鬼灭：开局签到霜之哀伤 第九十八章 最终决战·前夕

日本民间学说，巫女是奉职于神社的“神子”。

这个年代里。

巫女和产屋敷天音的神官一族有着大致相同的地位，同样都是侍奉“天照”大神，担任着驱邪、祈祷、祭祀等职务，对政治有深刻影响力，曾站在国家权力顶端。

神官一族的神女，是产屋敷天音。

京都清水寺的巫女，叫做天钿清子。

万世极乐教的圣女，名字未知，但据说嘴平伊之助的母亲琴叶曾侍奉过她。

诅咒神教的女神，是木下真姬。

这些所谓的神女圣女和巫女，都有一个共同点，就是神道教神职，主要用于传教和洗脑，有的具备特殊的才艺。毕竟按照这个国家的文化，巫女可是和花魁是一个类型的，信奉以身体为接见神而作为媒介，懂的自然懂。

但也不是绝对的，只能说还是有大部分人迷信很深。

产屋敷天音姑且不提，天钿清子也不知所云，而极乐教圣女必然是侍奉鬼舞迁无惨的，是人是鬼也不清楚。但诅咒神教是偏向于西方的教派，类似于“长生军（不死军）”，是波斯帝国阿契美尼德王朝的王牌部队，参加了著名的温泉关之战。

她们的来历不重要，重要的是造成了什么样的影响力。

产屋敷天音给鬼杀队带来重大的希望，天钿清子让京都的百姓们在遭遇鬼的袭击后内心变得安稳，木下真姬引导了诅咒神教扩散在人类城市，阻止了瘟疫的蔓延。

而捣毁这一切的，不是鬼舞迁无惨，也不是天灾人祸。

而是名为童磨的鬼！

四个神社教会的圣女神女，其中有三个被他所害......本次讨伐童磨的原因，归根于起点是源于叫做天钿清子的巫女，在东京食人鬼大肆侵略一战后，下落不明，清水寺神社伤亡惨重，显然是童磨亲自带人血洗了神社。

天钿清子是特殊的稀血种，其先祖和千年前的鬼舞迁无惨处于同一个时代，是当时最有名的巫女。而天钿清子则是她的直系血脉，并且血的力量可以让鬼大幅提升能力，对于鬼舞迁无惨而言有着至关重要的作用。

童磨这次抓走她，肯定是为了献给鬼舞迁无惨为接下来的战斗做准备。

而顺路经过京都的武桥，则接下了这次的任务。具体能否救下天钿清子并不重要，重要的是童磨和鬼舞迁无惨也别想得到她。

当天夜里。

坐着马车来到东京城附近的武桥，让城外的骷髅军队埋伏隐匿，与木下真姬传送到了案发地点。

清水寺神社，废墟。

日本因为战争太多，漂泊无法安宁的亡灵也数不胜数，最初的神社是为了让阴阳师安抚那些死去的魂魄而建立的，为的是让死者安息，因此神社里并不是到处都充满神圣的氛围，反而会给人一种阴森寒冷的错觉。

武桥随着木下真姬进入了神社，夜间他们隐匿了身影，普通人无法察觉。

如今整个神社一片狼藉，入门走过低矮石桥，看着血迹干涸的桥面，周围有用血鬼术打斗过的痕迹，还有各种驱邪用的东西，已经破烂不堪了。

神社摆放桥边的雕像已经破碎了，头颅被重物击打粉碎，周围有血腥的气味。

“是鬼。”

武桥盯着这桥面，甚至不深入去探究，就明白了情况。不难脑补出一副袭击时的画面，夜间神社的工作人员维护着这里的设施，清理着游客留下的痕迹，但从桥下突然钻出狰狞的鬼手，将他们其中一人扯下了水，接着惊慌的工作人员大喊起来，准备去救人的时候被现身的恶鬼从背后拗断了头，摔在地上。

接着。

越来越多的鬼从桥底下钻出来，从附近树丛中蹿出，对着神社里所有的人类大开杀戒。

鬼的数量不多，一般情况下鬼不会集体行动。

能这么一起有效率的进攻一个地方，只能说明肯定有上弦鬼月在暗中操纵着这一切，那么很有可能就是童磨。

“熟悉的作案手法。”

在清水寺神社绕了一圈后，那些花的盆栽和竹子，草木都有一些烧过的痕迹，想必是当时引起了大火，逼退了鬼，但也烧毁了这里。其中神社的巫女被童磨抓住，带到了自己的本部。

“普通人很难对付鬼，阴阳师们肯定阻止不了童磨。”

武桥看到神社里的布置有点像是奇门遁甲，树木阴阳相融，院子虽然被烧毁但还是隐约可以看得到驱鬼的器具，那些神符和圣水什么的，根本没有任何作用的，也许是把这些没用的东西当做成了武器，才被屠杀，并引起火灾的吧。

“春时樱花烂漫，秋时红枫飒爽......如今落个如此地步，童磨真是作孽不浅啊。”

武桥念叨着，轻哼一声。

“那边的家伙，还记得这里发生了什么吗？”

他对着烧毁的槐树附近低喊一声，似乎有什么东西被吓了一跳。

槐树给人一种鬼招手的错觉，被烧毁一半后看起来更是阴森恐怖。

“你、你能看到我......！？”

漂白的身影，看起来不像是人类。

一个黑发和服少女的魂魄抽泣着抬起头来，面貌和肤色苍白，要是正常人在这里肯定会被吓得半死。

“鬼魂......不，地缚灵么。”

木下真姬也转过身来，看着那身影漂泊不定的少女魂魄，陷入沉吟。

她的内心也非常的沉重，压抑着一股无名的怒火。

“当然。”

白发青年的声音，让黑发和服少女的魂魄身体僵了僵。

她瞪大眼睛，语无伦次起来。

“你、你......是、是你！！”

突然，少女的魂魄认出了武桥的脸，她有些既惊讶又惧怕的说道。