从水浒传开始 第三章:无上睡功龙蛰法

从水浒传开始 智多锟 武侠仙侠 | 武侠修真 更新时间:2019-12-03
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赵瑬状态趋于稳定的“安家落户”罢,便开始默默考虑自身的发展规划来,没办法,能选择的功法实在是太多了,都不知道该先从哪一门入手修炼才好。

却是处女座的选择困难症发作了,不如、干脆想个法子全部一锅烩了吧!

“胎息经虽然无比牢靠,且具有后发优势,但前期收效方面确是有些慢,乃是老道闭关、高僧坐禅,纯粹属于水磨的功夫。且肉体凡胎根骨太差,须按部就班、循序渐进地来修炼,否则容易走火入魔。”

“老路虽稳当,却不仅需要先夯实根基,然后短则三五载才能有明显的收效,六七年逐步小成,八九年登堂入室,长则十年以上方可炉火纯青,最终臻至大成、功德圆满,着实比较耗费时间,但这只不过是个副本位面,我懒得费这闲工夫。”

赵瑬现在的状况有点类似一台步步高儿童学习机,却装载着英雄联盟、绝地求生这种大型3D游戏,应用和配置完全跟不上,且和原先修为境界相匹配的一系列高深雄浑的、磅礴无量的无上功法,全TM失灵了!

或者就是所能调动的真气、元力,不足以运行原先那般如此强大的法术玄通及大部分武功技能。

这已经不是硬件低端的问题了,而是连带着整个人都被降维打击了!

目前也只有灵魂和精神层面的稳定状态没有受到太大影响,但综合实力简直跌得不堪回首。

不过对于汗牛充栋般,渊博到早已一窍通、百窍通,且精熟于胸的各类压箱底的百家绝学、上乘武功、奇门遁甲和玄通术法的较高透彻领悟度,还是保留在原先相应的盖世大宗师层级,只要修为境界恢复如初,自然就能随心所欲、如臂使指地信手拈来。

“唉——修为境界差点掉到了‘碧霄境’,幸好道爷我硬是死命抗住了底盘!不过还是很虚啊!一直浮动在濒临雪崩式溃散的崖界点。”

“咦!”想着想着,赵瑬恍恍惚惚间憬然有悟,醍醐甘露滴落真宰也似灵光闪现,神魂随即如梦方醒。

“陈抟老道送我的扶摇大瓢上有一篇‘龙蛰之法’,此门功法恰好是前期容易后期难的快速提升修为的最好捷径。最多两、三年,参悟小成便能顺利恢复至‘紫霄境初期’,还没什么不良的副作用,就是以后可能会嗜睡一些。”

“十个月的时间,亦足够我将这篇法门的诀窍吃透了,然后再用个一年半载打磨功夫、兼容并蓄。待登堂入室并稳固修为境界后,凭借之再爬到‘玄霄境大圆满’却也并非什么难事。”

“如此算来,不到三年即可恢复将近原身的四成修为,省时、省力、省心还可以同时兼纳一门无上功法秘诀,技多不压身,可谓大有裨益!又正好借此利用我这个便宜弟弟陈文杰魂魄里所蕴含的那一丝纯阳龙气,不用白不用嘛!简直就是为当下境况的我量身制作的不二法门。”

心下盘算拟定方案,赵瑬当即澄心定意、抱元守一地按照心法口诀,默默实施运转起这无上睡功来。

一时间,还真给赵瑬摸索到了某种相得益彰、相济相生的玄妙诀窍。

“龙蛰蛇蟠却待伸,和光何惜且同尘......神剑触星当变化,良金成器在陶钧......时乘六龙以御天!”

“龙,合而成体,散而成章,乘云气而养乎阴阳......”

遵循着心法口诀,顿时与【胎息经】、【玄元混天诀】、【真仙道体九转金丹法】等道家法门万川归海般的源流于脉络。

这些玄门功法既然都同根同源,赵瑬慢慢正本朔源之下,自然出奇的融洽契合。

如此,赵瑬便以“龙蛰之法”为基础框架,开始在母体腹内日夜不辍、朝乾夕惕的沉浸式修炼。

“龙蛰之法”共分为九个阶段,由低到高,每一个阶段的提升都是质的变化。

而且此法每一层均有单独相应的属性文字,以作为区别相应阶段的表象特征及运功图示和口诀窍门,大略意义相当于道家的九字真言。

分别是象形符号:水虺hui、海蜃、赤螭chi、虬龙、蟠龙、火龙王、黑龙王、不朽苍龙、飞天应龙。

而最后颇为天马行空地突破灵魂极限、堪称旷古烁今且冠绝群伦的奇思妙想的第十层大圆满阶段,也仅仅只是此功法的创造者陈抟大胆冒险推演之下,始终隐介藏形、云遮雾罩般,模棱含糊地得出的理论构思之雏形概念——祖龙烛九阴!

“龙归元海,阳潜于阴。人曰蛰龙,我却蛰心。默藏其用,息之深深。白云上卧,世无知音——”

用一首纯阳吕祖的题诗来夸赞此篇《陈抟老祖睡功秘诀》的无穷妙用,诗曰:

高枕终南万虑空,睡仙常卧白云中。

梦魂暗入阴阳窍,呼吸潜施造化功。

真诀谁知藏混沌,道人先要学痴聋。

华山处士留眠法,今与倡明醒众公。

......(诸君可以度娘搜索“龙蛰之法”,那里有详尽的字解释义。)

如此,在系统空间反复检视、勘核了几遍“龙蛰之法”后,待赵瑬澄净了一切杂念,登时进入了无比空灵、曈昽、溟濛、霄雿diao又苍茫的龙蛰状态,他便这么心无旁骛、凝神静气的沉睡着。

正所谓,修真无甲子,寒尽不知年。

杳杳冥冥、无光无色、无形无象的几个月时间里,他时而像尸体一样安稳不动,时而又像龙一样神情飞扬地显现,忽然又像深渊中的闷雷那样沉寂,发生和运动犹如天地运动变化。

惟恍惟惚,惚兮恍兮,合在一起便成为一个整体,分散开来又成为华美的文采,乘驾云气而养息于阴阳之间。

转眼从胚芽发育成了胚胎,遂又过了几个月,手指和脚趾也已清晰可见,然后胎盘开始慢慢形成,脐带也逐渐长长,开始初具婴儿的模样,最后胎儿的眼、耳、口、鼻、毛发、指甲俱皆显露。

直至第十个月,赵瑬依旧一动不动的嫩盈盈泡在羊水里,轻飘飘地来回转动,犹如一条欲要化龙而去的娃娃鱼,却又时刻安静蛰伏。

赵瑬从未像他这个胞胎弟弟陈文杰那样踢过母体的肚子,更没有发出过半点生息,以至于就连来给陈青莲把脉的老大夫都误诊断为她只怀了一个孩子。

《淮南子·精神训》有云:

未有天地之时,惟像无形,窈窈冥冥,芒芠漠闵,澒hòng濛鸿洞,莫知其门。

有二神混生,经天营地;孔乎莫知其所终极,滔乎莫知其所止息;于是乃别为阴阳,离为八极;刚柔相成,万物乃形;烦气为虫,精气为人。

(白话文释义度娘上有的,开头第一段。)

......

夫静漠者,神明之宅也;

虚无者,道之所居也;

精神者,所受于天也;

而形体者,所禀于地也;

故曰:“一生二,二生三,三生万物。”万物背阴而抱阳,冲气以为和,故曰一月而膏,二月而肤,三月而胎,四月而肌,五月而筋,六月而骨,七月而成,八月而动,九月而躁,十月而生。

形体以成,五藏乃形;

是故肺主目,肾主鼻,胆主口,肝主耳,外为表而内为里,开闭张歙,各有经纪,故头之圆也象天,足之方也象地。

天有四时五行九解三百六十六日,人亦有四支五藏九窍三百六十六节。

天有风雨寒暑,人亦有取与喜怒。

故胆为云,肺力气,肝为风,肾为雨,脾为雷,以与天地相参也,而心为之主。

是故耳目者,日月也;血气者,风雨也。

......

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