综武：继承一座城？打造最强势力 第十章 天泽五人组

半个月后。

齐国，临淄。

姜珩回家的最后一站。

这座古老都城，伫立在淄水之畔已经六百余年。

自姜太公封齐建都以来，历经桓公称霸，管仲治世，再到田氏代齐，临淄始终的齐国的都城。

不同于秦国咸阳的杀伐，也不同于韩国新郑的奢靡。

临淄既有《诗经》中的“其人美好”，也有百家争鸣的锐气。

孔子曾在此问礼，孟子曾在此驳辩，如今，也有荀夫子坐镇齐国，门下李斯、韩非皆出自于此。

夕阳西下，城楼在余晖中挺立。

一辆马车缓缓驶入。

驾车的是两名男子，左侧是位银白发老者，额头缠着黑色缎带，眼神浑浊，面容沧桑。

右侧则是个俊逸却浑身充斥着腐朽的青年，面色苍白，仿佛刚从坟墓中爬出来。

车旁还跟着一名大汉。

身高近十尺，赤裸的上身充满了力量，不过最引人注意的还是，一道从左肩膀延伸至右腹的伤疤。

皮肉翻开，隐约可见白骨。

却不流血，仿佛被凝固住了，而且巨汉毫无表情，似乎感受不到疼痛。

车内也有三人。

软榻上坐着一名靛青色深衣少年，左右两旁各躺着一男一女。

这一行人，正是姜珩、焰灵姬、天泽、无双鬼、百毒王、驱尸魔他们六人。

义庄一战，姜珩还是救下了焰灵姬和天泽。

之后，又通过卫庄找到无双鬼三人，以天泽为条件，半威胁半商量的将他们拐到了坐忘城。

“公子，临淄到了。”

百毒王沙哑的声音传来。

姜珩从打坐睁开眼睛，推开车窗，高耸的城墙映入眼帘。

“进城吧。”

马车驶向城门。

守城军侯抬手拦住了他们。

百毒王从怀中取出一枚青铜符节，递了过去。

符节呈竹简状，刻有云纹，是道家天宗弟子的身份凭证。

功能与“验传”、“过所”相同，持天宗符节可以在天下各国畅通无阻，无需再格外申请通行证。

诸子百家中也只有“九流十家”才拥有。

即：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家以及小说家。

军侯接过符节，仔细核验，确认无误后，目光扫过百毒王、驱尸魔、无双鬼三人，

尤其是无双鬼那非人的体格，和那道伤疤，格外引人侧目。

“你们是天宗之人？”

军侯疑惑。

道家天宗收徒虽不拘一格，但这三人一个像巫师、一个像赶尸人、还有一个不像人............怎么都不像是道家高人。

百毒王沙哑的笑道：

“军爷觉得有什么问题吗？”

有什么问题....吗？问题大了！！

军侯心中呢喃，他看向马车道：

“符节虽真，但人不对，我需要检查马车。”

百毒王面色不变，手却悄悄摸进袖中：

“军爷，车内是我家公子不便打扰............”

军侯也是个急脾气，一言不合就拔剑：

“少废话！要么打开车门，要么跟我回治所接受检查..............”

周围守城士兵，纷纷围拢过来。

气氛微妙。

就在百毒王准备用毒迷惑他们的时候，车门打开，姜珩走了出来。

他一出现，百毒王立刻收敛杀意，低头退后，驱尸魔更是下意识缩了缩脖子，连无双鬼都微微侧身。

看起来.........似乎都有些怕姜珩。

虽然不知道这半个月他们经历了什么，但是看无双鬼身上的那道疤。

也能想象出些许。

姜珩没有理会三人，而是又取出一枚符节递给了军侯。

这枚符节形制不同，呈玉环状，刻有雷纹，乃儒家的符节。

在齐国，尤其是在临淄，儒家的面子要比道家更好使，毕竟是儒家的发源地。

军侯一愣，收剑，接过符节，余光在姜珩和无双鬼三人之间切换。

小声嘀咕：

“这个才像正版............”

军侯仔细核验符节，确认的确是儒家符节，并且还有小圣贤庄，荀夫子客卿印玺，最终点了点头：

“原来是荀夫子的客人，得罪了！先生请入城————”

姜珩微微颔首：

“多谢。”

军侯挥手放行，士兵们收起兵器让开路，百毒王收回两枚符节，驾车缓缓驶入城内。

百毒王盯着手中两符节，眸光闪烁：

“这玩意......这么好使？有空我也做两个...........”

没错！两枚符节都是伪造的。

姜珩被关进水牢，衣服都没有，更别说什么天宗符节、儒家符节？都是他根据真符节伪造的罢了。

马车驶入临淄城。

宽阔的街道足以容纳八车并行。

两侧商铺林立，街上来往的士子，或穿着宽袍大袖，头戴进贤冠，或短衣束发，腰间佩戴长剑。

或三五成群，争辩不休。

姜珩他们沿着主干道行驶，进入城东坊市区，选择了一家名为“黍香居”客舍。

客舍临街，有三层，还有独立的后院。

在客舍仆役的引领下，驱尸魔驾车从侧门直接进入内院。

姜珩下车后，对驱尸魔道：

“去登记，开五间上房.........这里不是韩国，安分些。”

“五间？”

驱尸魔微微一顿，他们明明有六个人，不过也没多问，颔首退下去做事。

待他回来后，几人将天泽和焰灵姬抬进房间，呃...........天泽由无双鬼抬着，焰灵姬则是姜珩亲自抱着。

五间房间在二楼。

进入房间后，姜珩将焰灵姬放在床榻上。

她依旧昏迷，面色苍白，若非姜珩一直用天宗秘法《谷神太和》疗伤，她早已是个死人。

谷神，是道的别名。

《道德经》有云：谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。

意识是指，道为孕育万物的母体。

太和为友，万物负阴而抱阳，冲气以为和。

是阴阳二气交融的和谐状态。

谷神太和，两者交融而万物生焉，以谷神之气修复肉身，以太和之灵滋养灵魂，达到“生死人肉白骨”的作用。

姜珩抬手探了探焰灵姬脉搏，跳动虽弱，但已经差不多平稳，不出两日，就该醒了........

随后他便走出房间，带上房门，来到天泽的房间。

天泽的修为比焰灵姬高，但受伤也更加严重。

此事，百毒王正在给天泽诊脉。