后你爷爷我就把忠义无双的关羽捧了上来，让他替代姜子牙成为武圣人。”

民间对关羽的崇拜早已流行，当初吕蒙突袭关羽，导致关羽败走麦城，和儿子关平，一起被斩杀于临沮。

已经死去的关羽在荆州最开始是化身为一个狂暴的恶鬼，既令人敬畏又令人恐惧，但有时候也会帮助人。

那个时候人们对于鬼神的分野还没现在这么分明，有恶神，也有好鬼。当然，也有恶鬼和好神。

人们是最实用的，只要你对我有好处，那你就是好人、好鬼和好神。

只要你对我没有什么好处，还祸害我，那你就是恶人、恶鬼和恶神。

关羽是被东吴的吕蒙偷袭所擒，后被孙权斩杀。

那东吴的百姓自然是他的复仇对象，所以一开始关羽的形象对于荆州以及东吴的百姓来说是恶鬼。

百姓会崇拜那些因遭受暴力横死而变成恶鬼的人，他们相信这些尚未耗尽生命力的恶鬼仍然存留在世间，会伤害他们。

对于华夏人来说，无论你是人是鬼，就没有能不被食物收买的。

于是百姓开始了对关羽的祭祀，最后关羽就逐渐成为了百姓的保护神。

再加上他的忠义与勇武，信仰他的百姓越来越多。谁不希望自己身边的兄弟也是这样的猛人呢。

在十八镇诸侯讨董卓时，温酒斩华雄，那一刀的风采，让多少武将们惊叹。

三英战吕布时打的是吕布吗？不，三兄弟打的是那些诸侯们的脸，一众诸侯，大多都是废物。这是何等勇武！

刘备徐州兵败，约三事降汉不降曹，还对嫂嫂毕恭毕敬，事嫂如事兄。最后为曹操解白马之围，斩颜良、诛文丑，直接吓傻了对面的袁绍。这等忠义与勇武？谁有？

得知刘备下落后，带着嫂嫂千里走单骑，过五关斩六将，斩蔡阳兄弟释疑，在古城三兄弟聚义。

赤壁之战时在华容道又不忍杀害曹操将其放走。

刘备称王后，关羽官拜五虎上将之首，领兵攻取襄阳，水淹七军，斩庞德、擒于禁，威震华夏！历朝历代，又有几人能威震华夏呢？

樊城之战时被毒箭暗算，刮骨疗毒，后吕蒙白衣渡江袭取荆州，徐晃趁机夺了偃城，关羽腹背受敌，败走麦城，后被杀，蜀吴魏三个国家都为其举办丧礼。

死后曾经数次显圣，追吕蒙之魂，骂孙权，惊曹操。

关羽的一生都贯穿了勇武、忠诚、义气。

百姓想要他的勇武，不然会被地主豪强和读书人欺负。如果有关羽的勇武，被欺压了就能反抗，杀之！

侠客、山贼与土匪，都想要关羽的义气和忠诚。如果自己的兄弟们都有了这忠义，他们就不会背叛自己。

他们都是游走在灰色边缘，甚至直接就是黑的，他们最惧怕的就是背叛。他们比任何人都想要关羽的忠义。

而帝皇，作为孤家寡人的存在，谁能拒绝这么一个绝对忠诚且勇武的，但又不会对自己皇位造成威胁的义弟呢。

关羽身上的品质，可以说是从上到下完美符合所有人的需求。

于是，佛门看中了他，编了个智顗与关羽相遇的传说，佛门是最会讲故事的了，正是以当阳玉泉寺作为起点，死去的关羽开始步入庙宇和圣坛。

然后就一发不可收拾了，先是佛门、后是道门、最后连儒家也没放过他。

而这所有的一切，从底层而起，却又喜欢读书的朱元璋全都知道。

于是打碎了武成王姜子牙之后，他就给关羽塑造金身。

朱元璋最看中的就是关羽的忠诚，这就是他对文武百官和天下百姓的期望。

每个皇帝都希望自己的臣子和百姓，只忠诚于自己。

而关羽是忠诚于刘备，刘皇叔则矢志恢复汉室，还于旧都。

而朱元璋是刚推翻蒙元，捧关羽更是能给天下人一种恢复华夏的感受。

“忠心、勇武与义气，这些读书人和姜子牙都缺少的东西。关羽有！”

“熥儿，这便是你爷爷我斩向儒家的第二刀。”

“招名——忠义！”