洪荒：无敌圣人 第四十九章 九黎部落（求鲜花）

在轩辕十二岁那年，有熊部族的首领少典去世，轩辕接任了有熊部落的首领一职。

轩辕毕竟是天定人皇，随着他的年龄慢慢长大，在教化民众上，也是有了自己独到的见解。

神农氏教授民众放火焚山，然后在烧毁的山地上开垦种田，轩辕发现这种办法并不好，烧山时若是遇上逆风，不但山烧不了，而且还时常会将放火的族人给烧死。

而且用烧山的山地耕种，不出几年肥力便会下降，收获上来的粮食也会大大减少，这个时候民众一般就会放弃这里的田地，继续去防火烧山，长此以往，就会将大片的山林都给慢慢毁去。

轩辕发现，将人或者是动物的粪便埋入地中可以促进五谷的生长，继续为田地提高肥力，这样一来田地便可以一直循环使用，而不用冒着被大火烧死的风险，继续去放火烧山。

另外轩辕还利用树木会漂浮在水上的原理，创造出了舟船，还发明了舂、釜、瓯等众多的日用器具。

如此，轩辕的名声在人族之中的也是越来越大，成了远近闻名的有德贤人，附近的大笑部落自然也是纷纷前来归顺。

很快，神农氏也听闻了轩辕的事迹，于是赶紧派使者前来邀请轩辕去陈地一趟。

轩辕自幼敬仰神农共主的大名，自然是非常高兴，于是就找到一直教导自己的老师广成子来商议此事。

广成子这数年来，看见轩辕一步步的教化民众，心中也是非常高兴，如今听见此事，当即便笑道：“你应当前去，此番神农氏邀请你去陈地，乃是考察与你，你乃是天定人皇，自然不用太过担心，此行之后，神农氏不日定会传你人族共主大位。”

轩辕见老师这般说，便欣然前往。

来到陈地之后，神农和轩辕两人都是天定人皇，当即便是一见如故。

神农询问轩辕一些关于教化民众的事情，轩辕也是一一应答如流。

在随后的日子里，轩辕就留在了陈地，跟着神农一起处理人族之中的各种政事，渐渐的轩辕也将一些自己不完善的地方给慢慢补充了起来，更加显得成熟稳重了。

另外轩辕也将自己在有熊部落习武传统给带了过来，打算在人族中大肆推广，神农氏知道后也非常赞成。

习武是好事，不但能够提高人族在野外的生存率，更能够预防将来未知的危险，有备无患总是好的。

又过了数年后，神农便打算让轩辕继位。

于是便待吉时，在陈地开设祭坛，祷告天地，和轩辕进行了声势浩大的继位大典。

太清老子门下玄都大法师受命前来颁旨，将神农氏封为地皇，天道随即降下庞大功德。

随后神农氏便追随天皇伏羲，一起去了三十三外天的火云洞中修行。

轩辕继位之后，开始大力发展人族武力，使得各个部落一时间都尚武成风。

在人族无数部族之中，有着这么一个叫做仓颉的人，此人发现人族之中皆是用符号文字来记事，符号文字这些东西虽然有大小和形状区别，但一旦年久月深，就会变的极难辨识，而且部落之间也并不统一，融合时颇为不便，于是他便决心改变现状。

历经数年，仓颉通过观察奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，并根据事物形状终于创造了出文字三千。

此事被轩辕知道后，便奉其为字之鼻祖。

而人族也因为文字的出现，使得人族快速的发展，人族日益强大。

……

且说巫妖大战时，有极少一部分老幼病残的普通巫族，因为留守在部落之中，得以保全了性命。

大战结束后，这些巫族之人来到不周山下寻找族人，不过此时又哪里还能够找得到，只当是巫妖两族大战，最终是以他们巫族失败告终。

眼下祖巫大巫全是身死，他们也不敢继续在洪荒大陆上以巫族自居，于是便迁移到南方，在南瞻部洲隐姓埋名聚集了下来，因为存活下来的巫人只有九百，于是便取名为九黎部落，和当地的人族部落生活在一起。

经过了五六百年的和人族的融合，九黎部落如今也发展有数百万之众，因为身体中有着巫族血脉，所以九黎部落的民众，个个身强体壮，力大超群，不过却不尊教化，性格尤为蛮横，打架斗殴那更是家常便饭。

因此，人族三皇教化万民，却没有能够普及到九黎部落之中。

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